1920年8月，陳獨(dú)秀組建了上海的共產(chǎn)黨早期組織，取名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。圖為該組織的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》。（供圖：吳為）

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的孕育、誕生，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事件。當(dāng)年的先行者究竟有怎樣的際遇、怎樣的心態(tài)？回望來(lái)路，不忘初心。讓我們通過(guò)親歷者的一些文字或回憶，回到那個(gè)偉大起點(diǎn)，感受先行者們追求真理、為國(guó)為民、敢為天下先的情懷。崢嶸歲月打磨了回憶，片言只語(yǔ)難免疏漏與錯(cuò)訛，但這依然無(wú)損我們對(duì)于先行者的敬仰與懷念。

　　陳獨(dú)秀就黨的名稱問(wèn)題寫信與李大釗等商議

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人首推陳獨(dú)秀和李大釗。陳獨(dú)秀是1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)的揭竿者。作為近代中國(guó)最敏銳最有沖擊力的思想家，在俄國(guó)十月革命爆發(fā)前夕，他便指出：“俄羅斯之革命，非徒革俄國(guó)皇族之命，乃以革世界君主主義、侵略主義之命也”。他大力鼓吹“德先生”（指“民主”）和“賽先生”（指“科學(xué)”），為馬克思主義在中國(guó)的傳播奔走呼號(hào)，毛澤東稱他是“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。

　　而另一位中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗，則有更多介紹十月革命和宣傳馬克思主義的文章。他指出：“1917年的俄國(guó)革命，是二十世紀(jì)中世界革命的先聲”：“這個(gè)新紀(jì)元是世界革命的新紀(jì)元，是人類覺(jué)醒的新紀(jì)元。我們?cè)谶@黑暗的中國(guó)，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線，好比在沉沉深夜中得一個(gè)小小的明星，照見(jiàn)新人生的道路。我們應(yīng)該趁著這一線的光明，努力前去為人類活動(dòng)，作出一點(diǎn)有益人類工作�！� 陳獨(dú)秀和李大釗被稱為首倡建黨的“南陳北李”，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做出決定性的不可磨滅的貢獻(xiàn)，但他們由于各種原因沒(méi)有出席正式建黨的第一次代表大會(huì)，也沒(méi)有留下回憶建黨的文字，我們只能從他們?cè)诮h時(shí)期的文章或言論以及其他親歷者回憶中，了解他們當(dāng)時(shí)的思想理念，特別是建黨動(dòng)機(jī)。

　　關(guān)于陳獨(dú)秀的一些情況，據(jù)張申府回憶，1920年4月，俄共遠(yuǎn)東局的代表維經(jīng)斯基來(lái)華，考察中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)際狀況，幫助中國(guó)建立共產(chǎn)黨。經(jīng)過(guò)李大釗的介紹，他到上海去見(jiàn)了陳獨(dú)秀�！坝浀眠@一年的8月，我收到陳獨(dú)秀的一封信，內(nèi)容主要是講建黨的事。信中說(shuō)：建黨的事在北京只有李大釗和你兩個(gè)人可以談�！惇�(dú)秀在信中還就黨的名稱與我們商議：是叫共產(chǎn)黨，還是叫社會(huì)黨，希望聽(tīng)聽(tīng)我們的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)我們還很幼稚，雖然認(rèn)為名以‘共產(chǎn)黨’為最好，但又不敢作最后決定。后來(lái)維經(jīng)斯基說(shuō)：還是叫共產(chǎn)黨。我們都同意了。對(duì)于建黨一事，我們有了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，便開(kāi)始分頭活動(dòng)。陳獨(dú)秀熱情極高，他說(shuō)干就干，在上海首先找了一些從日本留學(xué)回來(lái)的人，其中有周佛海、田漢、李達(dá)等，還發(fā)展了當(dāng)時(shí)在滬的施存統(tǒng)、沈雁冰、沈玄廬等……由于陳的多方推動(dòng)和組織，終于成立了上海共產(chǎn)主義小組�！�

　　毛澤東：在這個(gè)大會(huì)的組織工作中，起主要作用的是陳獨(dú)秀和李大釗

　　1936年，毛澤東對(duì)斯諾回憶了他參加黨的一大的經(jīng)過(guò)：“1921年5月，我到上海去出席共產(chǎn)黨成立大會(huì)。在這個(gè)大會(huì)的組織工作中，起主要作用的是陳獨(dú)秀和李大釗，這兩人是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界領(lǐng)導(dǎo)人。我在李大釗手下?lián)螄?guó)立北京大學(xué)圖書館助理員的時(shí)候，曾經(jīng)迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。陳獨(dú)秀對(duì)我在這方面的興趣，也起過(guò)作用。我第二次到上海，去的時(shí)候，曾經(jīng)和陳獨(dú)秀討論我讀過(guò)的馬克思主義書籍。在我一生中的可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期，陳獨(dú)秀關(guān)于他自己的信仰的那些話給我留下了深刻的印象�！� “在上海這次具有歷史意義的會(huì)議上，除了我以外，只有一個(gè)湖南人。其他出席會(huì)議的人有董必武、張國(guó)燾、包惠僧和周佛海等。我們總共是十二個(gè)人。當(dāng)年10月，共產(chǎn)黨的第一個(gè)省委在湖南組織起來(lái)了。我是書記之一。接著其他省市也建立了黨組織。在上海的黨中央機(jī)構(gòu)工作過(guò)的有：陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、陳公博、施存統(tǒng)、沈玄廬、李漢�。�1927年在武漢被殺）、李達(dá)和李啟漢。在湖北的黨員有董必武（現(xiàn)任保安黨校校長(zhǎng)）、許白吳、施洋。在陜西的黨員有高崗和一些著名的學(xué)生領(lǐng)袖。在北京是李大釗、鄧中夏、張國(guó)燾、羅章龍、劉仁靜（現(xiàn)為托洛茨基派）和其他一些人。在廣州是林伯渠（現(xiàn)任蘇維埃政府財(cái)政部長(zhǎng)）和彭湃（1929年被害）。山東省委的創(chuàng)始人中有王盡美和鄧恩銘�！�

　　董必武：我記得辯論一個(gè)觀點(diǎn)，是黨員可以不可以當(dāng)官和做技術(shù)工作

　　董必武是參加了黨的一大、又與毛澤東同時(shí)登上了天安門城樓參加開(kāi)國(guó)大典的中共領(lǐng)導(dǎo)人。1937年他向斯諾當(dāng)時(shí)的夫人尼姆·韋爾斯回憶了他參加中共創(chuàng)立的過(guò)程：“……1920年5月，那時(shí)陳獨(dú)秀為此目的同李大釗到了上海。我沒(méi)出席這次會(huì)議，但是我參加了1921年7月在上海召開(kāi)的第一次代表會(huì)議。每個(gè)省派兩名代表出席，日本留學(xué)生派一名代表——周佛海，他后來(lái)叛變，參加了國(guó)民黨。湖北省派陳潭秋和我。湖南派何叔衡（大約于1935年在紅軍中工作時(shí)與瞿秋白同時(shí)被殺）和毛澤東。北京派張國(guó)燾和劉仁靜�！虾Ｅ衫顫h俊和李達(dá)，李漢俊1927年在漢口被殺，李達(dá)現(xiàn)在是一個(gè)自由職業(yè)者，他成了一個(gè)大學(xué)教授。廣東派陳公博和包惠僧，陳公博后來(lái)叛變成為南京政府的工業(yè)部長(zhǎng)，包惠僧后來(lái)也成為國(guó)民黨內(nèi)政部官員。山東派鄧恩銘和王盡美——后來(lái)兩個(gè)人都被殺了。來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的兩個(gè)代表也出席了這次會(huì)議。一個(gè)是荷蘭人，在中國(guó)我們都叫他馬林。另一個(gè)是俄國(guó)人，他的名字我已經(jīng)忘記了。原來(lái)陳獨(dú)秀要參加會(huì)議并確定為這次會(huì)議的主席。但是，那時(shí)他必須在廣東，于是張國(guó)燾代替他。關(guān)于這次會(huì)議的所有記載都丟失了。我們決定制定一個(gè)反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的宣言。但是，黨的這個(gè)最早的文件，我們一份也沒(méi)有了。我記得辯論一個(gè)觀點(diǎn)，是黨員可以不可以當(dāng)官和做技術(shù)工作，一些人反對(duì)這樣做……”

　　李達(dá)：維經(jīng)斯基來(lái)中國(guó)的主要任務(wù)是聯(lián)系，他不懂得什么理論

　　李達(dá)在建黨前后做了大量實(shí)際工作。他較早接觸了馬克思主義學(xué)說(shuō)，1920年與陳獨(dú)秀、李漢俊等人共同成立共產(chǎn)黨上海發(fā)起組。李達(dá)在1955年對(duì)訪問(wèn)者回憶說(shuō)：“1920年4月，第三國(guó)際東方局，派了維經(jīng)斯基（他的夫人同行）來(lái)到了北京。據(jù)他說(shuō)：”東方局曾接到海參崴方面的電報(bào)，知道中國(guó)曾發(fā)生過(guò)幾百萬(wàn)人的罷工、罷課、罷市的大革命運(yùn)動(dòng)，所以派他到中國(guó)來(lái)看看。‘他曾在美國(guó)做工多年，說(shuō)得一口流利的英語(yǔ)。他到了北京以后，首先訪問(wèn)了以李大釗同志為首的許多進(jìn)步人士，舉行過(guò)幾次座談會(huì)……由于李大釗同志的介紹，維經(jīng)斯基到了上海，訪問(wèn)了《新青年》、《星期評(píng)論》、’共學(xué)社‘等雜志、社團(tuán)的許多負(fù)責(zé)人，如陳獨(dú)秀、李漢俊、沈玄廬及其他各方面在當(dāng)時(shí)還算進(jìn)步的人們，也舉行過(guò)幾次座談，其經(jīng)過(guò)也和在北京的一樣，最初參加座談的人還多，以后就只有在當(dāng)時(shí)還相信馬列主義的人和維經(jīng)斯基交談了。由于多次的交談，一些當(dāng)時(shí)的馬列主義者，更加明白了蘇俄和蘇共的情況，得到了一致的結(jié)論：“走俄國(guó)人的路’。在這時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起的事被列入了日程。維經(jīng)斯基來(lái)中國(guó)的主要任務(wù)是聯(lián)系，他不懂得什么理論，在中國(guó)看了看以后，說(shuō)中國(guó)可以組織中國(guó)共產(chǎn)黨，于是陳獨(dú)秀、李漢俊、陳望道、沈玄廬、戴季陶等人就準(zhǔn)備組織中國(guó)共產(chǎn)黨。孫中山知道了這件事，就罵了戴季陶一頓，戴季陶就沒(méi)有參加組織了。當(dāng)時(shí)在上海參加發(fā)起的人有陳獨(dú)秀、李漢�。h成立大會(huì)以后退出）、陳望道（黨成立大會(huì)以后退出）、俞秀松、施存統(tǒng)（參加后去日本留學(xué)，現(xiàn)屬民建）、沈玄廬 （大地主，第二年退出）、李達(dá)等。當(dāng)時(shí)還曾起草一個(gè)黨章草案，由李漢俊用兩張八行信紙寫成，約在六、七條，其中最主要的一條是：”中國(guó)共產(chǎn)黨用下列的手段達(dá)到社會(huì)革命的目的：一、勞工專政，二、生產(chǎn)合作�！覍�(duì)于生產(chǎn)合作一項(xiàng)表示異議，陳獨(dú)秀說(shuō)：“等起草黨綱時(shí)再改’�！�

　　李達(dá)還回憶了毛澤東出席一大時(shí)的情況：“毛澤東同志在代表住所的一個(gè)房子里，經(jīng)常走走想想，搔首尋思，他苦心思索竟到這樣的地步，同志們經(jīng)過(guò)窗前向他打招呼的時(shí)候，他都不曾看到，有些同志不能體諒，反而說(shuō)他是個(gè)‘書呆子’、‘神經(jīng)質(zhì)’，殊不知他是正在計(jì)劃著回到長(zhǎng)沙后如何推動(dòng)工作，要想出推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)發(fā)展的辦法。毛澤東同志后來(lái)做全黨領(lǐng)袖，在這時(shí)已顯露了端倪�！�

　　陳潭秋：會(huì)議討論的問(wèn)題是當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，黨的基本任務(wù)，黨的章程等

　　陳潭秋曾任瑞金中華蘇維埃工農(nóng)政府糧食部長(zhǎng)。他犧牲前于1936年發(fā)表在《共產(chǎn)國(guó)際》第七卷的《第一次代表大會(huì)的回憶》，是最早回憶一大的文章，細(xì)節(jié)真切：“1921年的夏天，上海法租界蒲柏路，私立博文女校的樓上，在7月下半月，忽然新來(lái)了九個(gè)臨時(shí)寓客。樓下女學(xué)校，因?yàn)槭钇谛菁�，學(xué)生教員都回家去了，所以寂靜得很，只有廚役一人，弄飯兼看門。他受熟人的委托，每天做飯給樓上的客人吃，并照管門戶。不許閑人到房里去，如果沒(méi)有他那位熟人介紹的話。他也不知道樓上住的客人是什么人，言語(yǔ)也不十分聽(tīng)得懂，因?yàn)樗麄兌疾粫?huì)說(shuō)上海話，有的湖南口音，有的湖北口音，還有的說(shuō)北方話。這些人原來(lái)就是各地共產(chǎn)主義小組的代表，為了正式組織共產(chǎn)黨，約定到上海來(lái)開(kāi)會(huì)的……”“7月底大會(huì)開(kāi)幕了，大會(huì)組織非常簡(jiǎn)單，只推選張國(guó)燾同志為大會(huì)主席，毛澤東同志與周佛海任記錄。就在博文女校樓上舉行開(kāi)幕式，正式會(huì)議是在李漢俊家中開(kāi)的，大會(huì)進(jìn)行了四天，討論的問(wèn)題是：當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)，黨的基本任務(wù)，黨的章程，以及發(fā)展組織問(wèn)題�！� “大會(huì)決定第四天的夜晚，最后通過(guò)黨章……我們?cè)〞?huì)議期間是七天，被偵探發(fā)現(xiàn)后，決定縮短為五天……這一天的會(huì)議，除通過(guò)黨章外，并討論了對(duì)孫中山的態(tài)度與關(guān)系問(wèn)題，最后討論成立臨時(shí)中央局與選舉中央局委員�！�

　　蔡和森：我們絕對(duì)不會(huì)把一個(gè)政黨的產(chǎn)生當(dāng)做是腦筋中幻想出來(lái)的或者是幾個(gè)學(xué)者創(chuàng)造出來(lái)的

　　1931年壯烈犧牲的蔡和森，是黨的早期組織者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。他在1926年以《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展》為題，闡明黨的成立是歷史使命的呼喚：“我們都是馬克思主義者，所以我們絕對(duì)不會(huì)把一個(gè)政黨的產(chǎn)生當(dāng)做是腦筋中幻想出來(lái)的或者是幾個(gè)學(xué)者創(chuàng)造出來(lái)的。一個(gè)政黨的發(fā)生，必有其階級(jí)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、背景的。近年來(lái)反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的人們漸漸注意到中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)了，并圖謀反共產(chǎn)黨的舉動(dòng)了。他們以為中國(guó)共產(chǎn)黨不過(guò)是陳獨(dú)秀幾個(gè)野心家的意志所創(chuàng)造的，或者以為被俄國(guó)收買的幾個(gè)學(xué)生所鼓動(dòng)的，這些軍閥的走狗及帝國(guó)主義者所造的謠言和污蔑是很值得我們注意的，我們每一個(gè)同志每一個(gè)黨員對(duì)于黨的產(chǎn)生的背景統(tǒng)統(tǒng)是應(yīng)該有一個(gè)正確的觀念，深刻地了解的�！薄艾F(xiàn)在奸狡的敵人——帝國(guó)主義者與軍閥——壓迫的方法手段恐一天天地進(jìn)步，我們?nèi)绾文苡门f的方法以應(yīng)付他們呢？（迫）切要求有一明白歷史的發(fā)展客觀的環(huán)境和今后的傾向的黨了——即中國(guó)共產(chǎn)黨。”

　　瞿秋白：?jiǎn)⒊塘�，啟程了！向著紅光里去！

　　1935年?duì)奚牧沂况那锇�，是中�?guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1920年初，他參加李大釗組織的馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，同年10月以北京《晨報(bào)》和上�！稌r(shí)事新報(bào)》特派記者的身份，去莫斯科采訪。他在隨后寫的《餓鄉(xiāng)紀(jì)程——新俄國(guó)游記》中，寫出自己偷渡國(guó)境赴蘇俄的興奮心情：“啟程了，啟程了！向著紅光里去！蘇維埃俄國(guó)，是二十世紀(jì)世界第一個(gè)社會(huì)主義共和國(guó)，究竟如何情形，雖有許多傳說(shuō)，許多宣傳，又聽(tīng)見(jiàn)他們國(guó)內(nèi)經(jīng)四年歐戰(zhàn)三年內(nèi)亂，總不知詳細(xì)，只是向著自由門去，不免起種種想象。此去且要先經(jīng)新造的民主主義的遠(yuǎn)東共和國(guó)，——為蘇維埃俄國(guó)之緩沖地，行民主主義制度而執(zhí)政黨是共產(chǎn)黨——布爾塞維克；亦是研究的興趣盎然。快走了！快走了！快到目的地了！蘇維埃制度，——無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)裁機(jī)關(guān)，——共產(chǎn)主義——馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)主義，可以有研究的機(jī)會(huì)了！”

　　張?zhí)祝褐袊?guó)的工人在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命掀起之后也已開(kāi)始覺(jué)醒

　　廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)人并在起義中壯烈犧牲的張?zhí)�，是中共最早�?jiàn)到列寧的人，他在1921年6月莫斯科召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際三大第23次會(huì)議上發(fā)言指出：“……我請(qǐng)共產(chǎn)國(guó)際和西方各國(guó)的共產(chǎn)黨比先前更加關(guān)注遠(yuǎn)東的運(yùn)動(dòng)，并給予更大的支援。打倒日本帝國(guó)主義便意味著世界資本主義三大柱石之一的毀滅。只有到那時(shí)，我們才能打倒世界資本主義，世界革命也只有到那時(shí)才可以說(shuō)解決了自己的任務(wù)……在這一偉大的事業(yè)中，只要你們能予中國(guó)以一定的關(guān)注，這個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和各派革命力量定會(huì)給我們以相當(dāng)援助�，F(xiàn)今正是我們?cè)谥袊?guó)開(kāi)展共產(chǎn)主義工作的大好時(shí)機(jī)。那里青年學(xué)生已奮起反抗舊的社會(huì)制度，其中許多人眼下正彷徨于十字路口，因而我們應(yīng)當(dāng)前去幫助他們，將他們引向共產(chǎn)主義……中國(guó)的工人在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命掀起之后也已開(kāi)始覺(jué)醒。目前在中國(guó)各地罷工浪潮此起彼伏。我們應(yīng)當(dāng)用鮮紅的旗幟保護(hù)這些幼芽，而不應(yīng)使它們變成黃色的�！�

　　鄧中夏：這個(gè)學(xué)校當(dāng)然只是我們黨在此地工作的入手方法，借此以接近群眾，目的在于組織工會(huì)

　　1933年?duì)奚牧沂苦囍邢脑谏八吨袊?guó)職工運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》中，回述了中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的情況：“1921年1月1日，北京黨部開(kāi)始在長(zhǎng)辛店開(kāi)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。長(zhǎng)辛店是京漢路北段的一個(gè)總站，距北京四十里，這里有一大工廠，工人三千余人。張?zhí)亓ⅲ◤垏?guó)燾）和鄧中夏同志在上年底到此地與工人接頭，籌劃此地開(kāi)辦學(xué)校，那時(shí)還是以‘提倡平民教育’為名�！薄斑@個(gè)學(xué)校當(dāng)然只是我們黨在此地工作的入手方法，借此以接近群眾，目的在于組織工會(huì)。果然不到半年，五月一日勞動(dòng)節(jié)，長(zhǎng)辛店公然發(fā)生了一個(gè)中國(guó)空前未有的真正的工人群眾的示威游行�！薄伴L(zhǎng)辛店工人俱樂(lè)部成立以后，影響所及，自北而南，蔓延到各站，有好幾處也成立了工人俱樂(lè)部，特別是南段總站江岸的工人俱樂(lè)部組織最強(qiáng)�！薄肮伯a(chǎn)黨上海黨部在一九二一年亦開(kāi)始做組織工作，首先在滬西小沙渡。著手也是開(kāi)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，主持者為李啟漢同志（犧牲）。”“長(zhǎng)辛店和小沙渡兩地都是中國(guó)共產(chǎn)黨最初做職工運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。此外共產(chǎn)黨的武漢黨部、湖南黨部、濟(jì)南黨部、廣東黨部也開(kāi)始了職工運(yùn)動(dòng)的工作……”

　　周恩來(lái)：《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《共產(chǎn)主義原理》等著作對(duì)我影響很大

　　1946年9月周恩來(lái)和美國(guó)記者李勃曼談話時(shí)，回憶他在建黨前后的情況：“我開(kāi)始的社會(huì)主義思想是烏托邦的。不過(guò)因?yàn)槲易孕〕赃^(guò)苦，懂得生活之艱難，所以很短時(shí)間內(nèi)，即轉(zhuǎn)變到馬克思的唯物主義了。這一時(shí)期，在國(guó)內(nèi)曾看到《共產(chǎn)黨宣言》，在法國(guó)又開(kāi)始讀到《階級(jí)斗爭(zhēng)》（考茨基）與《共產(chǎn)主義原理》，這些著作對(duì)我影響很大。中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生不是偶然的，而是有它的社會(huì)基礎(chǔ)和歷史根源的�！�(dāng)時(shí)的急進(jìn)的知識(shí)分子和工人，就發(fā)動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)�！逅摹且粋�(gè)反帝反封建的民族的民主的革命運(yùn)動(dòng)，而且是中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)，主要領(lǐng)導(dǎo)人物都是傾向社會(huì)主義的。當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子從世界大戰(zhàn)中認(rèn)識(shí)到資本主義制度的毛病，并認(rèn)識(shí)到首先要打倒封建主義，民族主義思想未能解決中國(guó)問(wèn)題，因此，就趨向社會(huì)主義。在激進(jìn)的民主主義的思潮下產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。也因?yàn)槲覀冞@批知識(shí)分子在國(guó)外接受了歐洲的革命思想，加上看透了民族主義不能解決中國(guó)問(wèn)題，要社會(huì)主義來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這個(gè)責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，是百年來(lái)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果�！保ㄗ髡邽橹泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室研究員）