“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣�！眰ゴ蟮臅r代需要嘹亮的號角，神圣的使命呼喚強大的文藝。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，必須把發(fā)展和繁榮社會主義文藝事業(yè)擺在突出重要的位置。去年，習(xí)近平總書記親自主持召開最高規(guī)格的文藝座談會，時隔不到一年，中央又相繼印發(fā)《關(guān)于推動國有文化企業(yè)把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》和《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，緊鑼密鼓地為社會主義文藝事業(yè)發(fā)展定調(diào)布局。

　　繁榮發(fā)展社會主義文藝，第一要緊的是解決“為什么人”的問題。文藝為什么人服務(wù)，直接決定著文藝的性質(zhì)和發(fā)展道路�！盀槭裁慈说膯栴}，是一個根本的問題，原則的問題�！痹缭�73年前，毛澤東就振聾發(fā)聵地提出了文藝為工農(nóng)兵、為人民大眾服務(wù)的根本方向。這期間，時代在變，環(huán)境在變，但社會主義文藝“人民性”的靈魂始終未變，社會主義文藝“二為”方向始終未變�！吧鐣髁x文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”。習(xí)近平總書記在文藝座談會上的講話斬釘截鐵。

　　何為“人民的文藝”？就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞者和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。堅持以“人民”為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向，既是馬克思主義文藝觀一以貫之的思想精髓，也是經(jīng)過長期文藝實踐檢驗得出的真理，理應(yīng)成為當(dāng)代中國文藝工作者的重要遵循和實踐指南。

　　“人民的文藝”，就要為人民書寫、為人民抒情、為人民抒懷。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，他們在創(chuàng)造歷史的過程中同時創(chuàng)造了藝術(shù)，定義了美的內(nèi)涵，延展了美的形式。正是他們看似瑣碎普通、點滴平凡的現(xiàn)實生活，為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的原料。在人民群眾的生活萬象中，有渾厚的中國社會、深厚的中國歷史，有豐腴的人民精神、豐富的人民情感，有樸素的民族智慧、樸實的民族價值。脫離了人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼，干癟而空虛。任何經(jīng)得起時間檢驗的經(jīng)典，無一不飽含對時代和人民的觀照與回應(yīng)。文藝工作者要想有所成就，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，最根本的就是要把人民作為創(chuàng)作主角。

　　“人民的文藝”，就要文藝價值由人民說了算。習(xí)近平總書記指出，人民的需要是文藝存在的根本價值。判斷文藝作品好不好，主要看人民需要不需要、喜歡不喜歡、接受不接受。實踐證明，文藝一旦被資本綁架、被市場挾持，就會變得狂躁短視、急功近利，內(nèi)容同質(zhì)粗鄙、旨趣低級虛無。在唯票房、收視率、發(fā)行量和點擊率的導(dǎo)向下，產(chǎn)生的只能是“偽人民性”的各種雷劇神劇等文化垃圾，根本無法滿足人民群眾的精神文化需求，只會讓文化一步步背離溫潤心靈、昭示光明、催人奮進的正確道路。

　　“人民的文藝”，就要撲下身去、扎根人民。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的就是這條。文藝工作者要有眼睛向下看的興趣和決心，心甘情愿做群眾的小學(xué)生，深入基層蹲點采風(fēng)、和群眾打成一片、實地用心體悟觀察，從中汲取營養(yǎng)和經(jīng)驗，創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品。如果一味在閉門造車式的“懸浮”下，文藝工作者把不住社會脈搏，戳不準人民痛點、淚點與笑點，踏不齊時代節(jié)點，白白辜負可愛的人民和生動的生活。

　　唯人民與時代不可辜負。發(fā)展社會主義文藝，“以人民為中心”就是最大的底氣和最強的動力。抒寫人民，貼近人民心懷，觀照現(xiàn)實，發(fā)出時代之光。（本報評論員）