“功崇惟志，業(yè)廣惟勤�！崩硐胫敢松较�，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅(jiān)定的信仰是一個(gè)人站穩(wěn)立場(chǎng)、抵御誘惑的決定性因素。共同的理想是一個(gè)政黨緊密團(tuán)結(jié)的紐帶。人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)閃亮。9月11日，習(xí)近平總書(shū)記在政治局就踐行“三嚴(yán)三實(shí)”集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。習(xí)近平總書(shū)記的這段論述，高揚(yáng)了共產(chǎn)主義理想旗幟，旗幟鮮明地表明了共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想，為全體共產(chǎn)黨人指出了最終的歸趨，對(duì)于在全黨立根固本和全社會(huì)筑魂強(qiáng)體具有重大指導(dǎo)意義。

　　一、共產(chǎn)主義代表了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)

　　信仰共產(chǎn)主義崇高理想是共產(chǎn)黨人的根本。共產(chǎn)主義代表了人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)，表達(dá)了人們對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好構(gòu)想，是共產(chǎn)黨人的最高理想。人類(lèi)歷史發(fā)展是有規(guī)律的，歷史進(jìn)程受內(nèi)在一般規(guī)律支配，是按照歷史的邏輯由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的�？隙v史前進(jìn)的規(guī)律，就是要肯定共產(chǎn)主義取代資本主義是歷史發(fā)展的必然。馬克思主義認(rèn)為:“共產(chǎn)主義不是教義，而是運(yùn)動(dòng)。它不是從原則出發(fā)，而是從事實(shí)出發(fā)。共產(chǎn)主義者不是把某種哲學(xué)作為前提，而是把迄今為止的全部歷史，特別是這一歷史目前在文明各國(guó)所造成的實(shí)際結(jié)果作為前提。共產(chǎn)主義的產(chǎn)生是由于大工業(yè)以及由大工業(yè)帶來(lái)的后果，是由于世界市場(chǎng)的形成，是由于隨之而來(lái)的不可遏止的競(jìng)爭(zhēng)，是由于目前已經(jīng)完全成為世界市場(chǎng)危機(jī)的那種日趨嚴(yán)重和日益普遍的商業(yè)危機(jī)，是由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的形成和資本的積累，是由于由此產(chǎn)生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。共產(chǎn)主義作為理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)在這種斗爭(zhēng)中的理論表現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的條件的理論概括�！�

　　資本主義不是人類(lèi)的最好理想，人類(lèi)的未來(lái)不可能終結(jié)在資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)最后一個(gè)剝削階級(jí)社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的最后一個(gè)對(duì)抗形式。資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的資本家所有制。資本主義生產(chǎn)方式是以生產(chǎn)剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)方式，它的存在以兩個(gè)社會(huì)階級(jí)的存在為前提：一方面是占有生產(chǎn)資料的資本家階級(jí)，一方面是失去生產(chǎn)資料、僅有自己的勞動(dòng)力可以出賣(mài)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。資本和雇傭勞動(dòng)的關(guān)系決定著這種生產(chǎn)方式的全部性質(zhì)。剩余價(jià)值的占有是資本主義剝削的實(shí)質(zhì)，因而資本主義生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)抗性的生產(chǎn)關(guān)系。這種對(duì)抗從本質(zhì)上說(shuō)不是個(gè)人的對(duì)抗，而是個(gè)人生活于其中的社會(huì)關(guān)系的對(duì)抗。生產(chǎn)的社會(huì)性和生產(chǎn)資料的資本主義占有之間的矛盾是資本主義生產(chǎn)方式固有的基本矛盾，它包含著資本主義社會(huì)中一切階級(jí)沖突的萌芽，決定了資本主義的歷史命運(yùn)。

　　資本主義生產(chǎn)關(guān)系曾經(jīng)極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，馬克思、恩格斯高度肯定過(guò)資本主義的這種歷史作用。馬克思、恩格斯指出：“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用”，“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，整個(gè)大陸的開(kāi)墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口，——過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢?”

　　資本主義滅亡是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，就不可避免地同狹隘的資本主義私有制發(fā)生沖突，達(dá)到它們的資本主義外殼不能相容的地步，要求炸毀這個(gè)外殼。雖然資產(chǎn)階級(jí)可以在資本主義生產(chǎn)方式容許的范圍內(nèi)通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作某些局部的調(diào)整來(lái)緩和矛盾，但終究不能從根本上克服這種矛盾和對(duì)抗。在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胞胎里發(fā)展起來(lái)的強(qiáng)大的社會(huì)化的生產(chǎn)力，為全社會(huì)占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件；同時(shí)，資本主義越發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量就越壯大，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)造就了置自身于死地的社會(huì)力量。因此，資本主義生產(chǎn)方式固有的矛盾決定了它的歷史過(guò)渡性質(zhì)，它必然為社會(huì)主義社會(huì)所代替。資本主義社會(huì)是人類(lèi)歷史上最后一個(gè)內(nèi)在地包含著對(duì)抗性的社會(huì)基本矛盾和階級(jí)結(jié)構(gòu)的社會(huì)形態(tài)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》指出：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”

　　事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、共產(chǎn)主義最終勝利，必然是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)軍事方面長(zhǎng)期占據(jù)優(yōu)勢(shì)的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，初級(jí)階段的社會(huì)主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對(duì)被人們用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的長(zhǎng)處來(lái)比較我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)決抵制否定和拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤錯(cuò)誤主張，自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念。最重要的是，我們要堅(jiān)定資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的信念，堅(jiān)信隨著世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，特別是隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，社會(huì)主義制度必將越來(lái)越成熟，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，社會(huì)主義道路必將越走越寬廣，社會(huì)主義對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大，共產(chǎn)主義最終會(huì)在全人類(lèi)實(shí)現(xiàn)。我們要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”，集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國(guó)力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳�，不斷建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，不斷為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得社會(huì)主義未來(lái)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　鄧小平同志在1992年春的南方談話中指出：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的�！惫伯a(chǎn)主義一定會(huì)在社會(huì)主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)！