近年來，以故宮文創(chuàng)為代表，國內掀起了一股文創(chuàng)熱潮。

　　山東是文化資源大省，擁有孔子、泰山、黃河等全國知名的文化IP，應如何借鑒國內先進經(jīng)驗，乘勢而起、打造出具有全國影響力的孔子文創(chuàng)、泰山文創(chuàng)、黃河文創(chuàng)等特色品牌？

　　學故宮，學什么

　　故宮文創(chuàng)是近年來“文創(chuàng)熱”的典型代表。甚至可以說，正因為故宮在文創(chuàng)領域的率先成功，才為后來的文創(chuàng)熱奠定了基礎，提振了信心，普及了概念。

　　但故宮的成功并不能簡單復制。

　　故宮作為集中國上下五千年歷史文化之精粹的超級IP，其自身的文化性、知名度、影響力，不是一般文博單位與文創(chuàng)企業(yè)可以比擬的，如果只是從淺層學習故宮的產(chǎn)品樣式，則并不可行。

　　故宮文創(chuàng)真正值得我們學習的，其實是先進的文創(chuàng)思維模式。靈活運用文創(chuàng)思維，打造高質量的產(chǎn)品與內容，才是后來者應該學習掌握的制勝法寶。

　　文創(chuàng)思維，具體來說，包括以下幾個方面。

　　深耕文化。對文化的理解是創(chuàng)意的開始。現(xiàn)實中，真正做文化的人與實際做創(chuàng)意的人，并不是同一批人，這就導致很多文化產(chǎn)品，只是基于對某個文化IP的淺層理解，并沒有觸及文化內核。未來的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，文化屬性只會增強，不會減弱。如何深耕文化內涵？爆款紀錄片《如果國寶會說話》有國家文物局的參與，高分節(jié)目《國家寶藏》邀請各大博物館館長現(xiàn)場坐鎮(zhèn)，這兩款文創(chuàng)欄目的成功，可以為我們提供很多借鑒。

　　貼近生活。當前的文創(chuàng)產(chǎn)品，多是將文化內容與日常生活用品硬性融合，比如以貼圖、變形等形式融入原有產(chǎn)品中，僅僅改變產(chǎn)品外形，使單一產(chǎn)品更加具有文化屬性與觀賞性。這是文創(chuàng)產(chǎn)品的起步階段，但不應止步于此。以日本的“無印良品”為例，所有的產(chǎn)品不需要過多的色彩與圖形，但是日式的美學標準、生活方式與文化底蘊卻不言而喻。每一樣產(chǎn)品不止外形賞心悅目，更具有極強的功能性，這就是文化貼近生活的典型案例。

　　形成產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)品到產(chǎn)業(yè)，一字之差，千里之別。文化創(chuàng)意是輕資產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，要形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，靠文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)單打獨斗是很難的，必須與其他產(chǎn)業(yè)進行跨界融合，實現(xiàn)“文創(chuàng)+”，打通文化創(chuàng)意與其他產(chǎn)業(yè)的通道。以迪士尼為例，依托其獨有的迪士尼文化，跨越版權授權、綜合樂園、主題酒店、文創(chuàng)衍生等多個行業(yè)，從而形成了龐大的迪士尼產(chǎn)業(yè)王國。

　　孔子IP與“保過君”

　　在文化資源方面，山東文創(chuàng)具有得天獨厚的優(yōu)勢。問題是，我們應如何借鑒國內先進經(jīng)驗，打造出孔子文創(chuàng)、泰山文創(chuàng)、黃河文創(chuàng)等山東特色文創(chuàng)品牌？

　　首先是文創(chuàng)設計形象的創(chuàng)新。既要傳承性保護，又要有創(chuàng)新性發(fā)展；不可丟掉文化的精髓，但也不必拘泥過往的窠臼。

　　以孔子文創(chuàng)為例，我們需要莊嚴恭敬的歷史孔夫子，也需要輕松活潑的時尚孔夫子。

　　由山東本土創(chuàng)意公司開發(fā)的“保過君”卡通人偶，就是后者的典型代表�！氨＿^君”昵稱“阿�！�，寓意“諸事順遂，逢考保過”，其形象為一個彬彬有禮的行交手禮的少年學子。時尚的形象，加上詼諧的寓意和美好的期盼，深受青少年學生的喜愛。

　　其次是產(chǎn)品類型的創(chuàng)新。曲阜孔府印閣傳承創(chuàng)新“中國印”，一個小小的印章，在售產(chǎn)品品種就達到了1.6萬種之多。不僅如此，企業(yè)還延伸出包括印章篆刻教材、固定器、刻刀及印石在內的成套產(chǎn)品線，并研發(fā)出一體印盒、陶瓷印、情侶掛墜、玉璽燈、寶寶印、職務印油等新型產(chǎn)品50多件。企業(yè)擁有印章外形包裝專利和著作權1000多件，篆刻印章產(chǎn)品占據(jù)全國三分之一的市場份額。

　　最后是營銷推廣的創(chuàng)新�！氨＿^君”延伸出的動漫IP形象，在短視頻平臺收獲了百萬粉絲，其系列產(chǎn)品除了線上銷售外，還與尼山圣境、南京夫子廟等達成了線下合作，實現(xiàn)多渠道發(fā)展。曲阜孔府印閣則大力推行互聯(lián)網(wǎng)電商與個性化定制，建立了6家自主網(wǎng)站與100多家眾創(chuàng)網(wǎng)點，占據(jù)淘寶網(wǎng)金石篆刻類目產(chǎn)品銷量四年第一，并成功入選天貓品牌庫。

　　影視化、數(shù)字化

　　文創(chuàng)熱是應時而生的，是伴隨生產(chǎn)力發(fā)展、消費水平提高、文化需求增強而產(chǎn)生的必然結果，是產(chǎn)業(yè)與需求積累到一定程度后的一次集中爆發(fā)。

　　當前的文創(chuàng)熱，仍以“文創(chuàng)產(chǎn)品熱”為主，特征是興起快，發(fā)展迅速，以IP為核心呈現(xiàn)產(chǎn)品的點狀發(fā)散。當然，一些地方也出現(xiàn)了文創(chuàng)空間、文創(chuàng)酒店等其他形式的文創(chuàng)載體，但總體上看，發(fā)展質量參差不齊，產(chǎn)品同質化較為嚴重，普遍呈現(xiàn)出文化味重、實用性輕的特點。

　　值得注意的是，時下的文創(chuàng)熱雖仍是文創(chuàng)產(chǎn)品熱，但產(chǎn)品的形態(tài)在悄然發(fā)生變化。

　　在載體形式上，近年來，數(shù)字化文創(chuàng)強勢崛起，成為不可忽視的新力量。2019年起，從網(wǎng)易推出《繪真·妙筆千山》解謎游戲而呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)的青綠山水畫之美，到由故宮博物院官方出品的文化類綜藝節(jié)目《上新了故宮》，文化創(chuàng)意的影視化、數(shù)字化之路逐漸明朗。

　　在發(fā)展趨勢上，總覽近期的文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展，未來的文創(chuàng)一定不是手機殼、帆布包、馬克杯等單一產(chǎn)品，而是將文創(chuàng)的思維模式，逐漸深化到社會各行各業(yè)的方方面面，使文化創(chuàng)意真正融入百姓生活。

　　文創(chuàng)就是生活

　　文創(chuàng)熱，對山東是機遇更是挑戰(zhàn)。

　　文化是文創(chuàng)的根。作為儒家文化發(fā)源地、曾經(jīng)的諸子百家爭鳴之地，在文化資源方面，山東文創(chuàng)具有得天獨厚的優(yōu)勢。近年來山東文創(chuàng)的發(fā)展，也是緊緊圍繞山東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而展開的，作出了很多有益嘗試，但在人才、企業(yè)與品牌等方面，仍面臨一些問題。

　　首先，人才缺口較大。山東文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才較少，水平參差不齊。如何培養(yǎng)、引進更多創(chuàng)意人才，為山東文創(chuàng)發(fā)展不斷注入年輕、鮮活的血液，是促進山東文創(chuàng)大發(fā)展的重中之重。山東近年來積極發(fā)揮高等院校、行業(yè)協(xié)會等的力量，通過系列創(chuàng)意賽事的組織舉辦、賽事成果的落地轉化、行業(yè)需求的精準對接，培養(yǎng)、發(fā)掘、引入了一批青年創(chuàng)意人才，但還遠遠不夠。

　　其次，企業(yè)沉淀不足。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不是一個可以追求快速變現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)，而是一個社會效益等同甚至超過經(jīng)濟效益的產(chǎn)業(yè)。如果只是從趨利的立場出發(fā)，則很難打磨出真正的好產(chǎn)品與好內容。這是一個需要積累、沉淀而后創(chuàng)作的行業(yè)，也是一個需要更多政策支持的產(chǎn)業(yè)。

　　最后，品牌特色不夠�？鬃�、泰山、黃河等都是鮮明的文化符號，其本身已經(jīng)是一個個廣為人知的IP，吸引著山東乃至全國文創(chuàng)界的目光。但距離形成全國知名的特色文創(chuàng)品牌，還有很長的路要走。

　　文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為面向未來的引領性產(chǎn)業(yè)，是山東十大新動能產(chǎn)業(yè)之一，其價值不可低估。

　　文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也是包容性很強的產(chǎn)業(yè)，提倡以創(chuàng)意的思維看待文化，以文化為核心，運用于文旅、影視、動漫、非遺、民俗、鄉(xiāng)村等多個方面。

　　因此，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要更多的資源整合，而資源整合也是打造特色文創(chuàng)品牌的重頭戲。單純靠產(chǎn)品，難以形成文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模，需要從版權授權的源頭抓起，在文旅、影視、日化、出版、工藝等傳統(tǒng)行業(yè)與產(chǎn)業(yè)中尋找機遇，發(fā)揮文化創(chuàng)意IP的延伸價值，讓文化創(chuàng)意借助產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)落地，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通過文化創(chuàng)意實現(xiàn)升級，從而讓創(chuàng)意創(chuàng)造更多。

　　文創(chuàng)熱的興起，既有消費水平提升與消費心理變化的客觀因素，也有產(chǎn)業(yè)認知逐步深入、產(chǎn)業(yè)脈絡愈加清晰的主觀因素。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，要始終把握一個核心關鍵，那就是高標準、高質量的內容生產(chǎn)與產(chǎn)品開發(fā)。文創(chuàng)的本質，并不是將文化創(chuàng)意賦予產(chǎn)品，而是借助產(chǎn)品，將文化創(chuàng)意賦予生活，從而改善生活質量，引領人們形成更有文化、更有創(chuàng)意的生活方式。

　　(作者系山東省文化創(chuàng)意設計行業(yè)協(xié)會會長)