在“腐敗亞文化”流毒的影響下，似乎求醫(yī)、求學、求職都得“求人”，辦企業(yè)、上項目、買房子都需要“找關系”，以至于有人慨嘆：“章子不如條子，條子不如面子”，“有關系走遍天下，沒關系寸步難行”。諸如此類的潛規(guī)則，看起來無影無蹤，卻又無處不在。（相關報道見今日本報6版）

　　“腐敗亞文化”的形成，是社會的權力規(guī)范與公共規(guī)則的破壞對社會風氣造成的一種必然侵蝕。對應于此，要真正凈化社會風氣，剔除“腐敗亞文化”，并沒有任何捷徑可言。比如，在對腐敗零容忍的同時，推進對于權力規(guī)范的制度建設，以達到反腐治本之效。

　　需要看到，權力運行不規(guī)范的后果，除了人們通常所看到的官員貪污、受賄等顯性的腐敗現象，它最終必然會體現到對社會風氣的負面塑造和正常規(guī)則的扭曲之上。比如，當官場送禮之風盛行，在發(fā)展到一定程度后，就會進一步蔓延到普通的社會領域，如這次報道中提及的“不送禮，難辦事”就是典型代表。而一旦類似的風氣成“氣候”后，它必將侵蝕社會的正義觀甚至是道德恥感，并誘發(fā)社會的“比壞”心理。在反腐打虎拍蠅的背景下，相對而言一些看似貪污數量“不多”的官員反倒被“調侃”，就是對此耐人尋味的注腳。

　　相較于“打虎拍蠅”需要的雷厲風行，要從根本上剔除社會的“腐敗亞文化”土壤，必然是一個“春風化雨”的持續(xù)過程。而認識到“腐敗亞文化”的這種特殊性，也有利于加深社會對于反腐倡廉的認識。一方面，我們衡量一個社會的權力規(guī)范是否充分，其最重要的標準，其實并不在于到底有多少貪官落馬，而更在于具體的，民眾的“辦事難”等問題是否有所好轉，社會的風氣是否隨之受到凈化，也即“腐敗亞文化”是否得以真正的淡化；另一方面，要真正告別“腐敗亞文化”對于民眾生活、社會觀念等社會肌體的影響，反腐只是必要的第一步。因為，健全的權力制約監(jiān)督體系，最大程度體現公共利益的公共規(guī)則，才能構成對于正氣之風的涵養(yǎng)作用，并最終取代“腐敗亞文化”的地位。

　　去除“腐敗亞文化”，歸根結底是一場包括社會規(guī)則、觀念、人心等在內的全方位的改造行動。它牽涉面之廣、改革任務之重，注定不可能一蹴而就。而越是在這樣的“嚴峻”背景下，越是要認識到其復雜性與韌性，不可盲目樂觀，助推相關改革與廉政建設的奮力前行，才是唯一也是根本之途。