加強(qiáng)理論創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨永立時(shí)代潮頭、永葆先進(jìn)性純潔性、永葆生機(jī)活力的生命線。加強(qiáng)理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)態(tài)度和思想自覺(jué)。加強(qiáng)理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、全面建成小康社會(huì)偉大實(shí)踐的迫切需要

　　創(chuàng)新是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義誕生近170年的歷史表明，其強(qiáng)大生命力來(lái)自于實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的雙重互動(dòng)。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中指出，要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這既是對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，又是對(duì)加強(qiáng)理論創(chuàng)新，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的全新要求。

　　理論創(chuàng)新一刻也不能止步

　　加強(qiáng)理論創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨永立時(shí)代潮頭、永葆先進(jìn)性純潔性、永葆生機(jī)活力的生命線。早在1938年召開(kāi)的黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志就在　《論新階段》　的政治報(bào)告中指出：馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境，離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。創(chuàng)新是馬克思主義中國(guó)化的靈魂。中國(guó)化的馬克思主義必須有中國(guó)的風(fēng)格、中國(guó)的氣派。在1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)上，鄧小平同志又在　《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》　的主題報(bào)告中指出，一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。此后又強(qiáng)調(diào)，解放思想，當(dāng)然不會(huì)由科學(xué)的社會(huì)主義退回到空想的社會(huì)主義，也不會(huì)讓馬克思主義停留在幾十年或一百多年前的個(gè)別論斷的水平上。2001年，江澤民同志　《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》　中指出，社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn)，應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。一切從實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。2007年，胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出，《共產(chǎn)黨宣言》　發(fā)表以來(lái)近160年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展進(jìn)程和馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程是緊密聯(lián)系，不可分割的。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，形成了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想，另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這段波瀾壯闊的歷史表明，要使黨的事業(yè)不停頓，理論創(chuàng)新就一刻也不能止步。

　　問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是動(dòng)力源

　　加強(qiáng)理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)態(tài)度和思想自覺(jué)。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力，要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)，問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新，揭示我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)。把馬克思主義基本原理，與我們黨正在面臨的具有新的歷史特點(diǎn)的偉大實(shí)踐、偉大斗爭(zhēng)相結(jié)合，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提煉新思想新觀點(diǎn)新理論，書寫具有中國(guó)特色、富有時(shí)代氣息的馬克思主義新篇章，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，是時(shí)代的呼喚、實(shí)踐的呼喚、人民的呼喚。

　　不斷提煉出新概念新話語(yǔ)新思想

　　加強(qiáng)理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、全面建成小康社會(huì)偉大實(shí)踐的迫切需要。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，圍繞“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，開(kāi)創(chuàng)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新局面。特別是習(xí)近平總書記系列重要講話中提出的關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的思想、關(guān)于“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是別的什么主義”的思想，關(guān)于“社會(huì)主義發(fā)展‘六個(gè)階段’”的思想，關(guān)于“我國(guó)基本國(guó)情‘三個(gè)沒(méi)有變’”的思想，關(guān)于“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，關(guān)于“精準(zhǔn)扶貧”的思想，關(guān)于“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的思想，關(guān)于“經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的思想，關(guān)于“全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”的思想，關(guān)于“‘一帶一路’和‘構(gòu)建人類命運(yùn)共同體’”的思想，關(guān)于“全球治理體系改革和建設(shè)”的思想等等，這些新思想新理念新論斷，集中體現(xiàn)了我們黨在理論和實(shí)踐上的偉大創(chuàng)造。新的偉大實(shí)踐正在以前所未有的形態(tài)全面展開(kāi)，新的經(jīng)驗(yàn)正在不斷為馬克思主義中國(guó)化積累著豐富著素材和養(yǎng)分。不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)，必然要求我們以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的理論高度，不斷總結(jié)概括提煉出反映當(dāng)代中國(guó)最新發(fā)展實(shí)踐，體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化發(fā)展規(guī)律的標(biāo)志性新概念、新話語(yǔ)、新思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。（作者為上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)專職副主席）