面對(duì)民族存亡的空前危機(jī)，中華兒女眾志成城、共御外侮，為民族而戰(zhàn)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，匯聚起氣勢(shì)磅礴的抗戰(zhàn)精神。這是彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)，是中國(guó)人民永遠(yuǎn)的精神源泉。

　　我們學(xué)習(xí)與研究世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，其根本目的就是要清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界大勢(shì)，明確時(shí)代主題，通過(guò)歷史認(rèn)識(shí)增加人們的智慧，看清楚整個(gè)人類社會(huì)前進(jìn)的方向，以史為鑒，時(shí)刻保持警醒。

　　中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已經(jīng)70周年了，但那段慘痛的歷史留給人類的記憶卻是永遠(yuǎn)不應(yīng)被忘卻的。今天，當(dāng)全世界紛紛以各種形式來(lái)紀(jì)念這來(lái)之不易的勝利之際，日本極右勢(shì)力為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)招魂的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)與歷史的交合再次警醒全世界熱愛(ài)和平的人們：一切真歷史都是當(dāng)代史，要重視這份慘痛又珍貴的歷史記憶。

　　中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史是一部鮮活的現(xiàn)代啟示錄

　　立足于今天紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，回顧中國(guó)人民在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是歷史送給全人類的一份寶貴歷史遺產(chǎn)，必須倍加珍惜和珍重。

　　“史之為用，其利甚博，乃生人之急務(wù)，為國(guó)家之要道。有國(guó)有家者，其可缺之哉！”唐代史學(xué)家劉知幾這句被反復(fù)征引的史論箴言告誡我們，忘記歷史就意味著背叛。著名史學(xué)家白壽彝一直倡導(dǎo)重視歷史教育，在論述研究歷史對(duì)觀察未來(lái)、認(rèn)識(shí)前途的重大意義時(shí)說(shuō)：“我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)文化遺產(chǎn)，不是為了自我欣賞，而是要產(chǎn)生社會(huì)力量，產(chǎn)生社會(huì)的效果。如果是接受正確的歷史知識(shí)、正確的歷史理論的人越來(lái)越多了，那對(duì)于我們社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步越來(lái)越有利。有了更多的人看到歷史前途是什么，看到了我們的社會(huì)要向何處走，全人類的社會(huì)要向何處走，就在不同程度上，可以堅(jiān)定他們對(duì)工作的信心和工作的勇氣，這對(duì)于建設(shè)我們新的國(guó)家更為有利�！�

　　我們學(xué)習(xí)與研究世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，其根本目的就是要清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界大勢(shì)，明確時(shí)代主題，通過(guò)歷史認(rèn)識(shí)增加人們的智慧，看清楚整個(gè)人類社會(huì)前進(jìn)的方向，以史為鑒，時(shí)刻保持警醒。歷史認(rèn)識(shí)集中起來(lái)可以匯聚成巨大的精神動(dòng)力，其社會(huì)效益是任何時(shí)候都不應(yīng)被忽視的。與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史一樣，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史就是這樣一份珍貴的歷史遺產(chǎn)，其所蘊(yùn)含的社會(huì)價(jià)值不可估量。

　　正確認(rèn)識(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)史，是培養(yǎng)中華民族自尊心、自信心，消除民族自卑心和民族失敗主義的最佳途徑

　　2014年9月3日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上談到，作為近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程向世界展示了中國(guó)人民天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。在此深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記又特別準(zhǔn)確而深刻地指出：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為中華民族由近代以來(lái)陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，充分顯示了中華民族有同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。這一偉大勝利，將永載中華民族史冊(cè)，永載人類和平史冊(cè)！”此論甚為中肯。

　　近代以來(lái)，國(guó)運(yùn)逆轉(zhuǎn)，由盛轉(zhuǎn)衰。在1800年以前，中國(guó)是一個(gè)屹立于世界東方的極其輝煌的大國(guó)，從中亞高原到東海之濱，從蒙古沙漠到南海海灘，版圖之廣，罕有其及。許多歐洲的著名哲學(xué)家如斯賓諾莎、萊布尼茨、歌德、伏爾泰和亞當(dāng)·斯密，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的先進(jìn)性贊譽(yù)有加。1800年后，國(guó)家一直為內(nèi)亂外患以及天災(zāi)等所困擾，先后經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)革命、捻軍起義、天津教案、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)等，罕有和平穩(wěn)定之日。從1842年《南京條約》簽訂起，中國(guó)歷史開(kāi)始成為國(guó)恥記錄史，以前所引以為豪的泱泱大國(guó)淪為半殖民地。1912年中華民國(guó)的建立并沒(méi)有帶來(lái)和平、秩序與統(tǒng)一，卻飽受混亂和軍閥割據(jù)之患。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)內(nèi)部的腐敗與外來(lái)侵略給社會(huì)帶來(lái)了長(zhǎng)時(shí)期的衰落，中華民族深陷危機(jī)之中。而中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，取代了日本在東亞的主導(dǎo)國(guó)家地位，重新確立了東亞的國(guó)際新秩序，從戰(zhàn)前的半殖民地狀態(tài)一躍而成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)5個(gè)常任理事國(guó)之一，極大地提升了中國(guó)的國(guó)際威望，奪回了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，一掃近百年來(lái)的恥辱�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)勝利之時(shí)，全國(guó)各地都舉行了規(guī)�？涨暗膭倮涡校诸^巷尾，人潮擁擠，熱鬧非凡，猶如嘉年華會(huì)，極大地提升了中華民族的自信心與自尊心。

　　正確認(rèn)識(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)史，是強(qiáng)化中華民族歷史認(rèn)同的力量源泉

　　艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中國(guó)人民付出慘痛代價(jià)換來(lái)的。正確地闡釋這段歷史，讓每一位中國(guó)人深刻理解民族力量并非憑空得到而是長(zhǎng)期地用鮮血和汗水灌溉的成果，從中可以認(rèn)識(shí)中華民族不斷進(jìn)步的歷史及其力量之源，從而增強(qiáng)中華民族的歷史認(rèn)同感。

　　抗戰(zhàn)期間，全國(guó)各族人民不分黨派、不分階級(jí)、不分階層，紛紛義無(wú)反顧地投入到保家衛(wèi)國(guó)的滾滾洪流中，筑起了捍衛(wèi)中華民族的鋼鐵長(zhǎng)城。2014年7月7日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年活動(dòng)上指出：“新的歷史條件下，全黨全國(guó)各族人民要大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)，不斷以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新成就告慰我們的前輩和英烈！”學(xué)習(xí)歷史，是為了向歷史學(xué)習(xí)，要把從一連串事件中獲得的認(rèn)知運(yùn)用到另一連串的事件上去，其目的不是為了向后看，而是為了向前看；研究歷史，目的就是希望能對(duì)人類的未來(lái)，做出更完美的規(guī)劃，幫助人們創(chuàng)造更為光明的前程。

　　每一個(gè)民族都有其引以自豪的民族精神，但任何一個(gè)民族精神的生成都不是自發(fā)的，它需要弘揚(yáng)和培育，才能從一種為個(gè)別人所有的高尚精神轉(zhuǎn)化為民族的大多數(shù)個(gè)體乃至整個(gè)民族所擁有的高尚精神。如果一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)其以往歷史了無(wú)所知，就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)國(guó)家、對(duì)民族深厚的感情，更不會(huì)有為國(guó)、為民獻(xiàn)身的決心與力量。任何民族精神都有自己的歷史起源和發(fā)展過(guò)程，它們都是在一定時(shí)間和空間內(nèi)孕育和形成，并且通過(guò)歷史記憶加以傳播的，民族精神的力量來(lái)源于它的歷史積淀。欲使其國(guó)民對(duì)國(guó)家有深厚的感情，必先使其國(guó)民對(duì)國(guó)家以往歷史有深厚的認(rèn)識(shí)。一個(gè)國(guó)家只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不夠的，必須伴之以具有民族凝聚力的歷史文化認(rèn)同力量，而這正是歷史學(xué)職責(zé)所在。

　　老一輩史家都很清楚地認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)的此項(xiàng)功用，而且在實(shí)踐中能夠有所行動(dòng)。啟功曾回憶他的老師陳垣時(shí)說(shuō)：“在抗戰(zhàn)時(shí)期，老師身處淪陷區(qū)中，和革命抗敵的后方完全隔絕，手無(wú)寸鐵的老學(xué)者，發(fā)憤以教導(dǎo)學(xué)生為職志。環(huán)境日漸惡劣，生活日漸艱難，老師和幾位志同道合的老先生著書、教書越發(fā)勤奮。”陳垣曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“從來(lái)敵人消滅一個(gè)民族，必從消滅它的民族歷史文化著手。中華民族的歷史文化不被消滅，也是抗敵根本措施之一�！贝髷钞�(dāng)前，歷史學(xué)家也能為保家衛(wèi)國(guó)盡一份力。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族覺(jué)醒和民族精神的升華達(dá)到了全新的高度，正如毛澤東所說(shuō)：“這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)人民的覺(jué)悟和團(tuán)結(jié)的程度，是近百年來(lái)中國(guó)人民的一切偉大的斗爭(zhēng)沒(méi)有一次比得上的。”面對(duì)民族存亡的空前危機(jī)，中華兒女眾志成城、共御外侮，為民族而戰(zhàn)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，匯聚起氣勢(shì)磅礴的抗戰(zhàn)精神。這是彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)，是中國(guó)人民永遠(yuǎn)的精神源泉。

　　正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨作為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)重要政治力量的作用，是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)世情與國(guó)情，解決當(dāng)前復(fù)雜問(wèn)題的基礎(chǔ)

　　胡喬木曾說(shuō)：“歷史問(wèn)題本身就經(jīng)常作為各種各樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出現(xiàn)在我們面前。因?yàn)槲覀兪巧钤跉v史中間的，歷史上的問(wèn)題不可避免地要出現(xiàn)在我們的生活里面�！睔v史學(xué)是一門與現(xiàn)實(shí)共脈動(dòng)的學(xué)問(wèn)，只要人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就必須面對(duì)歷史，通過(guò)研讀歷史指出當(dāng)代社會(huì)表象的潛在構(gòu)成因素。不同民族或國(guó)家，之所以有那么不同的命運(yùn)，大體上與是否能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、具備及時(shí)和有效的糾錯(cuò)功能有關(guān)。理性正視和深刻反思?xì)v史，是尋求解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)。

　　法西斯主義是一種極端的反人道的思潮，曾給中國(guó)與世界人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難，特別是日本法西斯主義在中國(guó)犯下的嚴(yán)重罪行，是中國(guó)現(xiàn)代史上極其慘痛的一頁(yè)。而現(xiàn)今新的法西斯思潮和右傾化保守主義有時(shí)極為猖獗。今天，在紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，對(duì)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)的批判性反思仍是我們的首要任務(wù)，但更為重要的是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨作為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)重要政治力量的作用。

　　習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從一開(kāi)始就具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分�！敝袊�(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)贏得勝利的重要政治力量，這可以從三個(gè)維度來(lái)分析。

　　一是全民族抗戰(zhàn)是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要法寶，而中國(guó)共產(chǎn)黨積極廣泛組建反法西斯主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，是全國(guó)能夠形成這種空前團(tuán)結(jié)、全民族共同抗戰(zhàn)局面的基本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持國(guó)共合作、堅(jiān)持同英美及其他國(guó)家一切反對(duì)德意日法西斯統(tǒng)治者的聯(lián)合，表明了崇高的開(kāi)明的政治情懷，是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一戰(zhàn)線得以建立與鞏固的重要?jiǎng)恿Α?/P>

　　二是中國(guó)共產(chǎn)黨在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中以正義之師的政治形象，營(yíng)造了巨大的政治感召力和向心力，成為影響中國(guó)社會(huì)于歷史危機(jī)中涅槃重生的堅(jiān)實(shí)力量。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱難的時(shí)刻，毛澤東科學(xué)界定了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，“歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的”，而中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“是神圣的、正義的，是進(jìn)步的，求和平的”，而且“包含著為爭(zhēng)取永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)”。為正義而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)，極大地鼓舞了中國(guó)人民，給予中國(guó)人民抗擊法西斯侵略以巨大的信心支持。一部抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，昭示了正義必將戰(zhàn)勝邪惡、文明必將戰(zhàn)勝野蠻的歷史真理。

　　三是中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越政治領(lǐng)導(dǎo)力是制約法西斯勢(shì)力、縮短法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的加速器。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守?cái)澈髴?zhàn)場(chǎng)與中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，敵后軍民廣泛開(kāi)展的地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等各種巧妙戰(zhàn)術(shù)，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，使敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，有效地牽制和打擊了日本法西斯勢(shì)力，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)明的政治情懷、巨大的政治感召力和向心力、卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力是70年前中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要保證。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、持續(xù)奮斗，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　70年后的今天，站在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨更有力量同世界人民一道，保衛(wèi)世界和平，維護(hù)國(guó)際新秩序。只有珍視這份珍貴的歷史記憶，才能更有信心地面向未來(lái)。（作者系中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院中共黨史系副教授、歷史學(xué)博士）