當前政治生態(tài)中不良文化的主要表現

　　政治生態(tài)有好壞之分。優(yōu)良的政治生態(tài)必然有優(yōu)秀的政治文化生態(tài)做支撐，惡劣的政治生態(tài)也一定有相應的“病態(tài)”文化在作祟。政治文化生態(tài)是由職業(yè)精神、用權理念、價值追求、法治意識、行為原則、交往習慣、道德風尚、精神面貌等各種文化要素構成的從政者的職業(yè)文化環(huán)境。政治文化生態(tài)不是政治生態(tài)中獨立的要素，而是滲透于政治生態(tài)各要素之中的文化精神，規(guī)定著政治生態(tài)各要素的共同本質。黨的十八大特別是八項規(guī)定出臺和黨的群眾路線教育實踐活動以來，總體上看，從政者群體特別是黨員領導干部黨性觀念顯著增強，行為作風明顯改進，政治生態(tài)持續(xù)向好。與此同時，對當前的政治生態(tài)不可估計過高。正如習近平同志所告誡：教育實踐活動“取得的成果還是初步的”，“四風”問題“樹倒根存”，“一些深層次問題還沒有從根本上破解”。這個“根”或“深層次問題”就是隱藏在顯性事物背后的文化精神方面的問題。當前一些從政領域的不良文化主要有以下表現：

　　第一，上尊下卑的為官從政觀念根深蒂固�！熬秊槌季V”、上尊下卑，是舊中國為官從政的根本原則、政治生態(tài)的靈魂。等級森嚴的舊中國的官僚們必須對“上尊下卑”心領神會，“端正”官架子，“擺對”官位子，尊上而卑下，不然就不稱職。這樣的從政精神和政治生態(tài)符合封建地主階級統治集團的利益需要，是歷史的產物。新中國的建立徹底粉碎了舊的官僚制度和官僚機構，從政者也從“上尊下卑”的觀念枷鎖中解放出來，“上尊下卑”觀念和“尊上卑下”的政治生態(tài)，在今天看來，已經是過時的、沒落不堪的東西。但是，由于種種原因，舊政治文化生態(tài)中的上尊下卑觀念在當今依然大有市場，是當前貫徹黨的群眾路線的大敵。

　　第二，講義氣、拉山頭、劃圈子的“江湖”觀念暗流涌動。舊社會的政治生態(tài)存在濃厚的政治化的“江湖習氣”，拉幫結派、以權謀私、結黨營私是舊官僚集團的常態(tài)。新中國的政治生態(tài)從根本上克服了江湖習氣，但“江湖文化”仍有頑強的表現。有的從政者精于研究和實行潛規(guī)則。他們交朋友講義氣論功利，尤其善于迎合上級領導的喜好；做事習慣于不走正道走邪道，喜歡公事私辦、私事公辦。有的從政者熱衷于拉幫結派、結黨營私。他們深諳“圈子文化”的精髓，有成熟的幫派思維、山頭意識，善于把人脈、找關系、尋靠山、選站隊、進圈子。這些“江湖”觀念是當前執(zhí)行黨的紀律、遵守政治規(guī)矩面臨的巨大阻力。

　　第三，情趣低下、貪圖享樂觀念樹倒根存。近些年政治生態(tài)中情趣低下、貪圖享樂的文化觀念主要表現為吃喝文化、玩樂文化和情色文化。這三種享樂文化都具有公款消費、追求高檔、公務化公開化、普遍化常態(tài)化的特點。情趣低下、貪圖享樂觀念的長期存在，滋生好逸惡勞思想，助長鋪張奢華、揮霍無度的風氣，銷蝕艱苦奮斗、吃苦耐勞、敢于擔當精神，也是當前一些領導干部工作不作為問題的一個文化根源。