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堅持馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位
孟東方
//agustinmoreno.com2016-07-26來源:重慶日報
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  5月17日,習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話,強調(diào)當代中國哲學社會科學是以馬克思主義進入我國為起點的,是在馬克思主義指導下逐步發(fā)展起來的,堅持以馬克思主義為指導是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明地加以堅持。

  馬克思主義是人類歷史上被實踐證明了的科學理論

  歷史證明馬克思主義是科學的理論。世界上偉大的哲學社會科學成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。馬克思主義更是如此,它具有科學性與革命性的統(tǒng)一,系統(tǒng)而深刻地揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為人類社會發(fā)展進步科學導航;它堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場,以實現(xiàn)人的自由、全面發(fā)展和全人類解放為己任,科學理性地反映了人類對理想社會的美好追求。列寧認為,馬克思主義哲學的觀點“極其徹底而嚴整,這是馬克思的對手也承認的”。

  現(xiàn)實證明馬克思主義是科學的理論。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律,呈現(xiàn)出民族性和世界性的統(tǒng)一,能夠超越地域和民族的界限,與各國的具體實踐相結合,形成了科學的結晶。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義同中國具體實際相結合,運用其立場、觀點、方法研究解決中國的重大理論和實踐問題,形成了中國化的馬克思主義,引發(fā)了中華文明的深刻變革和中國面貌的深刻變化,指導黨和人民取得了舉世矚目的偉大成就。

  未來,馬克思主義依然有著強大的生命力。作為實踐的唯物主義,馬克思主義本質上是一個面向未來、面向現(xiàn)代化并從實際指導人類正確地從事實踐的科學的世界觀和方法論。馬克思主義揭示了事物的本質、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,是“偉大的認識工具”,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器;馬克思主義具有鮮明的實踐品格,不僅致力于科學“解釋世界”,而且致力于積極“改變世界”。無論時代如何變遷、科學如何進步,馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力。

  馬克思主義是我國哲學社會科學的理論之源

  當代中國哲學社會科學是以馬克思主義進入我國為起點的。馬克思主義進入中國,既引發(fā)了中華文明深刻變革,也經(jīng)過了一個逐步中國化的過程,從根本上講,馬克思主義是我國哲學社會科學的理論之源。馬克思主義理論體系和知識體系博大精深,涉及自然界、人類社會、人類思維各個領域,是我國哲學社會科學的源頭活水。可以說,我國哲學社會科學堅持以馬克思主義為指導,是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。

  當代中國哲學社會科學是在馬克思主義指導下逐步發(fā)展起來的,并且取得了豐碩的理論成果。哲學社會科學的靈魂和指導思想是馬克思主義:它為我國哲學社會科學提供世界觀和思維方式的引導,規(guī)定著我國哲學社會科學研究的主要內(nèi)容,并為我國哲學社會科學提供科學的研究方法。因此,在我國,不堅持以馬克思主義為指導,哲學社會科學就會迷失方向,最終也不能發(fā)揮應有的作用?梢哉f,我國哲學社會科學堅持以馬克思主義為指導,應體現(xiàn)馬克思主義的核心地位、統(tǒng)領作用。

  我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展二十一世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。堅持以馬克思主義為指導,必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來,落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。這就意味著我們要樹立馬克思主義的理論自信,做到真學、真懂、真信、真用馬克思主義。要自覺堅持以人民為中心的研究方向,下功夫建設以馬克思主義為指導的學科體系、學術體系、話語體系,努力構建一個全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系。

  新時期我國哲學社會科學應堅持發(fā)展著的馬克思主義

  與時俱進是馬克思主義的理論品質,創(chuàng)新是哲學社會科學發(fā)展的永恒主題。實現(xiàn)社會發(fā)展理論創(chuàng)新,是哲學社會科學發(fā)展服務新時期中國特色社會主義事業(yè)的核心內(nèi)容。新時期我國哲學社會科學應堅持發(fā)展著的馬克思主義,最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法,把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

  在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。當代中國的偉大社會變革,不能簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板。只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結論、人民的選擇。在中國特色社會主義理論創(chuàng)新中,我們正確回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題。實踐告訴我們,繁榮發(fā)展哲學社會科學是堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論的必然要求。我國哲學社會科學應該以我們正在做的事情為中心,從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構建新理論,努力用發(fā)展著的理論指導發(fā)展著的實踐。

  堅持問題導向、結合新的時代實踐不斷作出新的理論創(chuàng)新,是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。我國哲學社會科學繁榮發(fā)展正處在承前啟后、繼往開來、與時俱進的重要時期,要將黨的理論和路線方針政策、治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略等領域形成的哲學社會科學思想和成果作為中國特色哲學社會科學發(fā)展的最大增量。(作者系重慶工商大學黨委副書記)

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