據(jù)報道，為黃山復(fù)名徽州疾呼18年的著名作家李輝，在合肥舉行“為何呼吁恢復(fù)徽州地名——文化傳承與今天的我們”主題講座。李輝表示，相比千年徽州，30年的黃山不過一瞬，主政者要有勇氣將徽州重新恢復(fù)，才是對歷史、對文化的真正珍愛與敬重。年逾七旬的黃山市首任市長崔之康現(xiàn)場講述了黃山市成立緣由，并響應(yīng)李輝：“考慮到文化的正本清源，現(xiàn)在是改回來的時候了�！被顒蝇F(xiàn)場，從年輕的90后、00后到白發(fā)蒼蒼的老者，從普通市民到文化工作者，聽眾們將書店不大的房間擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。

　　●贊成

　　對歷史和文化的敬重

　　宋徽宗宣和三年（1121年）改歙州為徽州。現(xiàn)在的安徽，是取安慶之“安”、徽州之“徽”作為省名，可見徽州的歷史地位之高和文化意義之重大。因為發(fā)展旅游，在1983年和1987年的兩次行政區(qū)劃變動中，徽州改名黃山。有人說，這在當(dāng)時有一定合理性，也符合當(dāng)年實際需要；也有人說，這給徽州百姓和給熱愛徽州文化的人們留下了難以平復(fù)的傷痛和遺憾。

　　1998年4月17日，《人民日報》刊發(fā)李輝的《可惜從此無徽州》，呼吁將黃山市恢復(fù)舊名徽州市，然而18年過去，黃山市我自巋然不動，徽州市依然不知其蹤。今年4月，李輝再次在《人民日報》發(fā)表評論《地名是我們回家的路》，呼吁復(fù)名徽州……李輝一再呼吁復(fù)名徽州，看似有點文人的固執(zhí)和迂腐，實質(zhì)是對歷史和文化的敬重。

　　徽州距離現(xiàn)在有近千年歷史，而黃山僅有30年歷史。中國是一個尊重歷史、敬畏歷史的國家，中華民族是一個尊重歷史、敬畏歷史的民族。歷史不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該消失。忘記歷史意味著背叛，讓歷史消失就會陷入虛無主義怪圈。

　　文化是旅游之魂，沒有文化，旅游只會成為空殼。現(xiàn)在的風(fēng)景名勝區(qū)尤其是4A、5A級景區(qū)，旅游早已不是單一的存在，文旅融合才是大眾旅游的基本特征和發(fā)展趨勢。朝聞道，夕死可矣�；罩莞拿S山，達到了預(yù)期效果；現(xiàn)在不適應(yīng)時代發(fā)展了，應(yīng)該復(fù)名徽州。李輝說的好，安徽取名來自安慶和徽州，沒有徽州，哪來安徽？復(fù)名徽州，安徽才有根基和底氣，黃山風(fēng)景區(qū)旅游才有強大的生命力。（毛開云）

　　●建議

　　讓黃山民眾做主

　　徽州改名黃山不過短短三十年時間，而“一生癡絕處，無夢到徽州”已有千年�，F(xiàn)在的黃山市連同解放后劃歸江西的婺源，共同構(gòu)成了徽州的燦爛前世。作為中國燦爛地域文化的典型代表，這里有中國八大菜系的徽菜、有京劇的前身徽劇、有稱雄中國商界五百多年的徽商，有粉墻黛瓦的徽派建筑，有精美絕倫的徽州三雕，有顯赫一時的各個地域文化流派以及一大批的歷史文化名人。

　　如果擱在今天，有人為了發(fā)展旅游，提議將徽州改名黃山，我相信提議者肯定會被唾沫淹死。但在三十年前，可能只需要幾個人開個會，改名事宜就八字有了一撇。問題在于，改都已經(jīng)改了，現(xiàn)在再復(fù)名，是需要不菲成本的，該不該“折騰”？

　　不光是安徽丟了“徽州”，江蘇也丟了“江寧”，福建不見“建州”，甘肅更是“甘州”、“肅州”都沒了。各個地名的歷史沿革不同，并不見得復(fù)名就是好的。之前不乏一些復(fù)名的例子，比如襄樊復(fù)名襄陽，荊沙復(fù)名荊州。如果這些都可以，黃山復(fù)名徽州，理當(dāng)也沒問題，而且越早復(fù)名可能代價越小。

　　所以，黃山應(yīng)否復(fù)名徽州，其實無所謂可否，關(guān)鍵要看黃山人或者說徽州人自己的態(tài)度。因為，說到底復(fù)名的成本是要由他們來承擔(dān)的。（舒圣祥）

　　●反對

　　玩不起這番折騰

　　改名必然要付出巨大成本，比如身份證、公章、牌匾等的改制，需耗費的大量財力、人力，更名后造成的混亂以及各種麻煩，必將在很長時期里難以化解，無論于當(dāng)?shù)�，還是外地，都將為之付出不菲的代價。而“復(fù)名徽州”，不僅為此付出雙倍的財力成本，而且，因為是改來又改去，更將讓混亂延續(xù)的時間更長。

　　去年民政部有關(guān)負責(zé)人在全國地名文化建設(shè)研討會上就表示，要抓好地名文化遺產(chǎn)保護工作，慎重更名，地名要“記得住鄉(xiāng)愁”。參會專家指出，重視地名文化就是重視國家與民族歷史，“任性改名”改丟的不僅是“鄉(xiāng)愁”，更是整個民族的記憶。

　　這顯然是針對近年來的改名成風(fēng)，比如“蘭陵”“蒼山”反復(fù)換、“襄陽”“襄樊”來回改，改成的已不勝枚舉，更有為數(shù)不少的在醞釀之中：河北石家莊市想改成正定市或西柏坡市，河南新鄭市想改為軒轅市，湖南新晃與貴州水城都想改為夜郎市，另外有人建議湖南耒陽市改名蔡倫市，西安市改名長安市等。

　　這些改名說白了就是為了出名，而名氣于今意味著財富。比如湖南大庸以前鮮為人知，1994年更名張家界市后，建機場、通火車，知名度飆升，2009年躍入全國一線旅游城市行列。這似乎是改名最為成功的先例。但其實也未必全是因為改名。如果沒有相應(yīng)的發(fā)展舉措，依然交通閉塞，名氣再大，也引不來人。

　　名字只是一個符號，其中的內(nèi)涵要靠一代代的人不斷去創(chuàng)造去充實。現(xiàn)在改名成了擋不住的誘惑，從中折射出的，其實是一種文化無知和政績饑渴。于是，在急功近利的政績觀驅(qū)使之下，把改名當(dāng)作提高知名度的捷徑。但“復(fù)名徽州”表明，不僅此路不通，而且如此的折騰，我們也玩不起。（錢夙偉）

　　●批評

　　改地名豈能像翻燒餅

　　改個名字這么容易嗎？大到政府機關(guān)、企業(yè)、路名，小到戶口簿、身份證等，凡是黃山市的每個人都要改，那要白花多少錢啊！

　　近幾十年，我國有數(shù)個風(fēng)景名勝區(qū)所在地進行過更名，即將當(dāng)?shù)氐孛臑橐燥L(fēng)景名勝區(qū)命名。早在1989年，福建崇安縣經(jīng)國務(wù)院批準撤縣建市，設(shè)立武夷山市。最新的一個事例是江西以廬山景區(qū)為名設(shè)立廬山市。部分風(fēng)景名勝區(qū)所在地改為以景區(qū)命名的目的，是為了更好地發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟。事實上，包括黃山市在內(nèi)部分風(fēng)景名勝區(qū)所在地改為以景區(qū)命名之后，當(dāng)?shù)刂全@得了較大的提高，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展起到了促進作用。

　　當(dāng)然，一些風(fēng)景名勝區(qū)所在地原來的地名往往文化底蘊厚重，改為以景區(qū)命名地方名稱之后，確實不如原地名更有利于文化傳承。但是問題在于，如果重新恢復(fù)原有地名，又會不如以景區(qū)命名地名有利于促進當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展。正所謂甘蔗沒有兩頭甜，在風(fēng)景名勝區(qū)地名命名上，也不會有兩全其美的選擇。

　　就像某些一任官員一任規(guī)劃造成巨大浪費一樣，一個地方的名稱反復(fù)更改，同樣會造成巨大浪費。正因為如此，有關(guān)人士應(yīng)當(dāng)慎言地名更改，或復(fù)名。對地名更改，應(yīng)當(dāng)抱持慎之又慎的態(tài)度，以避免造成原本可以避免的巨大浪費，將有限的資金用到改善民生福祉等刀刃上，促進民生福祉水平獲得更大的提升。（魏文彪）

　　●三言兩語

　　還是古時候的地名更有韻味。

　　——張其

　　與復(fù)名徽州比起來，在實施一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想中，福建是否復(fù)名“刺桐港”不是更值得關(guān)注嗎？

　　——華建設(shè)

　　我認為有古老文化意義的名稱都應(yīng)該回歸重現(xiàn)。讓國人聽到任何一種城市出現(xiàn)的古老文化意義的名稱就能想到它的歷史！不至于現(xiàn)在的90后和00后都不怎么曉得自己國家的歷史。

　　——梁佳佳

　　改來改去有什么意義？老百姓的身份證戶口簿車票房票都需要改名，成本誰來負責(zé)？

　　——穆正齊

　　我大邯鄲不用改名，你們算算多少年了一直叫邯鄲。

　　——木遠

　　完全可以做到兩全其美。其一，將本來就不屬于古徽州的現(xiàn)有黃山區(qū)建成大黃山特區(qū)，繼續(xù)發(fā)揮黃山的品牌價值。其二，將現(xiàn)有除黃山區(qū)之外的地級黃山市區(qū)域更名為徽州，同時將績溪、婺源重新劃歸徽州，恢復(fù)古徽州“一府六縣”的全貌全面，保護好徽文化。

　　——俞年

　　叫黃山，英明。改成徽州，還是英明。

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　　恢復(fù)舊名是一種傳承，但過去畢竟是過去了，人有時得面向未來，不是嗎？就讓那過去變成美好的回憶吧�！鹤�

　　當(dāng)?shù)厝酥幌牒煤蒙睿囊粋�名你們是沒什么，可我們要換很多東西，真的很麻煩。本來就是不同的區(qū)域，徽式建筑大多在黟縣，黃山在黃山區(qū)，怎么混在一起！

　　——安詩