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●抗戰(zhàn)劇的感染力不僅來自故事、人物和場景,更來自抗戰(zhàn)歷史傳遞出來的中國人民的正義追求與頑強(qiáng)信念。藝術(shù)品格和精神價值的雙重實現(xiàn),是抗戰(zhàn)劇吸引人、感染人的重要保障
●新世紀(jì)以來的一些抗戰(zhàn)劇,在不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新、個性化探索的同時,受市場的影響也越來越大,出現(xiàn)了急功近利的浮躁之氣,娛樂化創(chuàng)作傾向凸顯
●對抗戰(zhàn)歷史有總體性的把握,對歷史真實與藝術(shù)真實有最基本的判斷,這是抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作的起點,不能置一切推動歷史發(fā)展的努力于不顧,置新時代下一個不斷確認(rèn)的文化自我和國家民族的精神傳揚(yáng)于不顧
戰(zhàn)爭題材影視作品,因為先天具有波瀾壯闊的歷史背景、紛繁復(fù)雜的人物事件、恢弘磅礴的戰(zhàn)斗場面等,長期為影視界所鐘情。尤其是以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇,講述當(dāng)下國人熟悉甚至親歷的歷史事件,再現(xiàn)那些激蕩人心的歷史瞬間,具有廣泛的觀眾基礎(chǔ),在當(dāng)代熒屏上占據(jù)很大比重。一個基本共識在于,抗戰(zhàn)劇的感染力不僅來自故事講述、人物塑造和場景再現(xiàn),更來自戰(zhàn)爭書寫與歷史表達(dá)所傳遞出來的中國人民的正義追求與頑強(qiáng)信念。藝術(shù)品格和精神價值的雙重實現(xiàn),才是抗戰(zhàn)劇吸引人、感染人的重要保障。
創(chuàng)作演變的兩個趨勢
一般說來,抗戰(zhàn)劇主題明確、敘事宏大,以現(xiàn)實主義為主要審美訴求,旨在通過對抗戰(zhàn)歷史的資源發(fā)掘與藝術(shù)加工,增進(jìn)觀眾的歷史認(rèn)知和民族情感。題材的特殊性決定了抗戰(zhàn)劇的思想教育功能。1984年熱播的首部抗戰(zhàn)題材電視連續(xù)劇《夜幕下的哈爾濱》,講述的就是“九一八”事變后,地下黨與日寇英勇斗爭的故事。此后的《鐵道游擊隊》《敵后武工隊》等也是聚焦革命隊伍的艱苦卓絕、勇敢頑強(qiáng),宏大敘事及其主題表達(dá)日漸嫻熟,與當(dāng)時的抗戰(zhàn)電影以及其他紅色主題的作品形成了呼應(yīng)。
上世紀(jì)90年代以來,電視業(yè)蓬勃發(fā)展,抗戰(zhàn)劇也進(jìn)入突飛猛進(jìn)的發(fā)展時期。從2001年到現(xiàn)在,全國發(fā)行的較有影響力的抗戰(zhàn)題材電視劇有百余部之多!稓v史的天空》《我的團(tuán)長我的團(tuán)》《我的兄弟叫順溜》《中國地》等作品,嘗試打開創(chuàng)作視野,跳出單一化的敘事模式:有的注重講述傳奇故事,有的深刻表現(xiàn)革命精神,有的努力挖掘英雄身上平凡人性的一面,有的創(chuàng)新視聽表達(dá)以提升審美內(nèi)涵……總的來說,主題內(nèi)容和表達(dá)手段不斷豐富,具有藝術(shù)個性的作品大大增多,創(chuàng)作生產(chǎn)與時代現(xiàn)實、社會思潮甚至是國際語境的聯(lián)系也越來越密切。
從時代文化建構(gòu)的高度來看,反映歷史和時代的本質(zhì)真實、塑造叱咤風(fēng)云的英雄形象、滿足普通觀眾的審美期待,始終是中國抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作生產(chǎn)的努力重心。新世紀(jì)以來抗戰(zhàn)劇產(chǎn)生的上述變化,一個趨勢是嘗試克服早期抗戰(zhàn)劇在人物形象、藝術(shù)表現(xiàn)、故事講述上的種種不足;另一個不容忽視的趨勢是,抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作受市場的影響也越來越大,出現(xiàn)了急功近利的浮躁之氣,娛樂化創(chuàng)作傾向凸顯。
抗日“雷劇”的價值迷失
從《抗日奇?zhèn)b》《黑狐》到《一起打鬼子》,銅頭鐵臂、手撕鬼子、手榴彈炸飛機(jī)、褲襠藏雷,一再出現(xiàn)的抗戰(zhàn)“雷劇”讓人大跌眼鏡。新版《鐵道游擊隊》中,主角單憑一臺“腳踏車”便能殺敵,凌空飛起攔火車、躲子彈、碾日軍,讓日本鬼子聞風(fēng)喪膽,類似的構(gòu)思已經(jīng)成為抗戰(zhàn)劇的一種習(xí)慣性思維。
指責(zé)雷劇并不是要否定抗戰(zhàn)劇的通俗化。事實上,在抗戰(zhàn)題材影視劇的歷史上,通俗化手法淵源有自。早在上個世紀(jì)30年代,抗戰(zhàn)電影就要求“最好是講農(nóng)民自己的故事”“采用淺顯通俗的表現(xiàn)方法”,戰(zhàn)時影片拍攝在藝術(shù)上更是普遍講求故事簡潔明了、動作直觀,甚至要求“內(nèi)心表現(xiàn)不能太復(fù)雜”。這種創(chuàng)作認(rèn)知是與當(dāng)時的歷史環(huán)境、時代精神相契合的。但是當(dāng)下不少抗戰(zhàn)劇對故事傳奇化、人物通俗化甚至庸俗化、抗戰(zhàn)事件游戲化的追求,已不僅是把抗戰(zhàn)戲變成小品戲的問題,更重要的是其背后深層的價值迷失。
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