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“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”。弘揚生態(tài)文明主流價值觀,凝聚生態(tài)文明價值共識、培育生態(tài)文明價值認同、堅定生態(tài)文明價值信仰,關(guān)系人民福祉,更關(guān)乎民族未來!蛾P(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》明確提出要“弘揚生態(tài)文明主流價值觀,把生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系”,從價值觀層面指明了開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代的方向。要深刻認識這一重要部署的重大意義,按照從理論到實踐、由內(nèi)化而外顯的邏輯,在全社會大力弘揚生態(tài)文明主流價值觀,讓廣泛的“生態(tài)共識”轉(zhuǎn)化為積極的“生態(tài)行動”。
關(guān)鍵詞:重要性
有利于凝聚全社會“生態(tài)共識”,形成綠色發(fā)展新優(yōu)勢,是全面建成小康社會的題中之義和必然選擇
建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革,更是價值觀念的深刻變革。弘揚生態(tài)文明主流價值觀,對于凝聚中國社會的“生態(tài)共識”、推動生產(chǎn)生活綠色轉(zhuǎn)型、打造美麗中國的“制度屏障”、爭創(chuàng)中國社會發(fā)展新優(yōu)勢,確保實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢,具有十分重要的意義。
弘揚生態(tài)文明主流價值觀有助于凝聚中國社會“生態(tài)共識”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記60多次談生態(tài)文明,強調(diào)不能把加強生態(tài)文明建設(shè)、加強生態(tài)環(huán)境保護、提倡綠色低碳生活方式僅僅當(dāng)作經(jīng)濟問題,“這里面有很大的政治”。把生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系,弘揚生態(tài)文明主流價值觀,有助于凝聚中國社會的“生態(tài)共識”,從而在社會中形成無意識的自覺,形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風(fēng)尚,為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。這樣一來,將產(chǎn)生巨大的生態(tài)價值,生態(tài)文明建設(shè)的合力便會得以成倍增強,生態(tài)文明建設(shè)的推進也會取得事半功倍的效果。
弘揚生態(tài)文明主流價值觀有助于推動生產(chǎn)生活綠色轉(zhuǎn)型。當(dāng)今世界,正在從化石能源向可再生能源轉(zhuǎn)型,從高碳經(jīng)濟向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型……而能否徹底實現(xiàn)這種文明轉(zhuǎn)型,在很大程度上取決于生態(tài)文明主流價值觀為群眾掌握的深度和廣度。只有全社會形成對生態(tài)文明主流價值觀的認同,才能構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大幅提高經(jīng)濟綠色化程度,有效降低發(fā)展的資源環(huán)境代價;才能推動全民在衣、食、住、行、游等方面加快向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方式轉(zhuǎn)變,進而讓“綠色化”與“新四化”協(xié)同推進,加快形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。
弘揚生態(tài)文明主流價值觀有助于打造美麗中國“制度屏障”。生態(tài)文明主流價值觀與生態(tài)文明制度體系之間的關(guān)系是辯證的。無論是價值觀問題還是制度問題本身,都不能離開彼此之間的關(guān)系單獨獲得理解和解決。某種意義上說,價值觀引導(dǎo)著制度的變遷和創(chuàng)新。弘揚生態(tài)文明主流價值觀,有助于推動形成系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,為打造美麗中國提供制度支撐;而加快建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,又可以為弘揚生態(tài)文明主流價值觀提供最可靠的路徑依賴,保證從更高層次推動發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、治理觀念的更新。
弘揚生態(tài)文明主流價值觀有助于爭創(chuàng)中國社會發(fā)展新優(yōu)勢。弘揚生態(tài)文明主流價值觀有助于協(xié)調(diào)推進中國特色社會主義總體布局,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢、把生態(tài)資本轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展資本、以綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展引領(lǐng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,從而逐步把生態(tài)文明建設(shè)藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實的重要保障。而在這一進程中,有助于增強綜合國力和國際競爭新優(yōu)勢,以生態(tài)文明的理念和方式解決中國發(fā)展起來的問題,完成建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略任務(wù),給子孫留下天藍、地綠、水凈的美好家園,開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代,贏得中華民族永續(xù)發(fā)展的美好未來。
關(guān)鍵詞:主要路徑
著力從思想引領(lǐng)、宣傳普及、教育促進、實踐養(yǎng)成和制度保障等方面下功夫,由內(nèi)而外,虛功實做,真正讓廣泛的“生態(tài)共識”轉(zhuǎn)化為積極的“生態(tài)行動”
弘揚生態(tài)文明主流價值觀,是一項功在當(dāng)代、利在千秋的系統(tǒng)工程和長期歷史任務(wù),不可能畢其功于一役,必須按照從理論到實踐、由內(nèi)化而外顯的邏輯循序依次遞進,久久為功。
倡導(dǎo)先行,達成對生態(tài)文明主流價值觀的廣泛共識。首先,通過建章立制來倡導(dǎo)。使生態(tài)文明主流價值觀不僅體現(xiàn)在政策制定、政策實施和制度維護中,更體現(xiàn)在政策支持和法律保障中,從而通過對社會成員起到潛移默化的影響來發(fā)揮其養(yǎng)成教育的作用。其次,通過領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭來倡導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部是弘揚生態(tài)文明主流價值觀的“關(guān)鍵少數(shù)”。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要將生態(tài)文明建設(shè)作為一項重大政治任務(wù),將生態(tài)文明的成效作為衡量現(xiàn)代化質(zhì)量的重要指標(biāo)、判斷執(zhí)政能力的重要標(biāo)尺,做到“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”,從而凝聚最廣泛的生態(tài)共識,匯集最強大的生態(tài)合力。
宣傳推動,形成對生態(tài)文明主流價值觀的正確認知。認知是認同和信仰的前提。使13億人形成對生態(tài)文明主流價值觀的正確認識,其中起著重要影響的是媒體。弘揚生態(tài)文明主流價值觀,必須關(guān)注人的精神世界,借助大眾傳媒,特別是微博、微信、客戶端等新媒體,力爭做到“像空氣一樣無所不在、無時不有”,使生態(tài)文明主流價值觀體現(xiàn)在日常生活中,在全覆蓋的宣傳中加深人們對生態(tài)文明主流價值觀的理解,形成對生態(tài)文明主流價值觀普遍正確的認知,自覺踐行生態(tài)文明主流價值觀。
教育促進,確保生態(tài)文明主流價值觀內(nèi)化于心。這是弘揚生態(tài)文明主流價值觀的重要手段支撐。一方面,在理論教育下促進。堅持用中國特色社會主義生態(tài)文明理論體系武裝全黨、教育人民,引導(dǎo)人們深入學(xué)習(xí)馬克思主義生態(tài)文明理論,系統(tǒng)掌握中國特色社會主義生態(tài)文明理論體系,從理論上增強對生態(tài)文明主流價值觀的認同和信仰。另一方面,在教育實踐中促進。通過在國民教育的各個環(huán)節(jié)和領(lǐng)域中堅持和貫穿生態(tài)文明主流價值觀,有效引導(dǎo)價值認知,從而促進生態(tài)文明主流價值觀內(nèi)化于心,提升人們參與生態(tài)文明建設(shè)的自覺性。
實踐養(yǎng)成,實現(xiàn)生態(tài)文明主流價值觀外化于行。生態(tài)文明主流價值觀的生命力在于實踐。弘揚生態(tài)文明主流價值觀的有效路徑就是實踐養(yǎng)成,在日常生活中養(yǎng)成。因此,必須把生態(tài)文明主流價值觀融入到人們的日常生活和生產(chǎn)實踐,做到“日用而不知,體認而不察”。只有這樣,才會真正被廣大社會成員所認可,在內(nèi)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念,在外轉(zhuǎn)化為自覺行為,并最終走向日;统B(tài)化,轉(zhuǎn)化為人們的自覺行為。
制度保障,形成弘揚生態(tài)文明主流價值觀的長效機制。任何一種文明形態(tài)都有著自己的制度支撐。離開制度和法治,生態(tài)文明主流價值觀的培育和踐行是難以想象的。法治化和制度化,有助于把生態(tài)文明主流價值觀的基本理念制度化,為生態(tài)文明主流價值觀的社會認同提供基本的制度保障,也可以把美麗中國納入制度軌道。目前,我國生態(tài)文明制度體系總體上還比較原則性,今后應(yīng)不斷細化配套法律法規(guī),最大限度地發(fā)揮政策、法規(guī)的導(dǎo)向和約束作用,使正確行為得到鼓勵、錯誤行為受到制約,強化人們踐行生態(tài)文明主流價值觀的行動自覺。
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