三大文化源流共同滋養(yǎng)并接續(xù)著中華民族的過去、當(dāng)下與未來，讓我們的民族生息綿延、攻堅克難，始終向著既定目標(biāo)百折不撓地進取前行，并淬煉出內(nèi)涵豐蘊、特色鮮明、世人尊重、國人自豪的中華優(yōu)秀文化

　　文化的包容性、創(chuàng)新性和進取精神是體現(xiàn)一個民族文化自信心的重要標(biāo)識，需要建立在全民深入認識、深度理解、深刻領(lǐng)會本民族優(yōu)秀文化和文化自覺、自勵、自尊、自強的基礎(chǔ)上，持續(xù)不斷地貢獻智慧和創(chuàng)新成果

　　習(xí)近平總書記曾在多個場合強調(diào)“文化自信”，并在今年“七一”講話中提出“要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，這既是對中華文化意義的充分肯定，對中華文化價值的高度重視，也是著眼于國際視野，對中華文化在全球競爭發(fā)展中應(yīng)有作用的充分評估。中華文化因何自信、何以自信，如何體現(xiàn)自信，我們在認真學(xué)習(xí)講話的同時，要不斷加深認識、領(lǐng)悟其精神要義，想明白、想清楚、想透徹，并且自覺踐行。

　　中華文化歷經(jīng)5000多年的孕育、發(fā)展，積淀了極為豐厚博大且富有價值的哲學(xué)思想、人文理念、文化精神，凝聚薈萃了中華民族深層次的精神追求。從弘毅載道、天人合一到自強不息、厚德載物，從天下為公到和諧大同、民為邦本，從舍生取義、鞠躬盡瘁到革故鼎新、推陳出新……其間的精神思想、文化品格、道德理念皆值得我們繼承弘揚。從中國共產(chǎn)黨誕生之日起，將馬克思主義思想學(xué)說的普遍真理與中國歷史實踐相結(jié)合的革命文化，帶領(lǐng)中國人民踏上反帝反封建的道路，歷經(jīng)從反侵略戰(zhàn)爭、土地革命到人民翻身當(dāng)家作主人，從五四新文化運動、新民主主義革命到井岡山、延安精神，從新中國文化建設(shè)到雷鋒精神、鐵人精神……這是馬克思主義指導(dǎo)思想中國化、當(dāng)代化、大眾化的思想文化成果，同樣值得我們發(fā)揚光大。改革開放以來，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程中，社會主義核心價值觀和民族復(fù)興強國夢理想的確立，又進一步為既立足本土文化基因，又積極吸收外來文化精華，勇于創(chuàng)造和發(fā)展體現(xiàn)中國精神、中國氣派、中國風(fēng)格的當(dāng)代先進文化提供方向和精神動力。正是以上這三大文化源流共同滋養(yǎng)并接續(xù)著中華民族的過去、當(dāng)下與未來，讓我們的民族生息綿延、攻堅克難，始終向著既定目標(biāo)百折不撓地進取前行，并淬煉出內(nèi)涵豐富、特色鮮明、為世人所尊重、為國人引以為豪的中華優(yōu)秀文化。

　　比自豪更高一層的精神境界是自信，自信源于對自我價值的肯定。這份肯定，是因為這一優(yōu)秀文化是被中國政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展證明了的，是符合國情的；是因為其善于反省歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、除劣去腐和善于學(xué)習(xí)他人優(yōu)長、善取活用的科學(xué)理性態(tài)度；是因為其本身所具有的包容性、創(chuàng)造性，以及敢于探索、敢于自我否定和修復(fù)重振的能力；是因為其被事實證明了的不竭的原動力與原創(chuàng)力，以及能夠為世界文明做出貢獻的能力；更是因為自身對他者文明的啟示與參照，以及能夠被不同文明所認識、理解并接受的價值內(nèi)涵。

　　文化是一個需要在歷史長河的不斷延展中顯現(xiàn)蓬勃生命力的活體結(jié)晶，在這一過程中它可以不斷化育并強健民族的精神根脈與魂魄。經(jīng)濟發(fā)展無疑能夠壯大一個民族的實力，國防建設(shè)確實可以加強一個民族自我保護的能力，但唯有文化和文明的不斷進步、提升，才能使一個民族由內(nèi)而外地變得偉大。作為基礎(chǔ)，文化是文明生發(fā)的土壤，土壤深厚肥沃與否關(guān)乎文明的質(zhì)地與價值。文化的養(yǎng)成蘊藏在人民大眾的生活、生產(chǎn)的歷史積淀中，它必須經(jīng)過千般交流、萬般淘洗，才能成為一個民族乃至人類基本價值的最大公約數(shù)。因此，文化在其發(fā)展歷史中必須秉持開放性，拋棄封閉性；必須吐故納新、祛弊用精，而非唯我獨尊、抱殘守缺；必須保持旺盛的創(chuàng)新能力、開拓能力，而非夜郎自大�？梢哉f，文化的包容性、創(chuàng)新性和進取精神是一個民族文化自信心的重要標(biāo)識，而這種自信心需要建立在廣大人民對本民族優(yōu)秀文化的深入認識、深度理解和深刻領(lǐng)會的基礎(chǔ)上，即需要文化自覺、自勵、自尊與自強，進而通過持續(xù)更新的思想結(jié)晶和創(chuàng)新成果，努力推進文明高度的不斷提升。因此，珍視、承傳、“不忘本來”，學(xué)習(xí)、兼容、“吸收外來”，創(chuàng)意、創(chuàng)新、“面向未來”；在中國乃至世界文明已有的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出中華民族文化新成果，達到中國乃至世界文明歷史上的新高度，正是彰顯文化自信的應(yīng)有之義。

　　古往今來，經(jīng)由對歷史與現(xiàn)實的深入思考而展開想象的羽翼，進而創(chuàng)造出表達人類共同的情感、理想和社會進步要求的作品，并通過精湛的藝術(shù)讓這些作品得以經(jīng)久留傳而成為一代代人品鑒的精神財富，是文化藝術(shù)工作者的職責(zé)。將于今年11月在中國國家博物館向社會公眾展示的《中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程》160余件作品及其創(chuàng)作活動，正是一次對習(xí)近平總書記講話精神的文化踐行。這項由中國文聯(lián)、國家財政部、文化部共同主辦，中國美術(shù)家協(xié)會承辦，由近300位當(dāng)代中國優(yōu)秀藝術(shù)家參與的創(chuàng)作活動，以中華文明的浩瀚歷史為脈絡(luò)，以對推動中華文明發(fā)展進步具有重要影響的歷史事件、人物和文明成果為創(chuàng)作主題，表現(xiàn)內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技、軍事、對外交流等諸多領(lǐng)域，是運用繪畫、雕塑藝術(shù)語言和手法創(chuàng)作的“圖像中的中華史詩”。5年來，藝術(shù)家們以匠心獨具的構(gòu)思、精益求精的創(chuàng)作勞動和精湛的藝術(shù)技巧，完成了這些兼具思想性、藝術(shù)性、觀賞性的巨幅歷史畫作品。作品在歷史情景的藝術(shù)再現(xiàn)、史實凝縮的表現(xiàn)、個性化風(fēng)格語言的鑄造和精神境界的開拓等方面表現(xiàn)突出，具有鮮明的中國文化立場、中國風(fēng)格、中國氣派，體現(xiàn)出現(xiàn)實主義、浪漫主義、表現(xiàn)主義多種藝術(shù)形式的兼容互補，凝聚了集體的智慧，具有多畫種、多形式、大體量等特點，是中國歷史畫創(chuàng)作領(lǐng)域取得的重要成果，彌補了中國文化史包括美術(shù)史的空白。在觀賞藝術(shù)的同時了解家國歷史，并經(jīng)由靈魂的觀照銘記終生，進而提升自身的人文素質(zhì)，激發(fā)文化自信和創(chuàng)造精神，建立起為人類文明貢獻智慧的自覺意識，乃為全社會的職責(zé)。它與文化部2009年推出的《百年重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程》適成連綴一體的姐妹篇藝術(shù)創(chuàng)作，共同呈現(xiàn)了中華文明的歷史面貌。藝術(shù)家們深知其責(zé)任和使命，認識到以圖畫為中華歷史立碑造像同為“治史”之道，是謂藝術(shù)之大道。他們竭盡所能、全力以赴，讓作品承載著久遠的歷史，彰顯著一個文明古國和當(dāng)代經(jīng)濟文化大國的人民意志和國家形象，如同藝術(shù)史詩和民族精神的圖譜，充分彰顯當(dāng)代藝術(shù)家的文化自信。

　　這種通過集中力量辦大事、抓文化建設(shè)，實現(xiàn)文化繁榮，正是“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的優(yōu)勢。當(dāng)然，文化建設(shè)的推進和文化自信的提升，不能畢其功于一役，這將是長期不懈努力的累積過程。相信未來的文化發(fā)展將呈現(xiàn)出更為開放的格局，將繼續(xù)鼓勵人們兼收并蓄，進而不斷創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化成果，豐富中華民族乃至全人類的文明殿堂，這正是對文化自信的最佳詮釋和最好表達。（作者為中央文史研究館副館長）