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憶金開誠二三事
胡雙寶//agustinmoreno.com2013-12-03來源:光明日報(bào)
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《金開誠文選》 金開誠著 北京大學(xué)出版社

金開誠先生

  1985年春天,我在歐陽中石先生處談一部書稿,其間他突然問:“北大金開誠是什么人?”我知道他們認(rèn)識,而且很熟,便說:“就是金申熊!彼f:“那太熟了,我們在京劇社……”歐陽先生是1950級哲學(xué)系學(xué)生,金公是1951級中文系的,他們都愛好京劇。曾經(jīng)聽金公說起過他們學(xué)生時(shí)代京劇社的事情。1995年12月,有一個(gè)涉及書法的座談會在北大舉行,我是掐著鐘點(diǎn)去的,到會場時(shí),離開會只有幾分鐘,看見金公和歐陽先生正在交談。他們是戲友,也是書友,多年未見,談興正濃。我只跟他們打了個(gè)招呼,沒有參與,以免破壞他們的話趣。

  1961年9月至1964年11月,我跟金公在北大教工宿舍19樓201號房間一起住了3年多。我們同年出生,我虛長他40天。1955年金公北京大學(xué)中文系畢業(yè)后,做王瑤先生的現(xiàn)代文學(xué)研究生,后改做助教,相繼參加科研及古代文學(xué)的資料收集和注釋工作,由現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)為古代文學(xué)。我們同住一室時(shí),他的日常工作是協(xié)助游國恩先生做楚辭研究。而我只在1957年至1958年上過一年中文系的課,后來就在系里做行政工作,不關(guān)教學(xué)與科研。

  金公寫得一手好字,卻自稱“還算規(guī)矩”。1961年11月,中文系舉辦教工書法展,金公起初沒想?yún)⑴c,經(jīng)人動員,寫了一幅。平時(shí)談起,覺得他獨(dú)鐘顏體。我請他介紹顏體的特點(diǎn),他略加思考,用“端莊、厚實(shí)、威嚴(yán)”6個(gè)字概括,隨后加以解釋。這跟他后來談?wù)摃ǖ奈恼吕镆脛⑽踺d《書概》論顏體的“蒼、雄、秀、深”相近,只是較為通俗。1977年,金公發(fā)表《顏真卿的書法》一文,專論顏體的藝術(shù)特點(diǎn)。

  金公篆刻也具相當(dāng)水平。我曾經(jīng)請金公為我刻名章,而且提出只要3個(gè)字,不要“印”或“章”之類。未得應(yīng)允,也沒有解釋,只說:“下回進(jìn)城,給你找一個(gè)人刻吧!彼容^了幾位刻家的樣品,最后選定請琉璃廠萃文閣徐煥榮刻。徐先生刀法別具一格,特別講究印面布局。金公和我滿意,周圍看到的人也都贊賞徐先生的布局和刀法。我體味金公不肯刻的原因:名章,乃刻字匠所為,難以施行藝術(shù)安排。

  1961年開始,游國恩先生擔(dān)任部編教材《中國文學(xué)史》的第一主編,全力投入文學(xué)史的編撰,編纂“楚辭注疏長編”的經(jīng)常性工作全由金公承擔(dān)。金公曾經(jīng)說起,“游先生一兩句話,我就得一兩個(gè)月!币馑际怯蜗壬袝r(shí)候只是提個(gè)方向、想法,具體的都得金公摸索、查找、抄錄直至完成,包括查尋線索。有時(shí)候擬出按語,供游先生參考。偶爾發(fā)現(xiàn)某一偏僻的書里有關(guān)《楚辭》的資料,金公回到寢室說起,欣喜之狀,我至今留有記憶。《金開誠文選》“前言”轉(zhuǎn)述金公致周建忠信的話:“我涉獵楚辭雖然較久,但主要是做助理工作,過去的一切成果都應(yīng)屬于游國恩先生。”他認(rèn)為,游先生是《楚辭》研究名家,《長編》是游先生創(chuàng)意,自己只是做了應(yīng)分的協(xié)助性的具體工作。

  2004年春天,已經(jīng)過世的倪其心先生的《?睂W(xué)大綱》將要再版。倪公是我和金公都很熟的朋友。我給金公寫信請他寫序,以表達(dá)對故人的懷念。他給我打電話說,考慮了好久,論朋友關(guān)系完全應(yīng)該寫,可從來不給別人的書寫序,最后說:“你還是饒了我吧!”不為別人的書寫序,這是謙虛的另一種表現(xiàn),對于出了名的人來說,是難得的自守。金公出書之后送我的,鈐有“申熊初學(xué)”印記。學(xué)問再大,把自己擺在初學(xué)者的位置上,體現(xiàn)的是不斷進(jìn)取精神。

  開誠先生為“知識叢書”寫的《詩經(jīng)》于1963年2月出版。他接受這個(gè)題目后,白天照常要去游國恩先生家上班,只能利用晚上寫。沒有多少天,七八萬字,交稿了。后來聽組稿人沈玉成先生說,《詩經(jīng)》是“叢書”收到的第一部稿子。因?yàn)槭侵行坎贾玫娜蝿?wù),出書也快。在我印象里,從動手寫稿到出書,前后也就半年多時(shí)間。這本書署名“金開誠”,是他第一次用這個(gè)名字!拔母铩币院笠源嗣惺馈F鋾r(shí)開誠先生正值盛年,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,寫的東西能夠有保證出版,無不盡心盡才盡力盡責(zé)為之。

  金公在學(xué)界似乎是先以“文藝心理學(xué)”的著述聞名。我對此完全是外行,只記得1963年他在《光明日報(bào)》上發(fā)表過談“意境”的文章,這當(dāng)與文藝心理學(xué)有關(guān)。這篇文章的署名是“沈庸”,我問為什么用這兩個(gè)字,他說是無錫話“申熊”的諧音。這一筆名或可補(bǔ)入《文選》的“學(xué)術(shù)年表”。

  2010年是北京大學(xué)中文系百年系慶。系里為20位成就卓著的已故教授編輯“文選”,每種20萬字左右,由北京大學(xué)出版社出版,《金開誠文選》為其中之一!敖疬x”27萬字,依次按文藝心理學(xué)、楚辭研究、傳統(tǒng)文化研究、書法藝術(shù)研究、隨筆雜談五類編排,收文26篇。相對于開誠先生數(shù)百萬字的著述,可謂精中選精了。2010年北京大學(xué)出版社還出版了開誠先生的《楚辭講話》,是兩百多頁的通俗讀物,也宜記入著述年表。

  《著述雜談》一文中,金公提到他文章中的兩次微小失誤。但我記得還有一次稱得上“失誤”的事。電臺播放無錫盲人音樂家阿炳(華彥鈞)演奏的名曲《二泉映月》。金公以無錫人的身份質(zhì)疑:“二泉豈能映月?”過了大半年,他從無錫探親回來說:“豈不知二泉真能映月!彼藉a惠公園實(shí)地觀察之后,訂正了自己的說法。這當(dāng)然與著述無關(guān),附記于此。

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