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5月17日,習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話。講話站在黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué);必須堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)地位;必須加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué);必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。講話充分肯定我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中的地位和作用,科學(xué)闡述了繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的極端重要性,明確提出了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)思想、根本要求和主要任務(wù),深刻闡明了事關(guān)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)性質(zhì)、方向和前途的一系列重大原則問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,立意深遠(yuǎn)、思想深刻,富有時(shí)代性、戰(zhàn)略性、前瞻性,具有很強(qiáng)的思想性、理論性、政治性、針對(duì)性和指導(dǎo)性,通篇貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,凝結(jié)著我們黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的殷切希望和對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的迫切期待,體現(xiàn)了我們黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作規(guī)律的新思想新認(rèn)識(shí)。講話具有巨大的理論說(shuō)服力和思想引領(lǐng)力,是一篇加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為做好新時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,全面推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。
一、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)
習(xí)近平總書(shū)記全面論述了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中的重要地位和作用。他強(qiáng)調(diào),一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列,一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的精神力量。在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不僅提供了關(guān)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí),而且提供了理論思維方式方法,指導(dǎo)人們的社會(huì)實(shí)踐沿著正確的方向前進(jìn),推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。歷史證明,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,不能沒(méi)有自然科學(xué),也同樣不能沒(méi)有哲學(xué)社會(huì)科學(xué),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有與自然科學(xué)同等重要的地位。而且,對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向和目標(biāo)來(lái)說(shuō),對(duì)于塑造和提升人的素質(zhì)來(lái)說(shuō),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)揮著不同于自然科學(xué)的獨(dú)特作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)又是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革、創(chuàng)建制度文明的理論先導(dǎo)。作為世界哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展最高成果的馬克思主義理論,是認(rèn)識(shí)、變革人類社會(huì)的根本性理論武器。自馬克思主義誕生開(kāi)始,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)通過(guò)對(duì)社會(huì)矛盾和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確把握和運(yùn)用,使人類的社會(huì)變革活動(dòng)逐步由自發(fā)趨向自覺(jué),并進(jìn)而指引一些國(guó)家和民族建立了符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史發(fā)展總趨勢(shì)、反映時(shí)代和實(shí)踐要求的社會(huì)制度。
我們黨歷來(lái)高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。1940年2月5日,毛澤東同志明確將自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相提并論,提出了一個(gè)極富創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn):“自然科學(xué)是要在社會(huì)科學(xué)的指揮下去改造自然界!编囆∑酵久鞔_指出:“科學(xué)當(dāng)然也包括社會(huì)科學(xué)!薄白匀豢茖W(xué)固然重要,要搞好,社會(huì)科學(xué)也很重要!彼說(shuō):“哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)同自然科學(xué)一樣,決不能忽視基礎(chǔ)理論的研究,這些研究是理論工作的任何巨大前進(jìn)所不可缺少的!苯瓭擅裢咎岢觥八膫(gè)同等重要”思想:“在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)同樣重要;培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家,與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要;提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì),與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要;任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用,與任用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們的作用同樣重要!焙\濤同志特別強(qiáng)調(diào):“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平和繁榮程度,是一個(gè)民族的綜合素質(zhì)和文化力量的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。”黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央,多次強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè),高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的獨(dú)特地位和重要作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要指示和重要講話,向我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界明確了新的任務(wù)、提出了新的要求。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不可或缺的重要組成部分,發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前,我們黨站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn),向我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)提出了嶄新的時(shí)代課題,繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大有可為,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大有展示才華的舞臺(tái)。
二、堅(jiān)持正確的政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,自覺(jué)接受馬克思主義對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)
習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)闡述了馬克思主義的真理性、實(shí)踐性、科學(xué)性和創(chuàng)新性。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,必須自覺(jué)接受馬克思主義指導(dǎo),自覺(jué)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法。
堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),對(duì)于以科學(xué)研究為終生追求的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),應(yīng)該主動(dòng)地、自覺(jué)地學(xué)習(xí)馬克思主義,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,真正樹(shù)立馬克思主義世界觀,掌握馬克思主義方法論,不斷提高用馬克思主義指導(dǎo)工作的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)科學(xué)研究。要在馬克思主義指導(dǎo)下,自覺(jué)把正確的政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái),寓政治于學(xué)術(shù)之中,寓馬克思主義道理于學(xué)理之中,將把住正確方向貫穿于一切科研活動(dòng)的學(xué)術(shù)導(dǎo)向之中。
堅(jiān)持馬克思主義對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo),最核心的是解決哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為什么人的問(wèn)題。為什么人的問(wèn)題,是馬克思主義唯物史觀的核心問(wèn)題,是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、方向性、原則性問(wèn)題。解決哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為什么人的問(wèn)題,說(shuō)到底,就是要解決哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者為什么人從事學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題,為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。為人民群眾做學(xué)問(wèn)、為人民群眾拿筆桿子,是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的神圣職責(zé),是實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)價(jià)值的必然途徑。
堅(jiān)持馬克思主義對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo),最重要的是解決好理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)問(wèn)題。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要積極投身于創(chuàng)新實(shí)踐,要面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)、面向人民群眾新需求,深入一線,深入群眾,深入實(shí)際,堅(jiān)持從人民群眾的生產(chǎn)和生活中,從中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,汲取智慧營(yíng)養(yǎng),獲取發(fā)展源泉和動(dòng)力。
堅(jiān)持馬克思主義對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo),關(guān)鍵是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,以黨和人民關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為科研主攻方向。問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特色。問(wèn)題是時(shí)代的聲音,每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題,只有樹(shù)立強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),才能實(shí)事求是地對(duì)待問(wèn)題、解決問(wèn)題。
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),必須大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。馬克思主義是開(kāi)放的、創(chuàng)新的,永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上。我們所要堅(jiān)持的馬克思主義,絕不是僵化的教條的馬克思主義,而是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的生機(jī)勃勃的馬克思主義。
堅(jiān)持正確的政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),必須堅(jiān)持和改進(jìn)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證。各級(jí)黨委要重視和加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo),一手抓繁榮發(fā)展,一手抓管理,從政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向、科研課題、機(jī)構(gòu)設(shè)置、人才培養(yǎng)、物質(zhì)保障等方面關(guān)心和支持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,也要自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。
三、結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)
習(xí)近平總書(shū)記指出,觀察當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué),需要有一個(gè)寬廣的視角,需要放到世界和我國(guó)發(fā)展大歷史中去看。人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn),人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。在深刻把握當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)代中國(guó)新形勢(shì)新實(shí)踐新需要基礎(chǔ)上,他提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù)和歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類、面向未來(lái)的思路,在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派:
一要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于繼承、吸收借鑒人類優(yōu)秀文明成果,善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源,堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。體現(xiàn)繼承性,就要堅(jiān)定文化自信,挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,把具有當(dāng)代價(jià)值的中國(guó)文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。
二是要體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色,歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)所在,是一個(gè)國(guó)家、民族、政黨發(fā)展的不竭動(dòng)力。只有以我國(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn),提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)。
三要體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域,囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門(mén)學(xué)科等諸多學(xué)科,不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)和創(chuàng)新,努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,敢于創(chuàng)立中國(guó)學(xué)派、中國(guó)理論、中國(guó)觀點(diǎn),使中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之林。
。ㄍ鮽ス猓髡呦抵袊(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書(shū)記)
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