方言是地方文化的象征，說起蘭州方言，人們自然會想到著名藝術(shù)家張保和的蘭州快板《夸蘭州》：“蘭州城叫金城，中國歷史上就有名，你也搶是那個也爭，為老金城還動過刀兵，悠久的歷史人人稱頌，美麗的風景是更出眾。黃河水嘩啦啦地流，水中地魚兒那盡情地游，古老的水車吱呀呀地轉(zhuǎn)，兩岸的風光是實在好看�！庇锰m州方言夸蘭州別有一番味道，讓人記憶猶新，影響深刻。

　　一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕育一方文化。方言作為地方文化的載體，是地域文化的鮮明標志，也是文化存在發(fā)展的基礎(chǔ)。方言匯集了地方歷史上大量的語音、詞匯、語法、文化，通過方言，可以了解當?shù)厣鐣葑�、人員遷徙、地理阻隔、民族融合、風俗民情等狀況，還從一個側(cè)面反映地方開發(fā)歷史、聚落方式、行政區(qū)劃、交通狀況、地方風物、習俗觀念等。因而方言具有“文化化石”之稱，一旦消亡，造成的損失是不可估量的。方言不僅屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且具有民族的認同感和歷史文化的認同感。保護方言資源，傳承地方特色文化，就是留住文化的根脈，讓人記得住鄉(xiāng)愁。唐代詩人賀知章的詩句：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰�！北磉_了一個離家在外游子對家鄉(xiāng)濃郁的情感。中央電視臺節(jié)目主持人朱軍，作為蘭州的形象代言人，經(jīng)常會用蘭州話推廣蘭州，始終不忘自己是一個蘭州人。臺灣詩人余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，他說：“我的血系中有一條黃河的支流”，久居他鄉(xiāng)仍然不忘鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，詩歌《鄉(xiāng)愁》，表達了詩人對家國的認同和渴望祖國統(tǒng)一的強烈思想感情。

　　在社會飛速發(fā)展進程中，方言正面臨著萎縮和消失的境況，做好方言保護，對于傳承地方文化意義深遠。也許有些人對保護方言不以為然，認為都啥年代，全國都普及普通話，各種場合都用普通話交流，誰還拿方言當回事。的確隨著普通話的普及，方言使用的人群越來越少，方言在與大多數(shù)人群交流起來存在聽覺障礙和理解上的困難，有些地方拍電視劇偶爾使用方言，相聲小品中為了演藝效果也會使用方言。如果再不采取保護措施，失去的不光是一種方言，更嚴重的是丟掉了寶貴的文化。今天我們強調(diào)保護方言，不是要大家學說方言，而是對方言這一獨特的文化進行搶救性保護。各級政府應(yīng)當抓緊方言的保護，深入挖掘當?shù)胤窖�，利用現(xiàn)代科技手段對方言加以保護，比如用文字、錄音、錄像、傳統(tǒng)曲藝等形式，把方言采集保留下來，經(jīng)過整理歸類，然后研究利用。值得欣慰的是，目前中國語言資源保護工程甘肅項目已在蘭州啟動，甘肅省將組建專家團隊，對全省10個調(diào)查點的方言進行全面調(diào)查，通過系統(tǒng)的發(fā)掘整理，作為蘭州話的“蘭銀官話”將會得到有效的保護。

　　文化是城市的靈魂，方言是文化的根脈，保護方言就是保護一方文化，方言的多樣性反映了文化的豐富性。因此全社會都要高度重視保護方言，把方言作為一種文化資源，傳承好利用好。