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清官情結(jié)新標本
王乾榮
//agustinmoreno.com2015-08-05來源:檢察日報
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  萬里同志遺體告別儀式7月22日在八寶山舉行,首都數(shù)千人前往送別。從朋友微信圈獲知,幾位老朋友自發(fā)去了,據(jù)他們說,很多市民都是自愿去的。當日國家領(lǐng)導(dǎo)人云集,一般老百姓進不了告別大廳,就在外面“心送”。有人舉著牌子,上書“要吃米,找萬里”,令人回味曾經(jīng)的難忘歲月。

  此前,14日,江西贛州市委書記離任,也是千人送別?戳诉@個報道,十分納悶兒——你在世呢,是升官離任,怎么鬧成“千人送別”了呢?

  媒體說,因這書記如何如何好,百姓不舍,所以“自發(fā)”送別。這也不通呀。書記好,無非領(lǐng)導(dǎo)有方,心系民瘼——但這是職責所在嘛。他又不像“全國紀檢監(jiān)察系統(tǒng)先進工作者標兵”王瑛那樣,累死在任上,怎至于“千人送別”呢?也許他的好處老百姓感受過,但是一個市級干部調(diào)任,又沒有發(fā)廣告,大眾是如何得悉的?他也不是老區(qū)紅軍長征,老表們趕來惜別,有老太甚至提著雞蛋,可笑不可笑呀?當然,可笑,也不可笑。

  可笑,不說了。說不可笑,是不管送別的人被暗中通知,還是從什么渠道得知消息,如果書記真的好,他們念書記的好,還是想送他一程,以表心意——這或許是真情流露,但也恰恰佐證了中國人源遠流長的“清官情結(jié)”。清官情結(jié)是一種悲情,所以不可笑,只令人痛心。

  清官情結(jié),是如何“結(jié)”成的?最早沒有贓官的時候,也沒有“清官”一說。但在中國歷史上,光上了史書的著名大贓官,可列一長串名單;清官呢,什么比干、伊尹、包拯、海瑞、于成龍……屈指可數(shù)吧。贓官叢生,清官成為稀有物。贓官欺侮、壓榨、盤剝黎民,令他們處于水深火熱之中,徒喚奈何。清官是為老百姓的,卻少之又少,悲催的百姓,在絕望中,只能祈盼多一些清官,以拯己于危難。這就是所謂“清官情結(jié)”。

  但很多時候,清官真實心理,也并非全為平民百姓。他們的出發(fā)點,是為最高統(tǒng)治者服務(wù),做事原則,乃是“仰不愧天,俯不怍人”,即抬頭看,覺得對“天”無愧,低頭想,覺得不愧于別人。他們要做模范官兒,所謂“愛”民,是把民當“兒子”看待,施“惠”于民,收獲“別人”對自己的敬畏,叫自己青史留名,如此而已。而最高統(tǒng)治者即皇帝老兒,一般多昏聵,這樣的清官,又處于贓官包圍之中,根本無以立身,連自己都救不了,何談為民?

  老百姓之所以覺得清官好,是因為他們不能當家做主,須清官施恩“做主”。但清官是偶然的產(chǎn)物,靠他們保民,沒戲。清官必滅于先進制度。

  今天稱職領(lǐng)導(dǎo),不能叫他“清官”,他只是一個合格“人民公仆”。公仆離任,假如真發(fā)生自愿“千人送別”事件,對懵懂百姓來說,雖不著調(diào),但在貪官層出不窮的現(xiàn)階段,在中國特殊語境下,或可以理解。而領(lǐng)導(dǎo)所做一切“好事”,都不應(yīng)叫公民感恩戴德。任何此類場面,領(lǐng)導(dǎo)有責任敬謝不敏,退避三舍,嚴厲禁止。放任于和得意于“千人送別”場面,笑容可掬,溫雅如儀,仿佛自己這“父母官”,真成了“子民”救世主,豪爽地大喝老百姓送來的送別酒,這不是玩笑嗎?新時期共產(chǎn)黨人,怎會有如此怪異做法和想法呢?

  此類事件,很多時候成為諷刺。薄熙來、仇和等貪官,在地方官位離任時,都有所謂“送別”場面,是不是“千人”“自發(fā)”,存疑,總之頗為壯觀。今天,他們卻被“千夫所指”。我不是說贛州市委書記也會這樣,但是現(xiàn)在,他至少成為“萬人所議”之人了。如果他是個稱職領(lǐng)導(dǎo),他在這件事的處理上,則是不明智的,缺乏公仆意識的,釋放的信息,也挺負面。(作者系雜文名家、高級記者)

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