中國(guó)乒乓球公開賽正在此間進(jìn)行，張繼科和劉詩雯在當(dāng)日賽后都被問起了對(duì)寧澤濤游泳世錦賽突破的看法。劉詩雯大贊寧澤濤素質(zhì)全面，張繼科只是回應(yīng)：跟我有啥關(guān)系。（8月8日中國(guó)網(wǎng)）

　　媒體對(duì)此事的解讀是，“他的回答讓在場(chǎng)的人很驚訝”。筆者倒是想說，張繼科的回答有問題嗎？劉詩雯夸贊“未來”的“游泳池里的博爾特”，難道張繼科也要公開表示“為寧澤濤瘋狂”嗎？筆者倒是對(duì)“在場(chǎng)的人很驚訝”有些驚訝，這不是刻意制造矛盾嘛。要知道，大多數(shù)人有為寧澤濤的非凡成就瘋狂的權(quán)利，少數(shù)人包括張繼科也有不為之瘋狂的權(quán)利。

　　這兩日寧澤濤在朋友圈刷屏。媒體想方設(shè)法做寧澤濤的各類文章，網(wǎng)友忙著編織小鮮肉的段子。然而“寧澤濤熱”呈現(xiàn)的輿論暴力，開始讓人窒息。熊培云說過，人有免于無知愚昧的權(quán)利，但人也有免于信息轟炸的權(quán)利。這兩天打開電視、閱讀報(bào)紙、刷朋友圈，哪樣能躲開寧澤濤的新聞或段子？能有的選擇嗎？輿論場(chǎng)熱炒發(fā)酵寧澤濤熱，自有背后的利益訴求，炒到最后總會(huì)圖窮匕見，可普通公民能不能提前免于“被利益化”？

　　寧澤濤熱正在割裂中國(guó)社會(huì)。中國(guó)人渴望在歐美競(jìng)技領(lǐng)域證明自己，這種情結(jié)自無不可。可寧澤濤在證明黃種人不比白種人差的事業(yè)上，近的還沒超過孫楊，遠(yuǎn)的也沒超過劉翔，可現(xiàn)在已被某些群體捧上神壇。真正原因還在他的“小鮮肉長(zhǎng)相”上�？梢哉f沒有韓劇滋養(yǎng)的顏控族，就沒有現(xiàn)在寧澤濤粉絲的洶涌大軍。黃種人甚至亞洲人的驕傲，只是這些人為自己的“相貌崇拜”找個(gè)冠冕堂皇的理由。有些人可以為迷上寧澤濤不吃不喝、犯盡花癡，可有些人，特別是精英階層，很難理解接受這種情結(jié)，即便寧澤濤在接下來的奧運(yùn)會(huì)上真成了“游泳池里的博爾特”，他們也難以像現(xiàn)在一些90后00后那樣，“迷寧澤濤而成癡”，甚至叫他國(guó)民老公，排隊(duì)為他生孩子。

　　說寧澤濤熱正在割裂中國(guó)社會(huì)，還因?yàn)閿?shù)量巨大的寧澤濤粉絲，把這種崇拜信仰強(qiáng)加給其他人群，形成一股力量不小的信仰暴力。而媒體、商家特別是新媒體，因?yàn)楦髯岳嫘枰�，正在�?qiáng)化這種軟暴力。喜歡寧澤濤的人，因?yàn)槟挲g視野等方面的局限，把這種喜歡崇拜和迷戀想當(dāng)然的強(qiáng)加給所有人群。譬如問張繼科，你為寧澤濤的成就高興嗎？其實(shí)已經(jīng)為他預(yù)設(shè)好答案，與標(biāo)準(zhǔn)答案不符，就被認(rèn)為“非我族類”，媒體的詮釋就是“在場(chǎng)的人很驚訝”；譬如問韓國(guó)或者日本人，你為寧澤濤作為亞洲人在100米自由泳的表現(xiàn)自豪嗎？如果韓國(guó)日本人像張繼科一樣回答，媒體的解讀只怕是“他們嫉妒了”。每個(gè)人喜好信仰不同，何必把自己狹隘的信仰找個(gè)多冠冕堂皇的理由，讓所有人必須接受呢？這樣的人數(shù)量少，不要緊，太多了，再加上媒體利益集團(tuán)的推波助瀾，只會(huì)割裂社會(huì)，對(duì)部分群體的信仰權(quán)造成侵害。

　　張繼科也是奧運(yùn)冠軍，也曾經(jīng)為國(guó)爭(zhēng)光。不能僅僅因?yàn)樗趯帩蓾煽?jī)面前一句“跟我有啥機(jī)會(huì)”，就變成所謂的“羨慕嫉妒恨”。能得奧運(yùn)冠軍者，自然有奧運(yùn)冠軍的胸懷。而筆者更擔(dān)憂的則是，一個(gè)有著漂亮長(zhǎng)相的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，就能讓粉絲們對(duì)所有人實(shí)施信仰專制，這些未來的國(guó)之棟梁對(duì)信仰權(quán)利的理解是否太過狹隘膚淺？

　　文/程振偉