武漢大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師杜學(xué)元先生曾經(jīng)在他的專(zhuān)著《中國(guó)女子教育通史》中鄭重地指出：女子教育關(guān)系到占人口一半的女性的文化素質(zhì)的提高，關(guān)系到女性自尊、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)的道德情操的樹(shù)立，關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的純化；女子教育的好壞是下一代成長(zhǎng)的關(guān)鍵，對(duì)下一代的身體發(fā)育、智力開(kāi)發(fā)、技能培養(yǎng)和道德品質(zhì)的形成等具有重大的影響。

　　近日，廣州日?qǐng)?bào)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，今年上半年媒體公開(kāi)報(bào)道的校園暴力事件，竟多達(dá)20余起。其中，女生欺凌的比例也有所上升，除了肢體暴力，更多的是女生間小團(tuán)體的排擠。最常見(jiàn)的情況是“帶頭大姐”跟某個(gè)人結(jié)下了梁子，說(shuō)“我不跟你玩了”，并要求班上的女生都不跟對(duì)方玩，甚至?xí)赒Q空間、朋友圈等虛擬場(chǎng)所捏造不雅消息以詆毀、打壓對(duì)方。校園“小太妹”比例上升已是不爭(zhēng)的事實(shí)，當(dāng)引起全社會(huì)的關(guān)注和反思。

　　“小太妹”的出現(xiàn)，家庭教育是源頭。家庭的教育觀念、教育方式都可能催生出“小太妹”。一方面，很多家長(zhǎng)在女孩的教育上存在對(duì)“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”的理念的狹隘理解，為了不讓自己的女兒在今后的人生道路上吃虧，平時(shí)不僅在吃穿用度上大開(kāi)綠燈，而且對(duì)孩子在同伴中的不良言行也不分青紅皂白地予以偏袒，結(jié)果把孩子慣成自私偏狹、頤指氣使的小公主；另一方面，也有部分家長(zhǎng)民主意識(shí)不強(qiáng)、教育方式簡(jiǎn)單粗暴，即使是對(duì)女孩的教育也要固守“棍棒之下出孝子”的陳腐觀念，結(jié)果不僅打罵出孩子的叛逆，更打罵出孩子的強(qiáng)權(quán)意識(shí)。

　　“小太妹”的出現(xiàn)，社會(huì)和學(xué)校也難辭其咎。拜金女“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊?chē)上笑”的“大言不慚”、商業(yè)總經(jīng)理“為啥每次喝完酒愛(ài)往高處爬呢？因?yàn)槲夜亲永锞桶翚猓瑥牟坏皖^”的瘋狂炫富，以及落馬貪腐分子“與多名女子通奸”的“標(biāo)配”，經(jīng)過(guò)媒體的渲染和放大，正一步步侵蝕著未成年女孩應(yīng)有的自尊、自愛(ài)、自重和自強(qiáng)；動(dòng)漫、網(wǎng)游中“野蠻女友”和“女漢子”，讓暴力和江湖成為了部分女孩的憧憬。至于學(xué)校，由于歷史的原因，無(wú)論在城市還是在鄉(xiāng)村，無(wú)論是公辦還是私立，女生教育都是中小學(xué)教育的短板之一，既沒(méi)有必要的課程，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的師資，更別說(shuō)有較為深入的研究了。

　　梁?jiǎn)⒊壬鷮⑴d學(xué)校、開(kāi)民智、育人才視為變法圖強(qiáng)的根本途徑，認(rèn)為“今日為中國(guó)前途計(jì)，莫亟于教育”。他重視女子教育，認(rèn)為如若不力，則“女學(xué)衰，母教失，無(wú)業(yè)眾，智民少”，其國(guó)必弱。時(shí)至當(dāng)代，我們?cè)谏鐣?huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域基本上實(shí)現(xiàn)了男女平等。然而，培養(yǎng)女孩“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神，是我們的孩子具有健康的人格和崇高的精神境界，仍然是我們女子教育的基本任務(wù)。

　　廣州日?qǐng)?bào)關(guān)于校園“小太妹”比例上升的調(diào)查結(jié)果警示我們，女孩教育必須引起我們的高度重視。一是我們的家長(zhǎng)必須更新家庭教育的觀念，調(diào)整教育方式，著力孩子精神品質(zhì)的鍛造；二是我們的媒體要做好激濁揚(yáng)清工作，多宣揚(yáng)正能量，少做“審丑”報(bào)道；三是我們的學(xué)校必須重視女生教育，加強(qiáng)女生教育師資培訓(xùn)，加強(qiáng)女生教育課程的開(kāi)發(fā)和研究。

　　我們當(dāng)謹(jǐn)記一來(lái)自非洲的經(jīng)典名諺，那就是——“教育一個(gè)男孩只是教育了一個(gè)人，教育一個(gè)女孩是教育一代人”！