事非經(jīng)過難以想象。從最初只有50多名黨員的中國共產(chǎn)黨，發(fā)展成今天擁有8800多萬黨員的世界上無與倫比的執(zhí)政大黨，以短短數(shù)十年時(shí)間，把一個(gè)世界上受外國侵略者蹂躪最深重、最積貧積弱、一窮二白的國家?guī)狭耸澜鐝?qiáng)國之列。是什么樣的力量支撐了這個(gè)黨？是理想信念、民本理念、科學(xué)方法論、憂患意識(shí)等精神力量。這些精神支撐不僅奠定了共產(chǎn)黨取得執(zhí)政地位的歷史必然性，而且奠定了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向復(fù)興、創(chuàng)造輝煌的歷史必然性。

　　理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神之鈣

　　習(xí)近平總書記說得好：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在嚴(yán)酷的革命斗爭時(shí)期，共產(chǎn)黨人憑借堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，使自己變得不屈不撓，成為真正的用特殊材料制成的人。在國家建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人憑著對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝了無數(shù)困難和風(fēng)險(xiǎn)，使國家一步步強(qiáng)大起來，使中國人的腰桿挺了起來。

　　共產(chǎn)主義理想目標(biāo)不是有些人所想象的那樣虛無縹緲，而是馬克思主義立足于人類歷史發(fā)展總趨勢，順應(yīng)人類對美好生活、美好社會(huì)狀態(tài)追求的意愿而繪就的未來社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖。人類社會(huì)每前進(jìn)一步，都是向這個(gè)目標(biāo)接近一步。恩格斯描述了共產(chǎn)主義社會(huì)的三個(gè)最根本特征：一是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配；二是社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；三是每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類實(shí)現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍。以此為對照，從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今的168年時(shí)間里，科學(xué)技術(shù)、人類文明、民主自由、社會(huì)和諧等各個(gè)方面都取得了巨大進(jìn)步，人們對客觀規(guī)律的把握和駕馭能力大大增強(qiáng)，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富，生動(dòng)地展示了一幅人類社會(huì)實(shí)實(shí)在在地向著共產(chǎn)主義理想目標(biāo)一步步接近的圖景。共產(chǎn)主義的理想并不遙遠(yuǎn)、虛幻，它就在我們當(dāng)下的實(shí)踐中，而且很多人都在真真切切地為共產(chǎn)主義做著貢獻(xiàn)。如果我們把對共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與中國特色社會(huì)主義的共同理想結(jié)合起來，與當(dāng)下的實(shí)踐結(jié)合起來，共產(chǎn)主義理想從內(nèi)在邏輯上就變成了實(shí)實(shí)在在、可以觸摸到的現(xiàn)實(shí)。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念就不再是一件難事。

　　民本理念是中國共產(chǎn)黨人的動(dòng)力源泉

　　以民為本，順應(yīng)民意，凝聚民心，是一切革命和建設(shè)的取勝之本，是一切政權(quán)得以長期鞏固和發(fā)展之本，也是一切國家得以長治久安之本。國民黨在大陸政權(quán)的垮臺(tái)，蘇聯(lián)的解體，都根源于執(zhí)政黨隊(duì)伍的腐敗，背離了立黨宗旨。一支腐敗的隊(duì)伍，勢必會(huì)為了保住自己的既得利益而不惜背叛人民、背叛黨，甚至背叛國家民族。如此隊(duì)伍，不可能不敗。

　　民本理念使中國共產(chǎn)黨人明確了兩大問題：為了誰？依靠誰？為廣大人民利益而奮斗，緊緊依靠人民，是中國共產(chǎn)黨立于不敗之地的根本。堅(jiān)持民本理念成就了中國共產(chǎn)黨作為革命的勝利者，完成了從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持民本理念也成就了中國共產(chǎn)黨作為建設(shè)的勝利者，把一個(gè)積貧積弱的龐大國家推進(jìn)了世界發(fā)展的前列，把一個(gè)飽經(jīng)外國強(qiáng)盜欺凌而元?dú)獯髶p的民族逐漸帶入了復(fù)興和輝煌。

　　民可載舟亦可覆舟。以民為本理念是共產(chǎn)黨人鞏固執(zhí)政地位永遠(yuǎn)不能懈怠的理念，什么時(shí)候懈怠了，什么時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)問題。小懈怠會(huì)出現(xiàn)小問題；大懈怠會(huì)出現(xiàn)大問題；嚴(yán)重懈怠就會(huì)面臨垮臺(tái)的危險(xiǎn)。因此，只有永不懈怠，永遠(yuǎn)心中有民、執(zhí)政為民，共產(chǎn)黨才能永遠(yuǎn)強(qiáng)大。

　　科學(xué)方法論是中國共產(chǎn)黨人的正確導(dǎo)航

　　科學(xué)方法論是共產(chǎn)黨革命和建設(shè)的取勝之道，是選擇正確發(fā)展道路和方向、制定科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略和策略、確定正確的發(fā)展措施和思路的指南。大發(fā)展需要大智慧，需要秘訣良方。中國共產(chǎn)黨的大智慧和秘訣良方來源于馬克思主義的科學(xué)方法論——辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論。

　　堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法論的關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義“實(shí)事求是”這一方法論精髓�！皩�(shí)事求是”相當(dāng)于馬克思主義的神經(jīng)中樞，一旦被抽掉、被否定了，也就不是真正的馬克思主義，不再是科學(xué)的方法論了。不管馬克思主義如何發(fā)展，不管發(fā)展后的馬克思主義使用什么樣的稱謂，都不能離開“實(shí)事求是”這個(gè)精髓�？茖W(xué)方法論是雙刃劍，僵化地運(yùn)用是禍，結(jié)合實(shí)際地運(yùn)用是福�！皩�(shí)事求是”要求馬克思主義普遍真理必須與中國具體情況相結(jié)合才能彰顯真理的力量。

　　中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法論，制定了和實(shí)施了一系列科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略和重大發(fā)展決策，并支撐共產(chǎn)黨人保持了堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力和決策定力�？茖W(xué)方法論使國家發(fā)展戰(zhàn)略和重大發(fā)展決策保持了持續(xù)性、連貫性，使國家避免了許多人為的折騰和內(nèi)耗。事實(shí)證明，科學(xué)方法論的運(yùn)用，使中央的戰(zhàn)略決策更加科學(xué)、更加精細(xì)、更有針對性、更加注重實(shí)效。

　　憂患意識(shí)是中國共產(chǎn)黨人的清醒劑

　　深謀才能遠(yuǎn)慮，憂患才能深謀。憂患意識(shí)是共產(chǎn)黨人保持奮發(fā)進(jìn)取活力的清醒劑。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，使中國共產(chǎn)黨人保持了居安思危、永不懈怠、永不滿足、永不停滯的心態(tài)。習(xí)近平總書記警醒全黨：大量事實(shí)告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，使中國共產(chǎn)黨人養(yǎng)成了及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、在總結(jié)中前進(jìn)的良好習(xí)慣，總結(jié)和深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，使中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)化了自我凈化能力。在各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期，都毫不留情地將黨內(nèi)的蛻化變質(zhì)分子清除出黨。改革開放以來，一大批蛻化變質(zhì)分子被清除出黨，黨的純潔性、先進(jìn)性建設(shè)越來越擺在更加突出的位置。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，使中國共產(chǎn)黨人鍛造了自我糾錯(cuò)的氣魄。堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)的民主方式，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)改正，有效避免了犯更多更大的甚至是不可挽回的錯(cuò)誤。特別是在重要?dú)v史關(guān)頭，對事關(guān)黨的前途和命運(yùn)的重大錯(cuò)誤糾正，如遵義會(huì)議對中央錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)的糾正、粉碎“四人幫”后對文革徹底的撥亂反正等等，都顯示了中國共產(chǎn)黨人勇于自我糾錯(cuò)的氣魄。（作者為廣西社科院馬克思主義理論研究和建設(shè)工程基地研究員）