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面對民族存亡的空前危機,中華兒女眾志成城、共御外侮,為民族而戰(zhàn),為尊嚴而戰(zhàn),匯聚起氣勢磅礴的抗戰(zhàn)精神。這是彌足珍貴的歷史遺產,是中國人民永遠的精神源泉。
我們學習與研究世界反法西斯戰(zhàn)爭史和中國人民抗日戰(zhàn)爭史,其根本目的就是要清醒認識當今世界大勢,明確時代主題,通過歷史認識增加人們的智慧,看清楚整個人類社會前進的方向,以史為鑒,時刻保持警醒。
中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已經70周年了,但那段慘痛的歷史留給人類的記憶卻是永遠不應被忘卻的。今天,當全世界紛紛以各種形式來紀念這來之不易的勝利之際,日本極右勢力為侵略戰(zhàn)爭招魂的嚴酷現實與歷史的交合再次警醒全世界熱愛和平的人們:一切真歷史都是當代史,要重視這份慘痛又珍貴的歷史記憶。
中國人民抗日戰(zhàn)爭史是一部鮮活的現代啟示錄
立足于今天紛繁復雜的國際國內環(huán)境,回顧中國人民在反法西斯戰(zhàn)爭中做出的巨大犧牲和貢獻,總結經驗教訓,是歷史送給全人類的一份寶貴歷史遺產,必須倍加珍惜和珍重。
“史之為用,其利甚博,乃生人之急務,為國家之要道。有國有家者,其可缺之哉!”唐代史學家劉知幾這句被反復征引的史論箴言告誡我們,忘記歷史就意味著背叛。著名史學家白壽彝一直倡導重視歷史教育,在論述研究歷史對觀察未來、認識前途的重大意義時說:“我們總結歷史經驗,總結文化遺產,不是為了自我欣賞,而是要產生社會力量,產生社會的效果。如果是接受正確的歷史知識、正確的歷史理論的人越來越多了,那對于我們社會的發(fā)展、社會的進步越來越有利。有了更多的人看到歷史前途是什么,看到了我們的社會要向何處走,全人類的社會要向何處走,就在不同程度上,可以堅定他們對工作的信心和工作的勇氣,這對于建設我們新的國家更為有利。”
我們學習與研究世界反法西斯戰(zhàn)爭史和中國人民抗日戰(zhàn)爭史,其根本目的就是要清醒認識當今世界大勢,明確時代主題,通過歷史認識增加人們的智慧,看清楚整個人類社會前進的方向,以史為鑒,時刻保持警醒。歷史認識集中起來可以匯聚成巨大的精神動力,其社會效益是任何時候都不應被忽視的。與世界反法西斯戰(zhàn)爭史一樣,中國抗日戰(zhàn)爭史就是這樣一份珍貴的歷史遺產,其所蘊含的社會價值不可估量。
正確認識中國抗戰(zhàn)史,是培養(yǎng)中華民族自尊心、自信心,消除民族自卑心和民族失敗主義的最佳途徑
2014年9月3日,習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上談到,作為近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,抗日戰(zhàn)爭的壯闊進程向世界展示了中國人民天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。在此深刻認識的基礎上,習近平總書記又特別準確而深刻地指出:“中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為中華民族由近代以來陷入深重危機走向偉大復興確立了歷史轉折點,充分顯示了中華民族有同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。這一偉大勝利,將永載中華民族史冊,永載人類和平史冊!”此論甚為中肯。
近代以來,國運逆轉,由盛轉衰。在1800年以前,中國是一個屹立于世界東方的極其輝煌的大國,從中亞高原到東海之濱,從蒙古沙漠到南海海灘,版圖之廣,罕有其及。許多歐洲的著名哲學家如斯賓諾莎、萊布尼茨、歌德、伏爾泰和亞當·斯密,對當時中國的先進性贊譽有加。1800年后,國家一直為內亂外患以及天災等所困擾,先后經歷了鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國革命、捻軍起義、天津教案、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭等,罕有和平穩(wěn)定之日。從1842年《南京條約》簽訂起,中國歷史開始成為國恥記錄史,以前所引以為豪的泱泱大國淪為半殖民地。1912年中華民國的建立并沒有帶來和平、秩序與統(tǒng)一,卻飽受混亂和軍閥割據之患。
長期以來,中國內部的腐敗與外來侵略給社會帶來了長時期的衰落,中華民族深陷危機之中。而中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,取代了日本在東亞的主導國家地位,重新確立了東亞的國際新秩序,從戰(zhàn)前的半殖民地狀態(tài)一躍而成為聯(lián)合國安理會5個常任理事國之一,極大地提升了中國的國際威望,奪回了中國在世界上的大國地位,一掃近百年來的恥辱?谷諔(zhàn)爭勝利之時,全國各地都舉行了規(guī)?涨暗膭倮涡,街頭巷尾,人潮擁擠,熱鬧非凡,猶如嘉年華會,極大地提升了中華民族的自信心與自尊心。
正確認識中國抗戰(zhàn)史,是強化中華民族歷史認同的力量源泉
艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭的勝利,是中國人民付出慘痛代價換來的。正確地闡釋這段歷史,讓每一位中國人深刻理解民族力量并非憑空得到而是長期地用鮮血和汗水灌溉的成果,從中可以認識中華民族不斷進步的歷史及其力量之源,從而增強中華民族的歷史認同感。
抗戰(zhàn)期間,全國各族人民不分黨派、不分階級、不分階層,紛紛義無反顧地投入到保家衛(wèi)國的滾滾洪流中,筑起了捍衛(wèi)中華民族的鋼鐵長城。2014年7月7日,習近平總書記在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年活動上指出:“新的歷史條件下,全黨全國各族人民要大力弘揚偉大抗戰(zhàn)精神,不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進,不斷以堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新成就告慰我們的前輩和英烈!”學習歷史,是為了向歷史學習,要把從一連串事件中獲得的認知運用到另一連串的事件上去,其目的不是為了向后看,而是為了向前看;研究歷史,目的就是希望能對人類的未來,做出更完美的規(guī)劃,幫助人們創(chuàng)造更為光明的前程。
每一個民族都有其引以自豪的民族精神,但任何一個民族精神的生成都不是自發(fā)的,它需要弘揚和培育,才能從一種為個別人所有的高尚精神轉化為民族的大多數個體乃至整個民族所擁有的高尚精神。如果一個國家或民族對其以往歷史了無所知,就不會產生對國家、對民族深厚的感情,更不會有為國、為民獻身的決心與力量。任何民族精神都有自己的歷史起源和發(fā)展過程,它們都是在一定時間和空間內孕育和形成,并且通過歷史記憶加以傳播的,民族精神的力量來源于它的歷史積淀。欲使其國民對國家有深厚的感情,必先使其國民對國家以往歷史有深厚的認識。一個國家只有經濟發(fā)展是不夠的,必須伴之以具有民族凝聚力的歷史文化認同力量,而這正是歷史學職責所在。
老一輩史家都很清楚地認識到歷史學的此項功用,而且在實踐中能夠有所行動。啟功曾回憶他的老師陳垣時說:“在抗戰(zhàn)時期,老師身處淪陷區(qū)中,和革命抗敵的后方完全隔絕,手無寸鐵的老學者,發(fā)憤以教導學生為職志。環(huán)境日漸惡劣,生活日漸艱難,老師和幾位志同道合的老先生著書、教書越發(fā)勤奮。”陳垣曾語重心長地說:“從來敵人消滅一個民族,必從消滅它的民族歷史文化著手。中華民族的歷史文化不被消滅,也是抗敵根本措施之一!贝髷钞斍,歷史學家也能為保家衛(wèi)國盡一份力。
抗日戰(zhàn)爭時期,民族覺醒和民族精神的升華達到了全新的高度,正如毛澤東所說:“這個戰(zhàn)爭促進中國人民的覺悟和團結的程度,是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的!泵鎸γ褡宕嫱龅目涨拔C,中華兒女眾志成城、共御外侮,為民族而戰(zhàn),為尊嚴而戰(zhàn),匯聚起氣勢磅礴的抗戰(zhàn)精神。這是彌足珍貴的歷史遺產,是中國人民永遠的精神源泉。
正確認識中國共產黨作為反法西斯戰(zhàn)爭重要政治力量的作用,是認清現實世情與國情,解決當前復雜問題的基礎
胡喬木曾說:“歷史問題本身就經常作為各種各樣的現實問題出現在我們面前。因為我們是生活在歷史中間的,歷史上的問題不可避免地要出現在我們的生活里面。”歷史學是一門與現實共脈動的學問,只要人們面對現實,就必須面對歷史,通過研讀歷史指出當代社會表象的潛在構成因素。不同民族或國家,之所以有那么不同的命運,大體上與是否能夠吸取經驗教訓、具備及時和有效的糾錯功能有關。理性正視和深刻反思歷史,是尋求解決現實問題的基礎。
法西斯主義是一種極端的反人道的思潮,曾給中國與世界人民帶來巨大的災難,特別是日本法西斯主義在中國犯下的嚴重罪行,是中國現代史上極其慘痛的一頁。而現今新的法西斯思潮和右傾化保守主義有時極為猖獗。今天,在紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際,對法西斯戰(zhàn)爭持續(xù)的批判性反思仍是我們的首要任務,但更為重要的是正確認識中國共產黨作為反法西斯戰(zhàn)爭重要政治力量的作用。
習近平總書記指出:“中國人民抗日戰(zhàn)爭,從一開始就具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分!敝袊伯a黨是領導反法西斯戰(zhàn)爭贏得勝利的重要政治力量,這可以從三個維度來分析。
一是全民族抗戰(zhàn)是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的重要法寶,而中國共產黨積極廣泛組建反法西斯主義統(tǒng)一戰(zhàn)線,是全國能夠形成這種空前團結、全民族共同抗戰(zhàn)局面的基本保證。中國共產黨堅持國共合作、堅持同英美及其他國家一切反對德意日法西斯統(tǒng)治者的聯(lián)合,表明了崇高的開明的政治情懷,是反法西斯戰(zhàn)爭統(tǒng)一戰(zhàn)線得以建立與鞏固的重要動力。
二是中國共產黨在反法西斯戰(zhàn)爭中以正義之師的政治形象,營造了巨大的政治感召力和向心力,成為影響中國社會于歷史危機中涅槃重生的堅實力量。在抗日戰(zhàn)爭最為艱難的時刻,毛澤東科學界定了戰(zhàn)爭的性質,“歷史上的戰(zhàn)爭分為兩類,一類是正義的,一類是非正義的”,而中國人民抗日戰(zhàn)爭“是神圣的、正義的,是進步的,求和平的”,而且“包含著為爭取永久和平而戰(zhàn)的性質”。為正義而戰(zhàn),為和平而戰(zhàn),極大地鼓舞了中國人民,給予中國人民抗擊法西斯侵略以巨大的信心支持。一部抗日戰(zhàn)爭史,昭示了正義必將戰(zhàn)勝邪惡、文明必將戰(zhàn)勝野蠻的歷史真理。
三是中國共產黨的卓越政治領導力是制約法西斯勢力、縮短法西斯戰(zhàn)爭的加速器。中國共產黨堅守敵后戰(zhàn)場與中國國民黨領導的正面戰(zhàn)場,形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢。在中國共產黨的領導下,敵后軍民廣泛開展的地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等各種巧妙戰(zhàn)術,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇觀,使敵后戰(zhàn)場逐漸成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場,有效地牽制和打擊了日本法西斯勢力,彰顯了中國共產黨的中流砥柱作用。中國共產黨開明的政治情懷、巨大的政治感召力和向心力、卓越的政治領導力是70年前中國人民抗日戰(zhàn)爭取得勝利的重要保證。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70年來,中國共產黨團結帶領各族人民頑強地戰(zhàn)勝艱難險阻、持續(xù)奮斗,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。
70年后的今天,站在新的歷史起點上,中國共產黨更有力量同世界人民一道,保衛(wèi)世界和平,維護國際新秩序。只有珍視這份珍貴的歷史記憶,才能更有信心地面向未來。(作者系中國人民大學馬克思主義學院中共黨史系副教授、歷史學博士)
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