“公正”與“法治”有多遠(yuǎn)？在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的12個(gè)詞里，二者是社會(huì)層面上的重要組合；在黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《決定》里，有“公正是法治的生命線”的命題；在中宣部與最高人民法院聯(lián)合部署開(kāi)展的“用公開(kāi)促公正 建設(shè)核心價(jià)值”主題教育活動(dòng)里，二者間架起了一座“公開(kāi)”的橋梁。

　　人常說(shuō)，“陽(yáng)光是最好的防腐劑”，陽(yáng)光即公開(kāi)。在司法實(shí)踐中，“公開(kāi)”與“公正”之間并未太多隔閡，從某種意義上講，公正務(wù)必公開(kāi)、公開(kāi)助力公正。試想，一次司法審判，不論適用法律如何精準(zhǔn)，量刑如何有法有據(jù)，如果程序上模糊、過(guò)程中封閉，看起來(lái)再公正，都很容易被誤解成暗藏“黑箱”。

　　“一次不公正的審判，其惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源�！闭苋说倪@句話直指司法公正的意義所在。畢竟，對(duì)老百姓而言，最能直接感觸法治公正的過(guò)程是其親身參與司法實(shí)踐的過(guò)程。是否公平審判、是否程序正當(dāng)、是否保障到位，這都是檢驗(yàn)“看得見(jiàn)的公正”的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”，這被理解為法治建設(shè)的“新十六字方針”，也是法治中國(guó)的目標(biāo)。長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)立法進(jìn)程在加快，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成；與此同時(shí)，法治觀念深入人心，“打官司”“找律師”不再是偷偷摸摸的事。而執(zhí)法和司法過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，如找關(guān)系、看人情、收錢財(cái)、亂干預(yù)等，不僅損害法律的權(quán)威性，也考驗(yàn)著法治的公正性，是法治中國(guó)進(jìn)程中的一道需要解決的難題。

　　從更廣泛意義上講，如果司法實(shí)踐是有選擇性的公開(kāi)、有價(jià)位的公正，那么司法的公信力將失去根基，進(jìn)而人們也很難建立起對(duì)法律的“全民信仰”，守法從何談起？公正、法治作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成部分，同樣失去了植根其中的土壤�？梢�(jiàn)，即使是社會(huì)主義核心價(jià)值觀也不是24字中的“空中樓閣”，它建立在如司法公平基礎(chǔ)上的共識(shí)約定。

　　如果衡量一個(gè)國(guó)家的法治文明程度，公開(kāi)公正無(wú)疑是核心要素之一。“用公開(kāi)促公正”，與其說(shuō)是一種必要的程序保障，不如說(shuō)是社會(huì)主義法治精神的文化建設(shè)，這既需要用核心價(jià)值觀來(lái)涵養(yǎng)，也有助于全民形成對(duì)核心價(jià)值的基本共識(shí)。有人說(shuō)，“用公開(kāi)促公正”的活動(dòng)抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的牛鼻子，顯然不無(wú)道理。法律文書(shū)上網(wǎng)公開(kāi)、訴訟程序得到規(guī)范、司法裁判公開(kāi)陽(yáng)光，人們不免在這樣的過(guò)程中理解什么是公平的精神、何為法治的意義、如何體現(xiàn)出平等，那么核心價(jià)值觀的建設(shè)不就被很好地撬動(dòng)起來(lái)了嗎？