偉大的時(shí)代呼喚強(qiáng)大的思想力量，走向復(fù)興的中國(guó)呼喚豐碩的理論創(chuàng)造。

　　“著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派�！痹谡軐W(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路，為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了方向和路徑，為推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作創(chuàng)新發(fā)展注入了強(qiáng)勁思想動(dòng)力。

　　構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，只有融通中外、堅(jiān)定自信，才能更好體現(xiàn)繼承性、民族性。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”在兼收并蓄中博采眾長(zhǎng)，善于吸收一切人類(lèi)文明成果，是中華文明的鮮明品格，也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要立于時(shí)代潮頭、發(fā)出思想先聲，就要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。靠文化自信站穩(wěn)腳跟、開(kāi)放胸襟，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展就有了深沉而持久的力量。

　　構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，只有立足實(shí)際、引領(lǐng)發(fā)展，才能更好體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性。馬克思說(shuō)過(guò)，理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要的程度�！拔覀兊恼軐W(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性�！币晕覈�(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)。以我們正在做的事情為中心，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，加強(qiáng)分析研究，加強(qiáng)對(duì)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋?zhuān)釤挸鲇袑W(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐，才能不斷回答好我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成為強(qiáng)大思想武器。

　　構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，只有完善門(mén)類(lèi)、構(gòu)建體系，才能更好體現(xiàn)系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性�！靶纹鞑淮妫酱绾＜{�！闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展，既需要專(zhuān)業(yè)精神，也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門(mén)學(xué)科等諸多學(xué)科，才能構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供堅(jiān)實(shí)支撐。緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)和創(chuàng)新，形成適應(yīng)我國(guó)發(fā)展要求、立足國(guó)際學(xué)術(shù)前沿、門(mén)類(lèi)齊全的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系，才能學(xué)以致用、經(jīng)世濟(jì)民，多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果，多出為人民做學(xué)問(wèn)、為發(fā)展獻(xiàn)良策的思想理論人才。

　　一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)構(gòu)筑中國(guó)精神、激發(fā)中國(guó)力量，我們必將匯聚起13億人勠力同心、開(kāi)拓奮進(jìn)的磅礴之力，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新局面。