有些負(fù)擔(dān)得由社會(huì)來(lái)卸，而不是等著個(gè)人用撞得頭破血流來(lái)沖破世俗的阻隔。

　　高考的路上有沉重的也有輕松的，沉重如安徽的毛坦廠中學(xué)，三千家長(zhǎng)在高考前燒香拜神，差點(diǎn)釀成火災(zāi)；輕松的如山東女孩王靜，據(jù)中國(guó)青年報(bào)報(bào)道，當(dāng)年她拿著超過(guò)山東高考理科二本線十幾分的成績(jī)，卻作出了一個(gè)在旁人看來(lái)極其“叛逆”的決定：放棄念大學(xué)，到技校學(xué)技術(shù)。

　　那三千家長(zhǎng)燃起的火光很沉重，差點(diǎn)釀成大錯(cuò)也很危險(xiǎn)，卻教人很難恨起來(lái)。我們都經(jīng)歷過(guò)高考的殘酷，也都知道有多不容易，又有誰(shuí)忍心去責(zé)備一個(gè)無(wú)助的家長(zhǎng)。眼看著他們瘋狂，眼看著他們驚慌失措，我們卻無(wú)能為力。社會(huì)把這么一副重?fù)?dān)壓在家長(zhǎng)和學(xué)生的肩上，你不脫掉幾層皮，怎么可能從千軍萬(wàn)馬中脫穎而出，瘋狂幾乎是必然的。毛坦廠中學(xué)也許很成功，但一點(diǎn)都不奇葩。錯(cuò)在社會(huì)自身，而不是那些茫然無(wú)助的家長(zhǎng)。其行可悲、其情可憐，燒個(gè)香大體上只是祈福的一種方式，一定要說(shuō)跟迷信有關(guān)，就有點(diǎn)不近人情。燒香歸燒香，高考?xì)w高考，誰(shuí)也不會(huì)以為燒炷香就萬(wàn)事大吉了。

　　拼搏是一種可貴的品質(zhì)，成長(zhǎng)路上一定少不了汗水，但如果拼搏只是為了把對(duì)方比下去，這就一點(diǎn)都不好玩了。有成功的就有失敗的，成功的可喜，但失敗者又該怎么辦呢？這個(gè)社會(huì)不只是由成功者構(gòu)成的，還有各種各樣的失敗者。成功者一個(gè)個(gè)金光閃閃，而如果處于金字塔底部的落榜者一個(gè)個(gè)迷失方向，以屌絲自嘲、以社會(huì)邊緣人自居，這樣的社會(huì)就不可能有成功的感覺(jué)。

　　沒(méi)有人想否定高考，北大只有一個(gè)清華也只有一個(gè)，千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋是必然的，想進(jìn)名校，在哪個(gè)國(guó)家都不是容易的事，輕輕松松能讀牛津劍橋嗎？平平常常會(huì)得到哈佛的青睞嗎？天下正道是滄桑，這不能簡(jiǎn)單地以不合理論之。自己孩子能上一個(gè)什么樣的大學(xué)，家長(zhǎng)心底是清楚的。很少有家長(zhǎng)會(huì)把孩子能不能讀北大當(dāng)成人生理想，家長(zhǎng)的焦慮并不是來(lái)自于能不能上北大清華，甚至也不是能不能上普通高校。真正的焦慮在于，要是讀了職校，是不是意味著這一輩子就從此與尊嚴(yán)和體面的生活告別了。

　　能讀普通大學(xué)的，就絕不讀職校；能坐辦公室的，就絕不上車(chē)間呆著，雖然現(xiàn)在的情況很明顯，職校的就業(yè)之路遠(yuǎn)比普通高校要廣泛，在車(chē)間里的普通技術(shù)工拿的薪水也遠(yuǎn)比辦公室里的一個(gè)小職員要高�？蔀槭裁瓷鐣�(huì)至今不能輕松面對(duì)，跟職業(yè)的權(quán)利地位有關(guān)。為什么在德國(guó)就不存在這樣的問(wèn)題，他們的孩子可以高高興興地去上職校，就是因?yàn)樵诘聡?guó)當(dāng)個(gè)工人并不是一件丟人的事，他可以過(guò)上舒適的、有尊嚴(yán)的生活，也一樣享受著平等的生活權(quán)利。如果能找到這種感覺(jué)，相信大多數(shù)人不會(huì)排斥去當(dāng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)工人。

　　不可否認(rèn)，在現(xiàn)代化的工廠里，車(chē)間和辦公室的概念正在消失，很多企業(yè)里，工人的工作環(huán)境并不比坐辦公室的人差。在德國(guó)制造業(yè)里看到的流水線在我們國(guó)家也有。傳統(tǒng)的那種車(chē)間工人的形象隨著勞動(dòng)力價(jià)值的提升也將逐漸遠(yuǎn)去。現(xiàn)實(shí)的環(huán)境沒(méi)能轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可，說(shuō)到底是個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題。當(dāng)工人沒(méi)有榮譽(yù)感，你不可能說(shuō)服大家去讀技校，只要最后的結(jié)果不出來(lái)，他們也一定在高考的拼搏路上。怪三千家長(zhǎng)的愚昧，怪毛坦廠中學(xué)這樣一臺(tái)高考機(jī)器，都無(wú)助于問(wèn)題的解決。

　　以王靜對(duì)待生活的態(tài)度，她在哪里學(xué)習(xí)其實(shí)都不會(huì)蹉跎歲月，問(wèn)題是不是每個(gè)人都有王靜這樣的生活定力和毅力。更多的王靜的出現(xiàn)，有賴于社會(huì)進(jìn)步，而不是個(gè)人奮斗。有些負(fù)擔(dān)得由社會(huì)來(lái)卸，而不是等著個(gè)人用撞得頭破血流來(lái)沖破世俗的阻隔。