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習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中把堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來,推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn),作為不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),贏得光明未來的首要的根本要求,深刻揭示了堅持和發(fā)展馬克思主義對事業(yè)發(fā)展的首要保證作用。
堅持和發(fā)展馬克思主義是以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)為牽引的,離開了這個宏偉目標(biāo),抽象談?wù)搱猿趾桶l(fā)展馬克思主義沒有意義
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國近代以來最偉大的夢想。為了實現(xiàn)這個夢想,中國人先后發(fā)動了洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等社會變革,先后嘗試了不同的發(fā)展道路,雖然不同程度推動了社會進(jìn)步,但最后都以失敗告終。理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。中國共產(chǎn)黨在“諸路皆走不通”的情況下選擇馬克思主義并把它作為指導(dǎo)思想,是因為堅信馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,是科學(xué)真理和科學(xué)方法;堅信按照馬克思主義所揭示的共產(chǎn)主義和社會主義方向前進(jìn),能夠解決中國的問題,實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強和人民幸福,使中華民族站起來、富起來、強起來。正因如此,中國共產(chǎn)黨才能在95年的風(fēng)雨歷程中,無論是弱小或強大、逆境或順境,都始終堅守馬克思主義信仰,始終把堅持和發(fā)展馬克思主義作為神圣責(zé)任。歷史和現(xiàn)實都表明:中國共產(chǎn)黨堅持和發(fā)展馬克思主義的原動力來自這里,根本意義也在這里。
堅持和發(fā)展馬克思主義是以分析回答時代實踐的重大問題為主線的,離開了這個主線,堅持和發(fā)展馬克思主義就會誤入歧途
實踐觀點是馬克思主義首要的基本的觀點,問題導(dǎo)向是馬克思主義鮮明的價值取向。堅持馬克思主義,最重要的就是堅持運用馬克思主義的立場觀點方法分析回答時代實踐的重大問題;發(fā)展馬克思主義,最根本的就是在破解重大矛盾問題中形成規(guī)律性認(rèn)識,提出新觀點,創(chuàng)立新理論,開創(chuàng)新境界。中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展馬克思主義的過程,就是全面深刻地分析回答中國革命、建設(shè)、改革的一系列重大問題的過程,就是成功破除認(rèn)識迷障,成功開創(chuàng)新民主主義革命道路和中國特色社會主義發(fā)展道路的過程,就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,實現(xiàn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展新飛躍的過程。離開了鮮活的時代實踐、強烈的問題導(dǎo)向、深入的問題分析和深刻的認(rèn)識升華、思想飛躍,堅持和發(fā)展馬克思主義就會偏離正確方向而成為純粹的文字游戲。
堅持和發(fā)展馬克思主義是在總結(jié)和繼承中華民族珍貴歷史遺產(chǎn)的根基上進(jìn)行的,離開了這個根基,堅持和發(fā)展馬克思主義就會失去民族特色
我們不是在別的國度而是在中國、不是在別的歷史基礎(chǔ)而是在有著五千年悠久文明史的基礎(chǔ)上堅持和發(fā)展馬克思主義的。這種堅持和發(fā)展只有與我國的基本國情相結(jié)合才能實現(xiàn)。只有對中華文明多一份尊重、多一份思考,充分挖掘、總結(jié)和繼承民族歷史的珍貴遺產(chǎn),大力推動民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的融合貫通,才能創(chuàng)造出具有鮮明特點、易于為老百姓理解和接受的中國的馬克思主義。理論只有時代化民族化,才能大眾化;理論只有大眾化,才能轉(zhuǎn)化為強大的精神和物質(zhì)力量,實現(xiàn)鑄魂立心、指導(dǎo)實踐、引領(lǐng)發(fā)展的使命。
堅持和發(fā)展馬克思主義是在與各種理論和社會思潮的交流交鋒中開拓前進(jìn)的,離開了這個交流交鋒,堅持和發(fā)展馬克思主義就會失去強勁動力
馬克思主義發(fā)展史表明,馬克思主義是在與各種理論和社會思潮的互動交流、充分吸取其有益思想成果中形成發(fā)展的,同時也是在與各種理論和社會思潮的交鋒斗爭中成長壯大的。馬克思主義是先進(jìn)理論,不怕交鋒與斗爭。恰恰相反,正是交鋒與斗爭,為馬克思主義的開拓前進(jìn)增添了新的生機活力。當(dāng)代中國,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。各種理論和社會思潮紛紛登場,多樣化思想觀念、價值取向等相互交織,思想文化和宣傳輿論領(lǐng)域形成復(fù)雜格局。面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn),我們必須打破馬克思主義在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的被動態(tài)勢,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,著力構(gòu)建系統(tǒng)完整的馬克思主義學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系,用真理的力量說服人、啟發(fā)人、引領(lǐng)人。(作者系國防大學(xué)馬克思主義教研部主任、國防大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心領(lǐng)導(dǎo)小組副組長)
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