形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題是作風(fēng)之弊、行為之垢。對(duì)每一名黨員干部來(lái)說(shuō)，抵御“四風(fēng)”必須從端正世界觀、人生觀、價(jià)值觀開(kāi)始，加強(qiáng)黨性鍛煉和人格修為，以對(duì)名欲、權(quán)欲、嗜欲、物欲的節(jié)制抵御“四風(fēng)”的危害�！　�

　　在古希臘，人們將“節(jié)制”視為美德，蘇格拉底甚至說(shuō)，一個(gè)有節(jié)制的國(guó)家是一個(gè)秩序井然的國(guó)家。“節(jié)制”之于欲望，就像“剎車(chē)制動(dòng)”，沒(méi)有節(jié)制，放縱任為，“四風(fēng)”問(wèn)題就會(huì)泛濫——貪求聲名之欲，沽名釣譽(yù)導(dǎo)致形式主義；貪求權(quán)力之欲，作威作福導(dǎo)致官僚主義；貪求嗜好之欲，縱情聲色導(dǎo)致享樂(lè)主義；貪求錢(qián)物之欲，揮霍無(wú)度導(dǎo)致奢靡之風(fēng)�！　�

　　節(jié)制名欲，抵御形式主義。名欲是人們對(duì)名聲的追求�？鬃诱f(shuō)“君子疾沒(méi)世而名不稱焉”，意思是說(shuō)君子的遺恨是到死而名聲不被人們稱道。重視名聲不是壞事，有才有德且功德圓滿，為民辦事而贏得贊譽(yù)，這叫“實(shí)至名歸”。反過(guò)來(lái)，如果只會(huì)花拳繡腿，知行不一，無(wú)心無(wú)力為民辦事，卻非要逐得不相應(yīng)的名聲，甚至不擇手段去滿足一己之名欲，就必然導(dǎo)致形式主義。俗話說(shuō)“求名心切必作偽”，過(guò)分追求名聲，必然會(huì)弄虛作假，欺世盜名。搞一些急功近利的政績(jī)工程、勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ蹋酝稒C(jī)取巧為能事，把溜須拍馬當(dāng)捷徑，都是追求名欲的形式主義的典型寫(xiě)照。形式主義圖名害人，節(jié)制名欲唯有做到“三不”：一不慕虛榮，不把“顯親榮己”作為個(gè)人奮斗目標(biāo)，而要將真才實(shí)學(xué)、造福于民當(dāng)做理想追求；二不邀虛功，不能只唯上不唯下、只報(bào)喜不報(bào)憂，而要勤奮務(wù)實(shí)改善民生；三不圖虛名，不沽名釣譽(yù)、粉飾太平，而要有“功成不在我”、“責(zé)任有我一份”的胸懷境界。　　

　　節(jié)制權(quán)欲，抵御官僚主義。官僚主義明里看是官氣，實(shí)質(zhì)上是權(quán)欲。權(quán)欲越強(qiáng)烈，官僚主義作風(fēng)就越嚴(yán)重。崇拜權(quán)力、迷戀權(quán)力、濫用權(quán)力是權(quán)力觀的扭曲和權(quán)力欲的極度膨脹的體現(xiàn)，其后果必然惡化黨群關(guān)系，降低行政效率，損害群眾利益，影響干部形象。因此，防止和克服官僚主義必須“釜底抽薪”，要在加強(qiáng)制度建設(shè)，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子，降低權(quán)力帶來(lái)利益誘惑的同時(shí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)化民主監(jiān)督，促使黨員干部節(jié)制權(quán)欲，自覺(jué)做到“畏權(quán)”“惜權(quán)”“慎權(quán)”。“畏權(quán)”就要真正明白“權(quán)從何來(lái)”，從而增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，淡化功利；“惜權(quán)”就要真正懂得“權(quán)為誰(shuí)用”，從而增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，淡化索��；“慎權(quán)”就要真正知道“權(quán)如何用”，從而增強(qiáng)憂患意識(shí)，淡化權(quán)欲�！　�

　　節(jié)制嗜欲，抵御享樂(lè)主義。唐代魏征在回答太宗朝代興替問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同，賢者能節(jié)之，不使過(guò)度，愚者縱之，多至失所。”“嗜欲”，就是指身體感官方面享受的欲望，通俗講也就是愛(ài)好，一味的滿足與放縱愛(ài)好必然導(dǎo)致意志消沉、缺乏進(jìn)取精神的享樂(lè)主義，從而成為事業(yè)成功的障礙。廈門(mén)特大走私案主犯賴昌星有一句行賄“心經(jīng)”，就是“不怕領(lǐng)導(dǎo)有原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好”。他挖空心思地研究當(dāng)?shù)匾恍按笕宋铩钡氖群�，然后“有的放矢”，投其所好，可謂“百發(fā)百中”。節(jié)制嗜欲關(guān)鍵在治心，始終保持淡泊明志、寵辱不驚的心態(tài)。要有平常心，做到不以物喜，不以己悲，不為嗜欲所擾；要有平和心，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好，不為嗜欲所困；要有平衡心，不攀比、不跟風(fēng)，耐得住寂寞，守得住清貧�！　�

　　節(jié)制物欲，抵御奢靡之風(fēng)�！拔镉笔且环N人的生存之欲。“物欲”不可怕，可怕的是“物欲癥”，其特點(diǎn)是要的總比別人多，沒(méi)有終極的“比別人多”將發(fā)展為對(duì)物不再是占有受用，而是無(wú)度揮霍。“物欲癥”蔓延必然導(dǎo)致奢靡之風(fēng)愈烈�！胺啃帧薄胺渴濉眲�(dòng)輒幾十上百套房子、“三公消費(fèi)”揮金如土，形成了一股強(qiáng)烈的奢靡之風(fēng)，也消耗了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。奢靡之風(fēng)起于物欲，抵御奢靡之風(fēng)就必須節(jié)制物欲。一要尚儉，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。二要尚廉，黨員干部要常思貪欲揮霍之害，不私用公家一分一毫，不參與豪宴一餐一席，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。三要尚法，通過(guò)諸如立法之類(lèi)剛性措施來(lái)遏制奢靡之風(fēng)，使任何奢侈浪費(fèi)的行為都受到懲罰，在全社會(huì)形成節(jié)儉為榮、浪費(fèi)可恥的良好風(fēng)尚�！　�

　�。ㄗ髡呦到魇【沤形Ｎ�、市紀(jì)委書(shū)記）