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“四個(gè)偉大”:指明砥礪奮進(jìn)的方向
//agustinmoreno.com2017-08-29來源:北京日?qǐng)?bào)
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  韓慶祥

  中央黨校校委委員、一級(jí)教授

  “四個(gè)偉大”蘊(yùn)含著黨的創(chuàng)新理論形成的時(shí)代邏輯、實(shí)踐邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯。“四個(gè)偉大”是黨的創(chuàng)新理論的生長(zhǎng)點(diǎn)和聚焦點(diǎn)。

   

  胡 偉

  華東師范大學(xué)教授

  “偉大斗爭(zhēng)”、“偉大工程”、“偉大事業(yè)”、“偉大夢(mèng)想”,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的大格局、大戰(zhàn)略、大邏輯,構(gòu)成了當(dāng)前和今后黨和國(guó)家全部工作的總綱。

   

  張 健

  天津市委黨校教授

  中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保障。

  主持人:習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中提出,“在新的時(shí)代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”。這一重要論述,把“四個(gè)偉大”放在一起加以強(qiáng)調(diào),具有重要的理論和實(shí)踐意義。黨的十八大以來的實(shí)踐表明,“四個(gè)偉大”是一個(gè)有機(jī)整體,貫穿于黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略之中,值得我們深入學(xué)習(xí)研究。此前,本刊已請(qǐng)施芝鴻同志撰文對(duì)此談了學(xué)習(xí)體會(huì)。今天,我們?cè)僬?qǐng)學(xué)者就此作進(jìn)一步的解讀。

  “四個(gè)偉大”的形成具有理論和實(shí)踐依據(jù) 

  主持人:首先想問的是,“四個(gè)偉大”的形成有何理論和實(shí)踐依據(jù)?

  張健:“四個(gè)偉大”的形成,有著深刻而豐富的理論和實(shí)踐依據(jù)。從理論上說,改革開放以來,黨的全國(guó)代表大會(huì)對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),不同程度上都貫穿著“四個(gè)偉大”的總體思路。改革開放以來召開的每一次黨代會(huì)都要總結(jié)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn),有從思想路線、基本路線、組織路線、群眾路線角度進(jìn)行總結(jié)的,有從中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中要注重一系列矛盾雙方的結(jié)合上進(jìn)行總結(jié)的。但歸根結(jié)底,貫穿各種經(jīng)驗(yàn)中的一條根本紅線,可歸結(jié)到“四個(gè)偉大”上來。例如,作為“偉大事業(yè)”的堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們強(qiáng)調(diào)這是我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的根本原因;作為“偉大夢(mèng)想”的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們認(rèn)為它能激發(fā)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性;作為“偉大斗爭(zhēng)”必須依靠的良好精神狀態(tài),我們指出這是戰(zhàn)勝各種困難、風(fēng)險(xiǎn)的重要法寶;作為“偉大工程”的加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),我們認(rèn)為辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,等等。

  從實(shí)踐上說,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐也內(nèi)含著“四個(gè)偉大”的邏輯意蘊(yùn)。改革開放以來我們黨召開的每一次全國(guó)代表大會(huì)都有一個(gè)鮮明主題,都要向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)!捌鞄煤偷缆贰本褪莻ゴ笫聵I(yè)的邏輯根據(jù),“以什么樣的精神狀態(tài)”就是偉大斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)由來,擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命和實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)就是偉大夢(mèng)想的形成依據(jù),推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程就是上述三大宣示的根本保證。由偉大事業(yè)緣起,由偉大夢(mèng)想引領(lǐng),由偉大斗爭(zhēng)支撐,最后由偉大工程給予根本保障,這樣,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的“四個(gè)偉大”之系統(tǒng)整體就自然形成了。

  每一個(gè)“偉大”都蘊(yùn)含著特定含義 

  主持人:我們知道,“四個(gè)偉大”的形成有一個(gè)過程,而且每一個(gè)“偉大”的提出都有特定的含義。那么,怎樣結(jié)合習(xí)近平總書記的重要講話,理解每一個(gè)“偉大”蘊(yùn)含的特定含義?

  張。悍珠_來看,“四個(gè)偉大”的每一項(xiàng)都在黨的全國(guó)代表大會(huì)的議程設(shè)置、主題報(bào)告中舉足輕重,意義重大。

  作為“偉大事業(yè)”的中國(guó)特色社會(huì)主義,是我國(guó)改革開放以來每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都確立的主題。習(xí)近平總書記“7·26”講話更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題!懊看吸h代會(huì)的主題”“全部”“理論”“實(shí)踐”“主題”這五個(gè)關(guān)鍵詞,明確顯示了黨中央治國(guó)理政的總體框架,體現(xiàn)了黨中央治國(guó)理政在“四個(gè)偉大”上的戰(zhàn)略定力。

  與“偉大夢(mèng)想”緊密相關(guān)的黨的奮斗目標(biāo),是我國(guó)改革開放以來每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都要特別明確強(qiáng)調(diào)的。如“三步走”戰(zhàn)略、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)”、“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”等,這些奮斗目標(biāo)都把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化置于重要位置。尤其是十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為治國(guó)理政的目標(biāo)追求和根本主線。中宣部主編的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》(2016年)強(qiáng)調(diào):十八大以來我們黨所推進(jìn)的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,大多是緊緊圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這個(gè)崇高奮斗目標(biāo)而精進(jìn)展開的。

  作為與“偉大斗爭(zhēng)”緊密相連的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),是我國(guó)改革開放以來每次黨代會(huì)都要鮮明強(qiáng)調(diào)的,它要回答“以什么樣的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)”的根本問題。尤其是十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)一些黨員干部的“精神懈怠”(即我們黨面臨“四種危險(xiǎn)”首位的“精神懈怠”危險(xiǎn)),更強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)問題。這一精神狀態(tài),是“偉大斗爭(zhēng)”的本質(zhì)內(nèi)涵,習(xí)近平總書記從戰(zhàn)略高度,把它概括提煉為“積極進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。

  作為新的“偉大工程”的推進(jìn)黨的建設(shè),是我國(guó)改革開放以來每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都要徹底強(qiáng)調(diào)的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保障。尤其是十八大以來,習(xí)近平總書記治國(guó)理政更是從全面從嚴(yán)治黨切入和突破的,“7·26”重要講話又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。

  “四個(gè)偉大”相互關(guān)聯(lián)、相輔相成 

  主持人:每一個(gè)“偉大”有自己的特定含義,那么它們之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系是什么?

  胡偉:“四個(gè)偉大”相互關(guān)聯(lián)、相輔相成,以中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為歸宿,以中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)為基礎(chǔ),以黨的建設(shè)新的偉大工程為保障,以具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)為抓手,構(gòu)成具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。

  首先,“偉大夢(mèng)想”是“偉大事業(yè)”、“偉大工程”和 “偉大斗爭(zhēng)”的燈塔和歸宿,在“四個(gè)偉大”中具有戰(zhàn)略愿景的意義!皞ゴ笫聵I(yè)”、“偉大斗爭(zhēng)”、“偉大工程”歸根結(jié)底就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。其次,“偉大事業(yè)”是實(shí)現(xiàn)“偉大夢(mèng)想”的基礎(chǔ)條件,也是“偉大斗爭(zhēng)”和“偉大工程”的目標(biāo)導(dǎo)向,具有承上啟下的作用。離開了“偉大事業(yè)”,“偉大夢(mèng)想”就是一句空話,“偉大工程”和“偉大斗爭(zhēng)”也失去了方向。再次,“偉大工程”是實(shí)現(xiàn)“偉大夢(mèng)想”、“偉大事業(yè)”和“偉大斗爭(zhēng)”的政治保證,是“四個(gè)偉大”的關(guān)鍵所在。只有把“偉大工程”做好了,才能發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)這一中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),才能贏得“偉大斗爭(zhēng)”,實(shí)現(xiàn)“偉大事業(yè)”和“偉大夢(mèng)想”。最后,“偉大斗爭(zhēng)”是推進(jìn)其他三個(gè)“偉大”的途徑和抓手,在“四個(gè)偉大”中處在第一線。只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),“偉大夢(mèng)想”、“偉大事業(yè)”和“偉大工程”才能立于不敗之地。

  換一個(gè)角度看,“四個(gè)偉大”環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn)。只有進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”,才能建設(shè)“偉大工程”;只有建設(shè)“偉大工程”,才能推進(jìn)“偉大事業(yè)”;只有推進(jìn)“偉大事業(yè)”,才能實(shí)現(xiàn)“偉大夢(mèng)想”?傊,對(duì)于“四個(gè)偉大”的戰(zhàn)略總格局要貫通起來領(lǐng)會(huì)、聯(lián)系起來把握、結(jié)合起來推進(jìn)。

  “四個(gè)偉大”是黨的創(chuàng)新理論的生長(zhǎng)點(diǎn)和聚焦點(diǎn) 

  主持人:眾所周知,以習(xí)近平同志為核心的黨中央已經(jīng)形成了系統(tǒng)的治國(guó)理政思想,那么,如何理解十八大以來黨中央治國(guó)理政與“四個(gè)偉大”的關(guān)系?

  胡偉:黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)、謀篇布局、砥礪奮進(jìn)、繼往開來,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,致力于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),致力于開創(chuàng)黨的建設(shè)新的偉大工程,致力于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),致力于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重大成就,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

  “偉大斗爭(zhēng)”、“偉大工程”、“偉大事業(yè)”、“偉大夢(mèng)想”,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的大格局、大戰(zhàn)略、大邏輯,構(gòu)成了當(dāng)前和今后黨和國(guó)家全部工作的總綱。正如十八屆四中全會(huì)以后習(xí)近平總書記把全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)這“三個(gè)全面”同全面從嚴(yán)治黨聯(lián)為一體,形成指導(dǎo)黨和國(guó)家工作全局的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局一樣,“7·26”重要講話把此前多次強(qiáng)調(diào)的“偉大斗爭(zhēng)”、“偉大工程”、“偉大事業(yè)”這“三個(gè)偉大”同實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想聯(lián)為一體,形成“四個(gè)偉大”的戰(zhàn)略總格局,囊括了新的歷史條件下黨的全部重大理論和實(shí)踐問題,具有涵蓋全局、指導(dǎo)全局、引領(lǐng)全局的重要地位和作用,是對(duì)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要提升和重大發(fā)展,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  韓慶祥:十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央所推進(jìn)的理論創(chuàng)新,是建立在“四個(gè)偉大”的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)之上的,是從“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中生長(zhǎng)出來的,是在對(duì)“四個(gè)偉大”所蘊(yùn)含的時(shí)代課題、根本問題的回答中形成的!八膫(gè)偉大”蘊(yùn)含著黨的創(chuàng)新理論形成的時(shí)代邏輯、實(shí)踐邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯!八膫(gè)偉大”是黨的創(chuàng)新理論的生長(zhǎng)點(diǎn)和聚焦點(diǎn)。比如,作為全面深化改革總目標(biāo)的“發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,作為使中國(guó)強(qiáng)起來的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”,作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總體方略的“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,作為為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供良好國(guó)際環(huán)境的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,作為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興精神支撐的“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”,以“建立世界上最強(qiáng)大的政黨”、“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征”、“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”為基本內(nèi)容的“堅(jiān)定政黨自信”等,都植根于“四個(gè)偉大”實(shí)踐之中。這些理論創(chuàng)新成果,都是從“四個(gè)偉大”的時(shí)代和實(shí)踐基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的,多是為解決“發(fā)展起來以后的問題”而提出的。就此而言,“四個(gè)偉大”是黨中央理論創(chuàng)新之源。因此,我們要圍繞“四個(gè)偉大”實(shí)踐拓展理論新視野,要基于“四個(gè)偉大”實(shí)踐對(duì)十八大以來我們黨的創(chuàng)新理論作出新概括。

  應(yīng)從黨中央治國(guó)理政的高度來把握“四個(gè)偉大”的重要價(jià)值 

  主持人:“四個(gè)偉大”作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,對(duì)于當(dāng)前及今后的實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。為了更好發(fā)揮其指導(dǎo)作用,該如何全面把握其重要價(jià)值和意義?

  胡偉:“四個(gè)偉大”具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),我們要從黨中央治國(guó)理政的思想脈絡(luò)中來進(jìn)一步把握其重要價(jià)值。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,其中最為引人注目的包括若干個(gè)“四”——“四個(gè)全面”、“四個(gè)自信”、“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)重大”等。厘清“四個(gè)偉大”與其他若干個(gè)“四”的關(guān)系,對(duì)于全面把握“四個(gè)偉大”以及黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略很有必要。

  以“四個(gè)全面”與“四個(gè)偉大”為例,“四個(gè)全面”為“四個(gè)偉大”提供了行動(dòng)重點(diǎn),兩者高度契合、相互支撐。而只有把“四個(gè)偉大”和“四個(gè)全面”不斷推向前進(jìn),才能進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。而只有牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,才能為“四個(gè)偉大”奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

  總之,深刻理解習(xí)近平總書記講話精神,必須牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,積極應(yīng)對(duì)“四個(gè)重大”,自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”,努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”,在治國(guó)理政的理論和實(shí)踐中把我們正在進(jìn)行的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

零容忍黨員干部追求低級(jí)趣味

  趣味屬于人的心理和精神上的選擇,黨員干部遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,關(guān)鍵是要管住自己,不但筑好“防火墻”,還要備好……  

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