“魚龍與生民之命孰急？菱茭與稻糧之利孰多？”這是白居易為修治西湖水利而寫的《錢塘湖石記》一文之語(yǔ)。兩個(gè)反問(wèn)、兩個(gè)對(duì)比，價(jià)值選擇上的取舍一目了然。近日與友人觀西湖白堤，談及白居易為官之事，感慨良多。

　　白居易始任杭州刺史時(shí)，決定修筑湖堤，興利除害，而當(dāng)?shù)毓賳T卻以“不利錢塘縣官”為由，橫加阻攔。而且“縣官多假他辭以惑刺史，或云魚龍無(wú)所托，或云菱茭失其利”，又說(shuō)“郭內(nèi)六井無(wú)水”，最有甚者，說(shuō)會(huì)觸怒天庭帶來(lái)老天報(bào)應(yīng)。白居易不為所動(dòng)，不為所懼，力排眾議，率民筑之，堤成而民歡悅，他欣然寫成《錢塘湖石記》，盡數(shù)修筑湖堤之利，亦力批種種妄言謬論。

　　“萬(wàn)事胚胎，皆由州縣�！钡胤焦俚臑檎夹�，直接關(guān)乎一地百姓的安危冷暖。白居易做縣尉時(shí)就曾寫下《觀刈麥》，看到百姓“家田輸稅盡”，靠拾穗“充饑腸”，不禁“念此私自愧，盡日不能忘”。有此心腸，怎能不一心為民，去解民生之多艱？正是心有民眾，在看到守著西湖無(wú)法灌溉、無(wú)法保證城市居民用水、無(wú)法確保航運(yùn)時(shí)，白居易即想到“修筑湖堤，高加數(shù)尺”，不僅可�！扒в囗曁餆o(wú)兇年”，還可保城內(nèi)“井水常足”。

　　千百年來(lái)，雖然經(jīng)世濟(jì)民一直被奉作入仕為官的圭臬，但百姓真正推崇的好官并不多。究其緣由，口頭上“愛民如子”“視民如傷”容易，但一事當(dāng)前，要邁開計(jì)利為民的步子，卻需要闖過(guò)私心雜念、官場(chǎng)流弊、風(fēng)言風(fēng)俗等重重關(guān)卡。面對(duì)眾議、非議，白居易的可貴就在于，不問(wèn)利不利官、利不利己，而是急生民之急、念稻糧之利，排除萬(wàn)難為民計(jì)利。惟此心中有民者，才能臨事做出正確的決斷。

　　我們常講思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)松一尺。今天一些干部之所以不能在行動(dòng)上見到為民之實(shí)，群眾之所以批評(píng)他們“只有唱功沒有做功”，原因就在于脫不開“小我窠臼”，丟不開心中的小算盤，任事往往先掂量自己的得失，做事不怕群眾不滿意、就怕上級(jí)不知道。如此患得患失，何來(lái)“拎著烏紗帽為民做事”的無(wú)畏？

　　“道之純厚，遇之有實(shí)，雖不言曰‘吾親民’，而民親矣�！睘楣僦�，全在于一個(gè)干字。惟有真正做到心中有民，方能干在實(shí)處，責(zé)盡心安。白居易在《錢塘湖石記》中，還詳盡說(shuō)明水大水小時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)，提醒繼任者不灌溉時(shí)要關(guān)閉閘門斗門。最后還寫道：“恐來(lái)者要知，故書于石。欲讀者易曉，故不文其言�！币簿褪钦f(shuō)，這些事項(xiàng)是為了告誡后來(lái)者的，想到讓人好懂，因此沒用文言文。如此為民盡責(zé)之心躍然紙上，更令今人深思。各級(jí)干部惟有始終把群眾安危冷暖記在心上，悉心盡責(zé)，全心擔(dān)責(zé)，才能成為百姓念叨的親民之仆、治事之官。

　　“干在實(shí)處，走在前列”，這是習(xí)近平總書記的告誡。心中有民，真抓實(shí)干，把脈民瘼民聲，抓住群眾最關(guān)心的問(wèn)題，扎扎實(shí)實(shí)辦幾件實(shí)事、解幾道急難，必能書寫頂天立地、光明磊落的人生。