習(xí)近平總書記5月17日在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話，全面闡述了新形勢下我國哲學(xué)社會科學(xué)的重要地位和作用，指明了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的指導(dǎo)思想和緊迫任務(wù)，既為廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者繁榮和發(fā)展中國哲學(xué)社會科學(xué)提供了基本依據(jù)，也為哲學(xué)社會科學(xué)研究者們“撐了腰”“打了氣”。

　　習(xí)總書記在講話中指出，當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代”。他殷切期望“一切有理想、有抱負的哲學(xué)社會科學(xué)工作者都應(yīng)該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻策”。這賦予廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者無上的光榮，也是對從事哲學(xué)社會科學(xué)的研究者們莫大的精神鼓勵和鞭策。

　　時代發(fā)展需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者走在思想前列

　　社會的發(fā)展要求思想的引領(lǐng)。整個社會歷史的發(fā)展，既是一部人類生存發(fā)展史，也是一部社會思想發(fā)展史。縱觀整個人類社會發(fā)展，伴隨著物質(zhì)文明的巨大進步，自然科學(xué)和社會科學(xué)總是并駕齊驅(qū)，相互促進，引領(lǐng)著社會文明不斷開辟新的發(fā)展境界，給人類文明向前推進積累了豐厚的思想財富和巨大的思想動力。從古至今，環(huán)顧東西方文明發(fā)展歷程，可以看到，總有一個個思想者勇立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，推動著時代的發(fā)展，催生著人類進步。社會越向前發(fā)展，越需要思想的引領(lǐng)，思想者是社會最大的財富。

　　變革時代產(chǎn)生偉大思想。正如總書記所言，“人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)。”這也深刻揭示了哲學(xué)社會科學(xué)在人類文明發(fā)展中具有不可替代的重要作用。馬克思主義學(xué)術(shù)和其他科學(xué)思想一樣，都是在人類社會出現(xiàn)重大躍進、重大變革的歷史時期產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮的。馬克思主義思想家們?nèi)诤狭诉^往自然科學(xué)和社會科學(xué)的進步成果，始終立足于時代現(xiàn)實，致力于探索人類社會發(fā)展和進步的規(guī)律，創(chuàng)立了先進的哲學(xué)社會科學(xué)理論，從而大大縮短了人類要在“黑暗中摸索前行”的歷史進程，為社會發(fā)展提供了思想上的“指路明燈”。

　　當代中國厚植了思想的土壤。總書記指出，“當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。”中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，在推動世界文明進步中具有重要的歷史使命，波瀾壯闊的中國改革也孕育了豐厚的思想創(chuàng)新土壤。當今中國不缺誕生優(yōu)秀思想理論的土壤，但是還缺少一批能夠引領(lǐng)未來的思想大家。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)和偉大實踐，這事實上已經(jīng)給廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強大動力和廣闊空間。我們這個變革時代亟待廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者能夠結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，為中國的改革和社會的發(fā)展提供不竭的思想動力。

　　樹立為人民做學(xué)問的理想才能扎根實際引領(lǐng)未來

　　事實證明：一切為歷史實踐所證明的正確的哲學(xué)社會科學(xué)理論既不是“天上掉下來的”，也不是幾個天才智慧稟賦的靈光閃現(xiàn)，更不是能在“故紙堆中刨出來”構(gòu)筑的“空中樓閣”。以唯物史觀看，哲學(xué)社會科學(xué)的思想源頭都是來自人民生產(chǎn)生活的實踐需求，最終能夠成為經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的偉大思想成果必然要凝聚人民群眾的智慧結(jié)晶。所謂“學(xué)問”，就是要“問計人民”“向人民學(xué)習(xí)”，“問計實踐”“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”。

　　習(xí)近平總書記指出，“我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民，哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力�！边@為當代中國的哲學(xué)社會科學(xué)工作者確立了研究治學(xué)的出發(fā)點、立足點和歷史坐標。

　　當代中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者的歷史使命，是要構(gòu)建中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義作出思想貢獻。要能夠擔(dān)當起這一責(zé)任使命，首先，哲學(xué)社會科學(xué)工作者要旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)�？倳浿赋�，“這是當代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標志�！逼鋵�，馬克思主義之所以能夠永葆生機活力就在于其人民性、實踐性和開放性。我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要有這樣的理論自覺，以人民為中心，以實踐為基礎(chǔ)，把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，繼續(xù)推進新時代馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。

　　其次，我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要有寬廣的世界眼光和歷史視角�？倳浱岢隽恕傲浴奔蠢^承性、民族性，原創(chuàng)性、時代性，系統(tǒng)性、專業(yè)性。把握好這“六性”，就要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，從而開辟真理的新境界。

　　第三，我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者還要解決好為什么人的問題，最終要落實到怎么用上來。要認真系統(tǒng)回應(yīng)廣大人民群眾的現(xiàn)實關(guān)切、善于澄清紛繁復(fù)雜的社會思想迷霧，在多元多變多樣的社會思想格局中站牢服務(wù)人民的立場，發(fā)出思想的先聲、彰顯真理的力量。要以正在做的事情為起點，深入研究和回答我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題，加強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實踐。對已經(jīng)為實踐證明了的科學(xué)理論不僅要真懂真信，還要用科學(xué)理論武裝群眾，指導(dǎo)實踐，讓真理的光輝照耀中國發(fā)展的未來。

　　堅持立志做大學(xué)問做真學(xué)問以成就自我實現(xiàn)價值

　　中國知識分子最崇尚立身立言立德，代表著社會的良知。做大學(xué)問做真學(xué)問，是知識分子的訴求和歸宿，是成就自我、實現(xiàn)價值的內(nèi)在要求。哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域是知識分子密集的地方，是當代中國社會科學(xué)思想精英的淵藪，其學(xué)識學(xué)風(fēng)學(xué)品，一定意義上正體現(xiàn)著這個時代這個國度的人文品格和時代精神。

　　為此，習(xí)近平總書記殷切期望當代中國的廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者能夠成為“先進思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅定支持者”。自覺做到這“四者”，哲學(xué)社會科學(xué)工作者就不會“躲在小樓成一統(tǒng)”，而是胸襟廣闊，視野開闊，做出立足現(xiàn)實、順乎我們黨執(zhí)政要求和時代發(fā)展要求的大學(xué)問。

　　廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者特別是青年學(xué)者更要追求崇尚精品、嚴謹治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任，致力于做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的真學(xué)問。就如總書記提出的，廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要“嚴肅對待學(xué)術(shù)研究的社會效果，以深厚的學(xué)識修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣”，這樣才能在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值。

　　與此同時，全社會還要營造哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的這樣一種良好學(xué)術(shù)生態(tài)：它提倡理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新；它鼓勵大膽探索，開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭鳴；它風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上；它著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批思想理論大家和一大批銳意進取的哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀人才。（作者系國家行政學(xué)院研究員）