習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話中指出：“一個沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列�！眻猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者切實(shí)擔(dān)負(fù)起歷史使命和時代重責(zé)。

　　哲學(xué)社會科學(xué)是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量。習(xí)近平總書記指出：“人類社會每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)�！边@是深刻總結(jié)人類文明進(jìn)步和中華民族生存發(fā)展的歷史進(jìn)程得出的正確結(jié)論。哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具。一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。在人類文明波瀾壯闊的前進(jìn)道路上，偉大的哲學(xué)家、思想家和他們的思想成果，總是充當(dāng)著時代變化的風(fēng)向標(biāo)和歷史演進(jìn)的先驅(qū)者。在中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，馬克思主義引領(lǐng)了中華民族獨(dú)立解放和偉大復(fù)興，哲學(xué)社會科學(xué)始終起到了立時代之潮頭、發(fā)思想之先聲的作用，推動著偉大的實(shí)踐，深刻地改變了中國的面貌，反映了中華民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)。當(dāng)前，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。深刻把握這一時代潮流和歷史機(jī)遇，努力發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要作用，是哲學(xué)社會科學(xué)工作者責(zé)無旁貸的光榮使命，也是哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的時代契機(jī)。

　　新形勢下哲學(xué)社會科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。習(xí)近平總書記用五個“面對”、五個“迫切需要”，深入闡述了哲學(xué)社會科學(xué)面臨的新形勢，突出強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)意義，突出強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對哲學(xué)社會科學(xué)提出的新要求。當(dāng)前，社會思潮紛紜激蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更為頻繁，全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段，新形勢和新實(shí)踐需要新的理論把握能力和新的思想格局。鞏固共同思想基礎(chǔ)、貫徹新發(fā)展理念、提高改革決策水平、提高國際話語權(quán)和加強(qiáng)黨的建設(shè)，一系列重大理論問題和時代課題，都亟需哲學(xué)社會科學(xué)提供思想支持、學(xué)理支撐和科學(xué)方法，需要研究和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)行深入透徹的理論闡釋，認(rèn)真研究治國理政和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷破解改革發(fā)展的新課題。需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷提出創(chuàng)新的理論，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)豐富的實(shí)踐。需要直面矛盾和問題，用積極的行動去關(guān)注回應(yīng)，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，形成有分量的研究成果和對策建議，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策。新形勢和新任務(wù)，要求我們站在堅持和發(fā)展中國特色社會主義，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的高度，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不畏艱辛，積極探索，更好地滿足實(shí)踐的要求和人民的期待，創(chuàng)造中國哲學(xué)社會科學(xué)的新輝煌。

　　切實(shí)解決哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域存在的突出問題。偉大的實(shí)踐需要哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展，但是哲學(xué)社會科學(xué)的實(shí)際情況與實(shí)踐需要相比還有很多不適應(yīng)的地方。深刻把握實(shí)踐和時代對哲學(xué)社會科學(xué)的要求，必須深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記對當(dāng)前哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域存在問題的清醒認(rèn)識和精準(zhǔn)分析。習(xí)近平總書記指出，總的看，我國哲學(xué)社會科學(xué)還處于有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發(fā)揮出來，在發(fā)展戰(zhàn)略、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平、學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力、科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)教育體系、學(xué)術(shù)評價體系、管理體制和運(yùn)行機(jī)制、人才隊伍總體素質(zhì)等方面還存在亟待解決的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問題。當(dāng)前，哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域存在一些不良風(fēng)氣，學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的逃避現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)，等等。推動哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展，適應(yīng)實(shí)踐的需要，必須解決這些問題。只有正確面對這些問題，才能更進(jìn)一步增強(qiáng)繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的緊迫感和責(zé)任感，推動哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展才能有更強(qiáng)大的動力和更為堅定的意志。它激勵我們加倍努力，不斷在解決這些突出問題方面取得明顯進(jìn)展，在歷史和時代、理論和實(shí)踐的偉大進(jìn)程中大有作為。