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理論

工運(yùn)

重塑勞動教育觀

寧本濤
2019-01-29 09:44:27  來源:光明日報

  光明圖片/視覺中國

  編者按

  教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是我們歷來堅持的教育方針。2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào),要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。這一重要講話明確將勞動教育確定為全面發(fā)展教育的重要組成部分。針對實踐中普遍存在的勞動教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化,在研究中被虛化的現(xiàn)象,本文對如何重建中小學(xué)勞動教育觀進(jìn)行了思考,提出勞動教育不是一種獨(dú)立的教育形式,而是各種教育的統(tǒng)領(lǐng),勞動教育的本質(zhì)在于通過“以勞促全”提升心志,使學(xué)生擁有充實的人生。重建勞動教育觀,對提升每一個教育個體的內(nèi)在生命力意義重大。

  1、勞動教育方針的歷史演變與現(xiàn)實處境

  回顧新中國成立以來勞動教育的歷史演變不難看出,我國勞動教育的推進(jìn)與實施表現(xiàn)出明顯的外生性特點(diǎn)。正是這一特點(diǎn)導(dǎo)致我國的勞動教育即使有時候很努力,效果也并不理想。具體來說,我國勞動教育的外生性特點(diǎn)既表現(xiàn)為驅(qū)力的外生性,又表現(xiàn)為目的的外生性。

  驅(qū)力外生性的典型表現(xiàn)是,勞動教育每一次受到重視都源于國家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話的推動。20世紀(jì)50年代,根據(jù)毛澤東同志的講話精神,“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”寫進(jìn)了黨的教育方針;80年代,根據(jù)鄧小平同志的講話精神,學(xué)界展開了關(guān)于教育方針的大討論與新時期教勞結(jié)合的研究,在實踐中則加強(qiáng)了中小學(xué)勞動技術(shù)教育的課程化和規(guī)范化建設(shè);90年代,根據(jù)江澤民同志講話中對創(chuàng)新能力和實踐能力的強(qiáng)調(diào),“與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”成為新時期的教育方針;2010年,根據(jù)胡錦濤同志在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話精神,教育部頒發(fā)了《關(guān)于組織開展勞模進(jìn)校園活動的通知》;2015年,根據(jù)習(xí)近平總書記系列講話精神,出臺了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育的意見》。中央領(lǐng)導(dǎo)人的強(qiáng)調(diào)與重視無疑是推進(jìn)勞動教育的強(qiáng)大動力,但如果勞動教育的推進(jìn)動力主要來自領(lǐng)導(dǎo)指示,而不是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育目的內(nèi)在驅(qū)動的話,勞動教育就難以擺脫身世浮沉的命運(yùn),難以建立起健康穩(wěn)定的運(yùn)作體系。

  勞動教育目的外生性典型表現(xiàn)為服務(wù)社會發(fā)展的外在目的論取向。教育作為培養(yǎng)人的社會活動,其內(nèi)在目的應(yīng)該是培養(yǎng)人的身心素質(zhì),進(jìn)而達(dá)成服務(wù)社會的外在目的。通過科學(xué)的教育教學(xué)體系,實現(xiàn)“以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展才是勞動教育自身應(yīng)有的內(nèi)在目的。但反思我國勞動教育推進(jìn)的過程可以發(fā)現(xiàn):20世紀(jì)50、60年代,推進(jìn)勞動教育是為了解決中小學(xué)生就業(yè)問題、緩解國家經(jīng)濟(jì)壓力;80、90年代,推行勞動教育是為了服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)所需的勞動技術(shù)教育;21世紀(jì)以后,勞動教育受到重視,是為了推動國家創(chuàng)新、實現(xiàn)民族復(fù)興?梢哉f,每一次都是來自教育系統(tǒng)之外的需要左右著勞動教育的走向。誠然,教育必須滿足社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,但相對于這種滿足,尊重教育規(guī)律、促進(jìn)人的發(fā)展更應(yīng)該成為教育的前提,否則就會造成勞動教育的種種異化,窄化為培養(yǎng)學(xué)生技能的訓(xùn)練,遮蔽了勞動的本真教育意蘊(yùn)。

  2、勞動教育的本質(zhì),在于通過“以勞促全”提升心志,擁有充實的人生

  馬克思、恩格斯對勞動價值觀的理解主要存在著三種相互聯(lián)系的解釋模式:第一種是歷史唯物主義的解釋模式,強(qiáng)調(diào)勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造歷史和勞動創(chuàng)造人本身;第二種是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋模式,強(qiáng)調(diào)勞動是商品價值的唯一源泉,勞動剝削是資本主義的社會本性,按勞分配是實現(xiàn)社會正義的重要原則;第三種是教育學(xué)原理的解釋模式,強(qiáng)調(diào)勞動形成人的本質(zhì),勞動是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的根本原則。

  從教育實踐的角度看,馬克思、恩格斯對勞動及其勞動價值觀的闡述能夠給予我們最重要的啟示,則在于社會主義的勞動教育觀。也就是說,勞動觀、勞動價值觀決定了勞動教育觀,社會主義勞動教育的核心目標(biāo)只能是促進(jìn)學(xué)習(xí)者形成正確的勞動價值觀。基于前述馬克思主義的勞動觀,勞動價值觀的培育應(yīng)當(dāng)涵蓋三個方面:一是要讓學(xué)生認(rèn)識到勞動具有本源性價值,即勞動是創(chuàng)造物質(zhì)世界和人類歷史的根本動力,勞動、勞動者神圣光榮;二是要讓學(xué)生認(rèn)識到勞動具有經(jīng)濟(jì)性價值,即勞動是一切社會財富的源泉,按勞分配是合乎正義的分配原則,不勞而獲、少勞多得可恥不義;三是要讓學(xué)生認(rèn)識到勞動具有教育性價值,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合不僅體現(xiàn)社會主義教育的本質(zhì),而且熱愛勞動、參加勞動才能實現(xiàn)個人的健康成長,不愿勞動、不愛勞動則會阻礙個人的全面發(fā)展。

  從宣傳倡導(dǎo)“尊重勞動、勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗”到提出“愛勞動”“以勞動托起中國夢”;從宣傳倡導(dǎo)弘揚(yáng)勞動精神、勞模精神、工匠精神到提出“社會主義是干出來的,新時代是干出來的”“實干才能夢想成真”新勞動價值理念;從少年兒童的成長到對廣大青年、知識分子、勞動模范關(guān)心關(guān)懷;從德智體美全面發(fā)展到德智體美勞全面培養(yǎng),形成了一個要素充實完整的人才培養(yǎng)體系。在這個新的時代,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的本質(zhì)在于,通過“以勞促全”提升心志,使學(xué)生擁有充實的人生。這一過程是馬克思主義勞動觀勞動價值觀在新時代的新解讀,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記以“人民群眾對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的人民立場、政治信念和勞動情懷,豐富了馬克思主義的勞動思想,將馬克思主義的勞動觀、勞動價值觀、勞動教育觀提高到新高度。

  3、重塑勞動教育觀,提升內(nèi)在生命力

  讓勞動教育成為一種價值召喚

  在觀念層面,重建勞動教育觀要凸顯綜合性與統(tǒng)領(lǐng)性,讓勞動教育成為一種價值召喚。勞動教育不是一種獨(dú)立的教育形式,而是各種教育的統(tǒng)領(lǐng),能夠把其他一切教育內(nèi)容聯(lián)結(jié)在實踐之中。勞動教育不僅能夠培養(yǎng)愛勞動、依靠自我勞動生存與創(chuàng)造的道德品質(zhì)和人格品質(zhì),能夠增強(qiáng)體質(zhì),磨煉意志,促進(jìn)身心健康,還能夠豐富對人生的理解,增強(qiáng)對自我發(fā)展以及成功體驗的審美意義,能夠?qū)崿F(xiàn)把知識轉(zhuǎn)化為能力,增進(jìn)智慧等功能,即“以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美”。與此同時,我們也要注意勞動教育的界限,勞動教育始終是與德智體美教育融合在一起的,既不能以勞動教育代替德智體美教育,也不能以德智體美教育混淆勞動教育。

  勞動教育并不狹隘地指體力勞動或直接的生產(chǎn)勞動,而是基于體力勞動與物質(zhì)生產(chǎn)勞動的實踐活動。在家庭生活之中體現(xiàn)為自理、自立的獨(dú)立生活活動,在職業(yè)生活中體現(xiàn)為通過自己力所能及的各種勞動獲取物質(zhì)生活資料的活動,在社會生活中體現(xiàn)為豐富多樣的為社會作出應(yīng)有貢獻(xiàn)的公益性活動,在學(xué)習(xí)之中體現(xiàn)為與具體的學(xué)科知識相聯(lián)系的實踐和動手操作的、能夠化知識為能力與智慧的活動。勞動教育不是社會、學(xué);蚣彝畏矫娴氖虑,而是這三個教育渠道相互配合、密切聯(lián)系、各司其職的整體性教育。

  讓勞動成為一種積極的生存方式

  在實踐層面,重建勞動教育觀要強(qiáng)化激勵性與基礎(chǔ)性,讓勞動成為一種積極的生存方式。勞動教育不是專門的課程、知識點(diǎn),不依托在某一具體的課程或具體的課堂教學(xué)時間段,也沒有具體的可以量化的育人任務(wù)、指標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)。勞動教育不是刻意、強(qiáng)制的觀念和行為,而是依存于自覺意識、自覺追求和自覺行為過程中的。但是,勞動教育又無時不在、無處不在,它必須滲透到教育的各個環(huán)節(jié)、各個方面,成為整個教育的基礎(chǔ)和歸宿。因此,應(yīng)該把勞動的理念和行為滲透到生活、學(xué)習(xí)、工作的各個環(huán)節(jié)中,使之成為一種生存方式。

  在學(xué)校教育層面,各地方政府要在國家相關(guān)文件指導(dǎo)下,制訂勞動教育的實施細(xì)則,學(xué)校要結(jié)合學(xué)科教學(xué)制訂勞動教育計劃、開展課外實踐活動和公益勞動活動。在家庭教育層面,既要規(guī)定學(xué)校指導(dǎo)家庭配合實施家庭生活勞動教育計劃,又要通過對學(xué)生個人勞動教育過程與成果的記載考核,督促引導(dǎo)家庭開展勞動教育。在社會教育方面,政府要制定政策要求社會各單位、企業(yè)有接收中小學(xué)生現(xiàn)場勞動教育觀摩實踐的義務(wù)和責(zé)任;規(guī)定各種公益性場館、教育基地有接收中小學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)以及開展實驗演示教育的任務(wù);允許并支持社會助學(xué)機(jī)構(gòu)開展創(chuàng)新創(chuàng)造教育活動,合法組織中小學(xué)生開展研學(xué)旅行、實驗、創(chuàng)新輔導(dǎo)等多樣化創(chuàng)新和實踐活動。最后要把勞動教育過程、成果作為學(xué)生、教師、學(xué)校和教育行政部門,以及相關(guān)的企事業(yè)單位、社會團(tuán)體進(jìn)行考核評價的內(nèi)容載入檔案,形成全社會的勞動教育激勵機(jī)制。

  讓勞動教育成為一種制度建構(gòu)

  在制度層面,重建勞動教育觀要突出主體性與責(zé)任性,讓勞動教育成為一種制度建構(gòu)。從過去的經(jīng)驗來看,我國教育方針的發(fā)展歷程一直很重視勞動教育。但是,整個勞動教育實踐存在著實施主體單一、主體責(zé)任不明確,缺乏評價、督促機(jī)制等問題。勞動教育在政策中有,在實踐中卻形同虛設(shè)。這必然造成勞動教育被弱化、軟化、淡化、虛化的現(xiàn)象。因此,國家必須完成以法律制度形式規(guī)定勞動教育主體,明確各主體的責(zé)任,建立評價、督導(dǎo)機(jī)制,明確勞動教育成績的使用范圍等一系列的制度建構(gòu)。以制度形式規(guī)定勞動教育,界定勞動教育的權(quán)利,也必將會帶來不同效率的“資源配置”。制度具有的強(qiáng)制性,長期堅持會逐步形成重視勞動教育的文化,使其成為全社會各層次主體的自覺意識。

  首先,建立多元化勞動教育實施主體系統(tǒng)使勞動教育實施具備客觀條件。教育行政管理部門以及國家權(quán)力機(jī)構(gòu)依法治教,是勞動教育管理的主體;學(xué)校是勞動教育實施主體,社會各相關(guān)部門、單位、團(tuán)體和社會各界有配合實施勞動教育的責(zé)任與義務(wù),是配合學(xué)校勞動教育實施的主體;學(xué)生直接參與勞動,是接受勞動教育的主體。

  其次,明確各主體勞動教育的義務(wù)與職責(zé),使勞動教育實施具有主體動機(jī)。學(xué)校必須在勞動教育的課程設(shè)置,統(tǒng)籌組織安排,協(xié)調(diào)勞動教育活動開展勞動教育評價,建立勞動教育檔案等方面起到主導(dǎo)作用。教育行政管理部門以及國家權(quán)力機(jī)構(gòu)依法監(jiān)督、管理、規(guī)范各個勞動教育實施機(jī)構(gòu)的教育活動;社會各相關(guān)部門、單位、團(tuán)體和社會各界配合學(xué)校實施勞動教育,不得無理拒絕配合學(xué)校實施勞動教育的任務(wù)或敷衍應(yīng)付學(xué)生勞動教育活動。學(xué)生在不同年齡階段必須接受相應(yīng)的勞動教育。

  最后,建立勞動教育考評結(jié)果的全方位使用激勵機(jī)制。教育行政管理部門以及國家權(quán)力機(jī)構(gòu)對配合學(xué)校實施勞動教育的單位進(jìn)行質(zhì)量與數(shù)量考評,國家相關(guān)部門通過多種途徑給予利益回報。國家規(guī)定對個人勞動教育考評的結(jié)果要在升學(xué)、就業(yè)與職務(wù)晉升以及各種人才選拔等過程中廣泛使用,作為德才評價的重要組成部分。

 。ㄗ髡撸簩幈緷,系華東師范大學(xué)教育學(xué)部教育學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員)

編輯:張葦檸

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