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“偉大斗爭”的哲學(xué)解讀
郝永平 黃相懷
//agustinmoreno.com2017-09-30來源:學(xué)習(xí)時報
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  在習(xí)近平總書記系列重要講話中,“進行偉大斗爭”始終是重要內(nèi)容之一。因此,從哲學(xué)上深入理解“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”,無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

   “偉大斗爭”的時代背景

  對世情及風(fēng)險的科學(xué)研判。今天,世界格局面臨新調(diào)整,經(jīng)濟全球化存在新變數(shù),國際政治經(jīng)濟格局出現(xiàn)了新的不確定性。作為一個深度參與經(jīng)濟全球化的大國,中國越發(fā)展壯大,面臨的外部風(fēng)險也就越多。未來一個時期是中國和世界關(guān)系深度磨合、調(diào)整適應(yīng)的敏感時期,必然導(dǎo)致合作之中有競爭、競爭之中有合作的復(fù)雜形勢,而競爭必然包含著斗爭。對此,我們必須強化憂患意識,做好斗爭的思想準(zhǔn)備。

  對國情及挑戰(zhàn)的清醒認(rèn)識。總體上看,目前中國已進入了從主要解決“發(fā)展起來”的問題,到既要解決“發(fā)展起來”的問題又要解決“發(fā)展起來以后”的問題的階段。解決“發(fā)展起來”的問題與解決“發(fā)展起來以后”的問題,任務(wù)是無比艱巨復(fù)雜的。當(dāng)其中的風(fēng)險和挑戰(zhàn)主要以人民內(nèi)部矛盾的形式顯現(xiàn)的時候,要講究方法和藝術(shù),和風(fēng)細(xì)雨地做潤物無聲的工作;當(dāng)這些風(fēng)險和挑戰(zhàn)以敵我矛盾的形式露頭的時候,也要明確邊界和底線,做好斗爭的準(zhǔn)備。

  對黨情及擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁贪盐。我黨以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為己任,承擔(dān)著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命,還要推進全面從嚴(yán)治黨的新的偉大工程。無論是推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想還是建設(shè)偉大工程,注定是一個不平凡的過程,會有一系列尖銳問題擺在面前,都面臨著許多矛盾、困難、風(fēng)險與挑戰(zhàn),都需要做好進行偉大斗爭的準(zhǔn)備。

  “偉大斗爭”的科學(xué)涵義

  偉大斗爭是一種實際行動。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要和基本的觀點。實踐是認(rèn)識的目的、動力、源泉和檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是解決問題與克服矛盾的手段與途徑。偉大斗爭絕不是一句簡單的口號,而是首先體現(xiàn)為實際的行為舉措。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不但準(zhǔn)備進行而且實際上已經(jīng)進行了許多“偉大斗爭”。比如,在反腐敗斗爭中,我們黨進行了新中國成立以來前所未有的大規(guī)模的打“老虎”、拍“蒼蠅”斗爭;面對若干國家攪局中國南海問題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確展示了中國堅定捍衛(wèi)國家主權(quán)的實際行動;等等。這充分表明,偉大斗爭就是一種具有現(xiàn)實指向性的行為舉措與有力行動。

  偉大斗爭是一種基本手段。從哲學(xué)上來講,同一性與斗爭性是矛盾的基本屬性,由于每一矛盾的性質(zhì)與狀況不盡相同,所以斗爭的內(nèi)容和形式也多種多樣。長期以來,人們習(xí)慣了和平建設(shè)的思維方式,淡忘了斗爭的重要性!皣m大,好戰(zhàn)必亡,忘戰(zhàn)必!。只有根據(jù)不同的情況,把斗爭性的手段與同一性的手段配合起來使用,才能收到最大化的效果。因此,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不諱言斗爭、敢于斗爭、善于斗爭,補足了長期以來的一個短板,反而為中國贏得了新的優(yōu)勢,有效維護和保障了中國國家利益。

  偉大斗爭是一種精神品質(zhì)。從廣義上說,“斗爭”不僅包括解決問題的具體行為與實際行動,而且也包括不畏艱難、知難而進、迎難而上、銳意進取的堅定信念和堅強意志。習(xí)近平總書記提出進行偉大斗爭,從某種意義上就是針對著黨員干部隊伍中存在的當(dāng)太平官、打太平拳、過太平日子、革命意志消退、干勁斗志不足等消極現(xiàn)象,旨在激發(fā)和調(diào)動廣大黨員干部的進取精神、戰(zhàn)斗姿態(tài)和無畏氣勢。

    “偉大斗爭”的主要內(nèi)容

  同錯誤思想作斗爭。意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的情況是復(fù)雜多變的,對于馬克思主義,出現(xiàn)了過時論、無用論、有害論的錯誤看法;對于中國特色社會主義,出現(xiàn)了對中國特色、科學(xué)社會主義的基本原則、中國特色社會主義的特點和規(guī)律認(rèn)識不清晰等模糊見解;對于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,出現(xiàn)了渺茫論等錯誤認(rèn)識。對于模糊的思想認(rèn)識,中國共產(chǎn)黨當(dāng)然要遵循意識形態(tài)工作的規(guī)律,即主要采取思想教育、明辨是非、以理服人的方式來進行;但是,對于那些有意歪曲、肆意攻擊黨的理論和理想的錯誤言論,必須堅持有理有利有節(jié)的原則,進行針鋒相對的斗爭。

  同固化利益作斗爭。改革開放以來,一小部分人借機獲得了特殊的小團體利益,這些利益一旦通過體制機制的途徑固化下來,就會嚴(yán)重扭曲社會公平正義。全面深化改革本質(zhì)上是一個利益關(guān)系調(diào)整和再調(diào)整的過程,這個過程必然觸及方方面面的既得利益,因而就使得改革具有了“刀刃向內(nèi)”的性質(zhì),即自我批判、自我開 刀、自我革命。由于利益問題是最復(fù)雜最敏感的問題,因而向固化的利益藩籬宣戰(zhàn)必然帶來不小的壓力、風(fēng)險和挑戰(zhàn),只有勇敢者才能頂?shù)米 ⒖傅脛印?/P>

  同腐敗現(xiàn)象作斗爭。腐敗變質(zhì)是現(xiàn)代政治之癌,也是共產(chǎn)黨的天敵。從權(quán)力的本質(zhì)來說,中國共產(chǎn)黨的一切權(quán)力都來自人民,只能用來為人民服務(wù),因而一切腐化變質(zhì)行為與中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨都是格格不入的。必須承認(rèn),確有一小撮腐敗變質(zhì)分子混跡于黨內(nèi),干著權(quán)錢交易、貪污腐化等勾當(dāng),給黨的威信和形象帶來極大的損害。黨的十八大以來打“老虎”的經(jīng)驗證明,一些腐敗分子還具有相當(dāng)?shù)目咕苣芰,甚至在一定程度上給反腐敗工作帶來阻礙。因此,必須以極大的政治智慧和勇氣開展反腐敗工作,堅決打贏反腐敗這場攻堅戰(zhàn)和持久戰(zhàn)。同西方滲透作斗爭。世界共產(chǎn)主義運動發(fā)展、中國特色社會主義建設(shè)都是在與西方敵對勢力的斗爭中開展的。西方敵對勢力并沒有因為中國堅持和平發(fā)展道路、不搞意識形態(tài)輸出,就放棄對中國的滲透和入侵,而是千方百計地對中國進行滲透,這種滲透包括意識形態(tài)的,也包括其他途徑;特別是互聯(lián)網(wǎng)的興起,更為這種滲透提供了難以察覺的便利條件,使得滲透與反滲透的斗爭更加復(fù)雜尖銳。必須認(rèn)識到,西方的這種滲透與正常的國際交往有著本質(zhì)的區(qū)別,本質(zhì)上是要瓦解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),改變中國特色社會主義的性質(zhì),因而具有敵我矛盾的性質(zhì)。面對這樣的滲透,必須擦亮眼睛,旗幟鮮明地進行針鋒相對的斗爭,采取各種途徑予以有力的駁斥和反擊。

  同分裂勢力作斗爭。中國的國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,是中國的核心利益、中華民族的根本利益。伴隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和世界政治經(jīng)濟格局的新變化,加之國內(nèi)宗教極端思潮的抬頭,境內(nèi)外各種勢力相互勾結(jié)、里應(yīng)外合,“港獨”“疆獨”“藏獨”“臺獨”等輪番上陣,試圖分裂中華民族大家庭,阻截中華民族的偉大復(fù)興進程。對此,必須采取包括政治、經(jīng)濟、文化、法治和軍事等在內(nèi)的各種手段,進行嚴(yán)厲懲治與打擊。歷史終將證明,分裂勢力是不得人心的,是注定要失敗的。

  同霸權(quán)主義作斗爭。蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束并沒有使一些西方國家放棄冷戰(zhàn)思維,反而在一定程度上變本加厲地推行強權(quán)政治和霸權(quán)主義。中東地區(qū)的混亂不安,很大程度上就是西方強權(quán)勢力插手與破壞的結(jié)果。中國南海問題的出現(xiàn),實際上也是某些西方國家作亂與攪局的結(jié)果。作為一個負(fù)責(zé)任的大國,中國不惹事也不怕事,寧可備而不戰(zhàn),不可戰(zhàn)而無備。面對復(fù)雜多變的國際政治經(jīng)濟局勢,面對一些國家搞霸權(quán)主義和強權(quán)政治不收斂、不收手,中國必須以革命的兩手對付反革命的兩手,做好政治、經(jīng)濟、文化、外交和軍事領(lǐng)域進行全方位斗爭的準(zhǔn)備。

    “偉大斗爭”的基本邊界

  從一定意義上說,哲學(xué)發(fā)揮著對客觀對象劃分邊界的功能。它以理性態(tài)度去科學(xué)厘清對象的邊界問題,把握其與相關(guān)對象的本質(zhì)區(qū)別,進而揭示出對象的特殊規(guī)定性。因此,區(qū)分與劃清“偉大斗爭”的邊界與底線,避免片面理解和歪曲解讀“偉大斗爭”的真正含義,是十分必要的。

  偉大斗爭是有原則、有底線的斗爭。進行具有許多新的歷史特點的“偉大斗爭”,不是要搞革命年代疾風(fēng)驟雨式的武裝斗爭,不是要搞社會主義建設(shè)初期大規(guī)模的群眾運動,而是以始終遵循社會發(fā)展規(guī)律、始終維護人民根本利益、始終堅持黨的宗旨與使命為前提的,是在民主和法治軌道上展開的斗爭,是在維護正常社會秩序前提下展開的斗爭。最為明顯的是,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進依法治國,把黨和國家工作納入法治軌道,堅持依靠法治手段解決各種復(fù)雜的經(jīng)濟社會難題,堅持運用法治手段來開展偉大斗爭,有效保障了社會生活的和諧與有序。

  偉大斗爭是堅守人民立場的斗爭。進行“偉大斗爭”并不是挑起群眾斗群眾,在群眾中制造矛盾和紛爭,恰恰是為了維護最廣大人民群眾的根本利益而開展的,因而是有立場的斗爭。馬克思主義始終認(rèn)為,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾中蘊藏著偉大的力量;黨的力量在人民,根基在人民,血脈在人民。要想打贏“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”,必須堅守為了人民的基本立場,把人民放在心中最高位置,緊緊依靠廣大人民群眾。

  偉大斗爭是具有靈活性的斗爭。從哲學(xué)上來看,斗爭既包括使用暴力手段的劇烈斗爭,也包括使用批評和自我批評所開展的斗爭。有無認(rèn)真的批評和自我批評,是中國共產(chǎn)黨和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。在進行偉大斗爭的過程中,面對不同的矛盾與問題時,必須對具體問題作出具體分析,對人民內(nèi)部矛盾采取同一性的化解方法,對敵我矛盾采取對抗性的斗爭形式。

  偉大斗爭是為達(dá)到和諧與和平目的的斗爭。習(xí)近平總書記強調(diào),“和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中,深深融入在中國人民的血脈之中”。因此,在新時期開展的偉大斗爭,本質(zhì)上是為達(dá)到國內(nèi)和諧與國際和平為目的的斗爭。就國內(nèi)來講,通過開展同錯誤思潮、固化利益、腐敗現(xiàn)象、分裂勢力的偉大斗爭,營造安定有序和諧的社會環(huán)境,凝聚起全黨全軍全國各族人民的智慧與力量,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢創(chuàng)造有利條件。就國際來講,通過開展同錯誤思潮、西方滲透、分裂勢力、霸權(quán)主義的偉大斗爭,創(chuàng)造出安定、和平、友好的國際環(huán)境,以利于充分發(fā)揮中國作為一個負(fù)責(zé)任大國的重要作用,以利于積極推動人類追求和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。(作者系中央黨校圖書館館長、教授,中央黨?蒲胁扛刹浚

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