5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發(fā)表的重要講話中，著眼于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，在科學分析我國哲學社會科學工作面臨的新形勢新任務的基礎上，突出強調(diào)了哲學社會科學在中國特色社會主義建設過程中具有不可替代的重要地位與作用，并認為“一個國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學發(fā)展水平，也取決于哲學社會科學發(fā)展水平”：“一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列”�；谡軐W社會科學具有不可替代的重要地位，習近平認為：哲學社會科學工作者也“具有不可替代的重要作用”。同時要求進一步加強哲學社會科學工作者隊伍建設，要使廣大哲學社會科學工作者成為“先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風尚的引領者、黨執(zhí)政的堅定支持者”。總書記的講話，揭示了新的歷史條件下哲學社會科學工作者的神圣使命。

圖：5月17日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話。

　　第一，哲學社會科學工作者應首先成為“先進思想的倡導者”。 之所以如此，主要是基于：

　　其一，基于“人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導”。習近平總書記從中西方歷史發(fā)展的角度，論證了每一次社會重大變革都是以思想變革為先導，也都會產(chǎn)生一大批有影響力的思想家。習近平總書記的這一論述不僅揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，而且明確提出了在當今中國社會大變革時代哲學社會工作者的歷史使命。

　　其二，基于“社會大變革的時代一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代”。既然社會大變革一定會帶來哲學社會科學的大發(fā)展，那么當代中國本身正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，必將帶來哲學社會科學的大繁榮，而哲學社會科學的大繁榮也必然產(chǎn)生一大批“先進思想的倡導者”。正如習近平總書記所言：“這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代”，而我國知識分子自古以來就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。

　　其三，基于馬克思主義理論體系博大精深。馬克思主義理論體系涉及自然界、人類社會、人類思維的各個領域，涵括歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個方面。習近平總書記認為“不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦、融會貫通的”。“為學之道，必本于思”�！安簧钏紕t不能造于道，不深思而得者，其得易失”�；诖�，習近平總書記認為哲學社會科學工作者的一項重要任務就是“繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義”。

　　第二，哲學社會科學工作者應首先成為“學術研究的開拓者”。 之所以如此，主要是基于：

　　其一，基于加快構建中國特色哲學社會科學。一方面，我國哲學社會科學經(jīng)過政府和廣大學者的努力，取得了很大的成就；但另一方面，目前在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱。要開拓馬克思主義的新境界，構建中國特色哲學社會科學，就必須按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派。在講話中，習近平總書記將中國特色哲學社會科學的特點概括為三點：體現(xiàn)繼承性、民族性；體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性；體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。在這三點中，習近平總書記突出強調(diào)了原創(chuàng)性、時代性，因為“我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性”。跟在別人后面亦步亦趨，不僅難以形成中國特色哲學社會科學，而且解決不了我國的實際問題。

　　其二，基于新形勢下我國哲學社會科學地位更加重要、任務更加繁重。習近平總書記講這一點時一方面強調(diào)了“五個面對”：一是“面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢”；二是面對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢；三是面對改革進入攻堅期和深水區(qū)、各種深層次矛盾和問題不斷呈現(xiàn)、各類風險和挑戰(zhàn)不斷增多的新形勢；四是面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢；五是面對全面從嚴治黨進入重要階段、黨面臨的風險和考驗集中顯現(xiàn)的新形勢。另一方面則是我國哲學社會科學領域還存在一些亟待解決的問題，其中最突出的問題就是“我國哲學社會科學還處于有數(shù)量缺質量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發(fā)揮出來”。要改變這個狀況，正如習近平總書記所言“需要廣大哲學社會科學工作者加倍努力，不斷在解決影響我國哲學社會科學發(fā)展的突出問題上取得明顯進展”。

　　其三，基于“馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位”。堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志。在我國，不堅持以馬克思主義為指導，哲學社會科學就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應有作用。基于此，習近平總書記要求哲學社會科學工作者“要自覺堅持以馬克思主義為指導，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿于研究和教學的全過程，轉化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法”。

　　第三，哲學社會科學工作者應成為“社會風尚的引領者”。之所以如此，主要是基于：

　　其一，基于理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。創(chuàng)新還是哲學社會科學發(fā)展的永恒主題，是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進對哲學社會科學的必然要求。要解決新情況、新問題，如果不能及時研究和運用新思想、新理念、新辦法，理論就會顯得蒼白無力，哲學社會科學也會“肌無力”。所以，廣大的哲學社會科學工作者就是理論創(chuàng)新與“社會風尚的引領者”。

　　其二，基于充分調(diào)動廣大哲學社會科學工作者的積極性。在講話中，習近平總書記充分肯定了廣大哲學社會科學工作者的貢獻，認為廣大哲學社會科學工作者堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務方向，堅持百花齊放、百家爭鳴方針，深入研究和回答了我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政中面臨的一系列重大理論和實踐問題，推出了一大批重要學術成果，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義作出了重大貢獻。要開創(chuàng)我國哲學社會科學發(fā)展的新局面，哲學社會科學工作者就必須進一步大力弘揚優(yōu)良學風，樹立良好學術道德，自覺遵守學術規(guī)范，講究博學、審問、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學問統(tǒng)一起來，真正成為“社會風尚的引領者”。

　　第四，哲學社會科學工作者應成為“黨執(zhí)政的堅定支持者”。之所以如此，主要是基于從事哲學社會科學的工作者都是中國工人階級的一部分。既然是中國工人階級的一部分，因此習近平總書記認為，一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應“立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命”。這也是對哲學社會科學工作者提出了更高的要求。

　　哲學社會科學工作者怎樣才能成為“黨執(zhí)政的堅定支持者”？習近平總書記認為：首先就要解決“為誰著書、為誰立說，是為少數(shù)人服務還是為絕大多數(shù)人服務，是必須搞清楚的問題”。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務的政黨，我國是人民當家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益�；诖�，我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向，堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，樹立為人民做學問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，自覺把個人學術追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果。只有這樣，哲學社會科學工作者才能真正成為“黨執(zhí)政的堅定支持者”。（作者系首都師范大學馬克思主義教育學院原院長、教授）