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高揚(yáng)精神旗幟 推進(jìn)理論創(chuàng)新
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記提出了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)方面的要求,其中首先指出的就是:“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。”
中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”,就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,是共產(chǎn)黨人的精神旗幟。95年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。站在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),必須高揚(yáng)旗幟、固本培元,堅(jiān)持用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐。
高揚(yáng)精神旗幟是立黨興黨的根本。馬克思主義和共產(chǎn)主義、社會(huì)主義信仰信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的95年,是在風(fēng)云激蕩中高擎馬克思主義偉大旗幟,在披荊斬棘中堅(jiān)定馬克思主義信仰,始終堅(jiān)持和不斷發(fā)展馬克思主義的95年。正是因?yàn)樵诟锩、建設(shè)和改革進(jìn)程中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義不動(dòng)搖,我們黨才在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中始終把握正確方向,鑄就了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),從而戰(zhàn)勝了前進(jìn)征途中的艱難險(xiǎn)阻,取得了舉世矚目的歷史性成就。
高揚(yáng)精神旗幟要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路!迸c時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。95年的歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以跨過(guò)一道又一道難關(guān),取得一個(gè)又一個(gè)勝利,使中國(guó)趕上時(shí)代,使中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),關(guān)鍵就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍,形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展新境界。
高揚(yáng)精神旗幟要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。95年來(lái),我們黨堅(jiān)持不懈用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨,以思想理論建設(shè)引領(lǐng)黨的組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉等各方面建設(shè),使黨的理論和實(shí)踐始終體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。歷史昭示我們,在用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的黨、我們的國(guó)家、我們的人民就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。
面對(duì)新的歷史使命,我們黨正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),形勢(shì)環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國(guó)理政能力考驗(yàn)之大,都是前所未有的。黨所處的歷史方位、執(zhí)政條件發(fā)生深刻變化,黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、思想狀況發(fā)生深刻變化,如何有效應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、更好戰(zhàn)勝“四種危險(xiǎn)”,成為擺在全黨面前的重大課題。
今天,高揚(yáng)精神旗幟,就是要進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義,發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。從理論創(chuàng)新的角度回答這一問(wèn)題,廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者責(zé)無(wú)旁貸。
高揚(yáng)精神旗幟,推進(jìn)理論創(chuàng)新,就是要處理好馬克思主義、中華文明和西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)關(guān)系。馬克思主義中國(guó)化的本質(zhì)內(nèi)容是要在中國(guó)社會(huì)實(shí)踐和中國(guó)傳統(tǒng)文化這兩個(gè)維度上展開(kāi)。在當(dāng)前,馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐的結(jié)合是基本成功的。但是,馬克思主義與中國(guó)文化的結(jié)合還需要開(kāi)拓創(chuàng)新。馬克思主義是我們必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和意識(shí)形態(tài),五千年的中華文明則是我們的精神基因、精神命脈、精神追求和精神家園。這兩者如何結(jié)合,是一個(gè)很大的特別重要的課題,需要我們進(jìn)行更加深入的研究和創(chuàng)新,這樣才能更好地推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話中特別強(qiáng)調(diào)要融通馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三種資源。構(gòu)建 “中西馬”融會(huì)貫通、綜合創(chuàng)新的新領(lǐng)域,迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界卓有成效的工作。
高揚(yáng)精神旗幟,推進(jìn)理論創(chuàng)新,就是要以人民為中心,直面解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題。要立足中國(guó)實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)上,最重要的是新常態(tài)和供給側(cè)改革;政治上,就要全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的自身建設(shè);文化上,要培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝魂聚氣,強(qiáng)基固本,內(nèi)化于心,外化于行,落細(xì)、落小、落實(shí),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德;社會(huì)上,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),創(chuàng)新社會(huì)管理,激發(fā)社會(huì)活力,保持社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧;生態(tài)上,堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”,建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。黨的建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、全球治理、“一帶一路”、媒體、互聯(lián)網(wǎng)、意識(shí)形態(tài)安全,在話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)等問(wèn)題上,我們都要直面中國(guó)問(wèn)題,立足中國(guó)實(shí)踐,回答老百姓最關(guān)心的問(wèn)題。要緊扣時(shí)代脈搏。我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),馬克思主義要隨著時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展。要貼近人民群眾。用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗易懂、深入淺出的方式來(lái)講馬克思主義,貼近實(shí)踐,貼近人民群眾,為人民群眾所喜愛(ài)。要推進(jìn)理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中,不僅講了理論創(chuàng)新,也講了實(shí)踐創(chuàng)新,理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是互動(dòng)的。認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒(méi)有止境,實(shí)踐的前進(jìn)也沒(méi)有止境。因此,理論和實(shí)踐的創(chuàng)新沒(méi)有止境,它們是辯證統(tǒng)一的。(寧夏社科院理論研究中心,執(zhí)筆:郭正禮)
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