“釋正義”舉報釋永信雙重戶籍，私生女事件一直受到廣泛關(guān)注。北京青年報記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多位證人交叉印證，劉夢亞系釋永信侄女，韓某恩的出生證明系偽造，而網(wǎng)傳釋延潔產(chǎn)子時間，當時釋延潔本人正在北大脫產(chǎn)讀書，商丘居士證明韓某恩系其送釋延潔收養(yǎng)的棄嬰。另據(jù)釋延潔本人向記者證實，2004年她已做過子宮切除手術(shù)。（10月8日《北京青年報》）

　　新聞總是在反轉(zhuǎn)中火熱著。《北京青年報》的調(diào)查報道，又讓“釋永信私生女”事件來了一個180度的大翻身。由于有關(guān)部門的調(diào)查還沒有浮出水面，對于《北京青年報》的報道，我們也且慢下結(jié)論，即使調(diào)查證據(jù)詳實，畢竟不具有法律效力。我們不要輕信，也不要不信，要有等等真相的耐心。真相總會有浮出水面的時候。

　　筆者發(fā)現(xiàn)，無論是起初的輿論，還是眼下的輿論，比釋永信本人還火熱的是“釋永信的私生女”。這當然是事件關(guān)注點。這是因為在我們傳統(tǒng)概念中，僧人就應(yīng)該遠離女色，就應(yīng)該沒有子女。僧人靠近女色就是罪不容赦。但是，我們可以去關(guān)注有桃色新聞的釋永信，卻不應(yīng)該把關(guān)注點放在“釋永信的私生女”身上。

　　這樣說，并非是筆者堅信“釋永信的私生女”就真的是棄嬰。但是，放過“釋永信的私生女”，和她是“真棄嬰”還是“私生女”并沒有關(guān)系。即使，這個孩子是“私生女”，我們也不能驚擾她的生活。應(yīng)該給她一個平靜的生活空間。我們最反對的就是古時候的“株連九族”式樣的懲罰，這是為什么？這是因為我們說的“冤有頭債有主”。道理是一樣的，即使“私生女”是真的，那也只是釋永信個人的問題，如果需要懲罰，需要譴責，也只能是讓他個人受到懲罰，受到譴責。而孩子是無辜的，我們不能讓無邊的口水侵擾了無辜的孩子。

　　這起新聞事件的熱炒，已經(jīng)變了味道。聚光燈已經(jīng)從釋永信本人問題，轉(zhuǎn)向“釋永信的私生女”�？纯春芏嗝襟w的報道，都將“釋永信的私生女”作為標題�？纯葱侣劦母�，網(wǎng)友也都在追問：“釋永信的私生女”究竟是誰，有圖的給上一個過過癮。

　　可怕的是，這是一個信息時代，找到“釋永信的私生女”并不復(fù)雜，只要人肉搜索一下就能找到答案。當這起事件一直在無休止的反轉(zhuǎn)中成為熱點的時候，誰也不敢保證，在好奇心驅(qū)使下，有人人肉，有人上圖。假如因為釋永信，而給“私生女”這個無辜者造成傷害，則是冷酷無情的。傷及無辜，罪大惡極。

　　無論釋永信的問題是真是假，當務(wù)之急是保護好“釋永信的私生女”。筆者以為，最好的保護，就是有關(guān)部門加快調(diào)查進程，盡快就網(wǎng)帖反映內(nèi)容進行官方回應(yīng)，這樣才能終結(jié)無休止的輿論。在做好調(diào)查工作的時候，還應(yīng)該用技術(shù)手段保護好“私生女”的信息，不讓信息外流。

　　畢竟，無論是“真棄嬰”還是“私生女”，孩子都是無辜的。