托夫勒最偉大之處，在我看來還不光是那些技術(shù)層面的東西，他對人類社會發(fā)展階段的解讀、解釋與預(yù)測，既令人耳目一新，又讓人不得不服。

　　稱阿爾文·托夫勒（Alvin Toffler）是當(dāng)代思想家，并不夸張。他是《第三次浪潮》《未來的沖擊》和《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》的作者，而這三部著作（尤其是第一本），曾經(jīng)風(fēng)靡全球和神州大地，關(guān)鍵是它在幾十年前就準(zhǔn)確地預(yù)見了未來——也就是今天，因?yàn)椤兜谌卫顺薄烦霭嬗?980年，構(gòu)思于1970年代。而該書最精華之處即在于，將人類社會劃分為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和信息社會。

　　1970年代，對于我們中國人，乃至西方發(fā)達(dá)國家的普通人而言，互聯(lián)網(wǎng)還是一個(gè)非常陌生甚至聞所未聞的東西。直到1969年，英特網(wǎng)的前身阿帕網(wǎng)才在美國誕生；1978年，UUCP才在貝爾實(shí)驗(yàn)室被提出來，次年在其基礎(chǔ)上發(fā)展起來一個(gè)叫新聞組網(wǎng)絡(luò)的東西，但它還不是我們今天所說的互聯(lián)網(wǎng)。至于第一個(gè)檢索互聯(lián)網(wǎng)，更是遲至1989年才被發(fā)明。

　　但是，天才的托夫勒早在1970年代就預(yù)見了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，為人們勾勒出了一幅未來信息社會的概貌。這一構(gòu)想，比另一位美國學(xué)者尼葛洛龐帝于1996年出版的《數(shù)字化生存》早了將近20年。而這位堪與《一九八四》的作者喬治·奧威爾媲美的天才思想家和預(yù)言家（未來學(xué)家）阿爾文·托夫勒先生，于上周一晚間在其洛杉磯的家中悄然去世，享年87歲。

　　托夫勒有句名言：“21世紀(jì)的文盲不會是那些能讀能寫的人，而是那些沒有能力學(xué)習(xí)和不斷更新知識的人�！边@話也是他最具天才性的預(yù)言之一。在農(nóng)業(yè)社會，一個(gè)人只要會種田或飼養(yǎng)牲畜，就可以活一輩子；在工業(yè)社會，一個(gè)人若掌握了一兩門手藝或操作一兩種機(jī)器，也能受用終身；而在信息社會，人們只有不斷更新知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，否則就很有可能分分鐘被淘汰。從今天的情況看，托氏所言實(shí)在是太精辟了。

　　托夫勒的《未來的沖擊》《第三次浪潮》和《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》合稱“未來三部曲”，對當(dāng)今的社會產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)的影響，甚至成為世界各國（包括中國）領(lǐng)袖的必讀書，《紐約客》曾形容道，“克林頓和戈?duì)柖荚陔S著托夫勒的節(jié)奏起舞，托夫勒式音樂穿透了美國政府行政機(jī)構(gòu)的改革進(jìn)程�！�

　　《第三次浪潮》在三四十年前就預(yù)測了電郵普及、媒體互動、網(wǎng)絡(luò)聊天和其他數(shù)字化生活與工作方式。托夫勒最偉大之處，在我看來還不光是那些技術(shù)層面的東西，他對人類社會發(fā)展階段的解讀、解釋與預(yù)測，既令人耳目一新，又讓人不得不服。比如“農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會”三階段劃分理論。如果說傳統(tǒng)的五階段社會發(fā)展規(guī)律有其合理性的話，那么，托夫勒基于生產(chǎn)方式屬性的社會發(fā)展階段論，對當(dāng)下社會的裨益，可以說更直接、更有效、更有益。

　　從某種意義上說，傳統(tǒng)的社會形態(tài)劃分，以今天的角度看并不完美。比如美國獨(dú)立后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)確立，但南方的黑人奴隸制卻還如堅(jiān)冰般難以打破。再如，從16世紀(jì)起，歐洲的殖民者走遍世界，并將黑人奴隸帶回歐洲或販運(yùn)到其他地區(qū)，形成了奴隸制高峰；直到18世紀(jì)晚期后，歐洲才開始出現(xiàn)廢奴思潮。

　　但是，托夫勒的劃分卻讓人眼前一亮，原來數(shù)千年人類社會的發(fā)展，其實(shí)就這么簡單。對今天這個(gè)信息化社會而言，托夫勒的劃分更具指導(dǎo)意義。他的理論不僅讓今人得以正確認(rèn)識社會和未來，對某些特定的技術(shù)發(fā)展，也貢獻(xiàn)斐然，比如，托夫勒曾為AT&T提供過一份報(bào)告，預(yù)測AT&T可能被分拆，這比真正的分拆提前了12年。再如，他的“第三次浪潮”思想讓SteveCase催生了他的“美國在線”，而TedTurner則受托夫勒理論的啟發(fā)，在1980年創(chuàng)建了CNN.

　　從某種意義上說，世界失去托夫勒，將是一個(gè)無可挽回的損失，因?yàn)樗仟?dú)特的，唯一的，不可復(fù)制的。世界需要托夫勒，比需要十個(gè)、百個(gè)政客，科幻作家，好萊塢大導(dǎo)演還要迫切得多。而我們需要托夫勒，正如已離不開互聯(lián)網(wǎng)。