中國(guó)共產(chǎn)黨人向來講大公無私，正因?yàn)橛兄蠊珶o私的精神，拋家舍業(yè)，背井離鄉(xiāng)，義無反顧地參加和領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，才取得了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)；正因?yàn)橛兄蠊珶o私的精神，投身建設(shè)，獻(xiàn)身改革，努力實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，才取得了社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大成就。大公無私，既是共產(chǎn)黨人崇高政治信仰的體現(xiàn)，也是帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的根本要求。

　　然而，一段時(shí)間來，有一種與之不太協(xié)調(diào)的論調(diào)，認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)不宜再提倡大公無私，大公無私精神過時(shí)了，甚至有的領(lǐng)導(dǎo)干部也這樣認(rèn)為。之所以出現(xiàn)這樣的論調(diào)，有人說與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有關(guān)，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)遵循的是物質(zhì)利益原則，講求付出與回報(bào)等值，一個(gè)人如果心中只有公而沒有私，就背離了這一原則，是不識(shí)時(shí)務(wù)，也難以得到社會(huì)認(rèn)同。

　　這種看法貌似有道理，但對(duì)于黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是一個(gè)謬論。因?yàn)檫@一觀點(diǎn)與我們黨一向奉行的宗旨是相違背的。我們的宗旨是，全心全意為人民服務(wù)，一切為了人民的利益。只要我們加入到黨的隊(duì)伍中來，就要把宗旨當(dāng)作至高無上的行為準(zhǔn)則，做到公私分明、先公后私、公而忘私、大公無私。入黨為公還是為私，權(quán)力為公還是為私，是衡量黨員黨性強(qiáng)弱的尺子，正如習(xí)近平總書記在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)所指出的，只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。

　　強(qiáng)調(diào)大公無私，還有一種說法，即作為共產(chǎn)黨人就是一點(diǎn)個(gè)人私利都不能有。這種理解有失片面，黨員也要生存和有幸福的生活，其合理合法的利益應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)和保障。比如黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)有合理合法的工資報(bào)酬，也應(yīng)有合理合法的住房、醫(yī)療等保障。但是，不能在此之外獲得任何不合理不合法的利益，尤其不能借助手中權(quán)力謀取私利。我們說的大公無私，主要是指在行使公權(quán)力的時(shí)候，做到公私分明，不能夾帶私心私欲謀私利。

　　我們應(yīng)當(dāng)懂得“大公無私”一詞的由來。春秋時(shí)，祁黃羊?yàn)闀x國(guó)大夫，晉平公讓祁黃羊推薦南陽縣令人選，他推薦了自己的仇人解狐。后來晉平公讓祁黃羊?yàn)槌⑼扑]一名法官，他推薦了自己的兒子祁午。二人任職后都很出色，受民愛戴。對(duì)此，孔子贊嘆道：“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，祁黃羊可謂公矣�！薄肮奔创蠊珶o私。這里所說的大公無私，主要是相對(duì)于運(yùn)用公權(quán)力過程而言的，并不涉及和否定個(gè)人應(yīng)有的私利。只有這樣來解釋大公無私，才不歪曲其本意。那種認(rèn)為只要講大公無私，就認(rèn)為應(yīng)得利益也不能有的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的，也是讓人難以做到的。

　　共產(chǎn)黨人做到大公無私，就是要堅(jiān)持黨性，遵循宗旨，正確看待手中權(quán)力。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，人民賦予我們權(quán)力，是因?yàn)橄嘈盼覀兊男叛觥⑵返�、才智和能力，讓我們領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義，維護(hù)和發(fā)展人民的利益。如果利用權(quán)力謀私，就違背了人民的意志，也背離了自己的諾言，人民就會(huì)反對(duì)我們。這樣，不僅共產(chǎn)黨人最初的理想和愿景不能實(shí)現(xiàn)，也會(huì)使我們失去執(zhí)政資格。做到大公無私，還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要注重從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)政治文化中“民惟邦本”的思想，“以百姓心為心”的觀念，“邑有流亡愧俸錢”“一枝一葉總關(guān)情”的態(tài)度等，都是今天黨的干部應(yīng)當(dāng)秉持的從政為官品德，而且還要盡力比前人做得更加自覺、更加徹底。只要每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部把公與私分清了，懂得了大公無私的含義，秉持大公無私的理念，就會(huì)更加自覺地做到公私分明、先公后私、公而忘私。