1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。這一天成為日本二戰(zhàn)的“戰(zhàn)敗日”。1982年4月13日，日本政府決定將8月15日定為“追悼戰(zhàn)歿者祈禱和平之日”。此后，日本首相都會(huì)在這一天亮相表達(dá)日本政府對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度和認(rèn)知。今年的“安倍談話”未觸及1994年村山以來(lái)日本歷任首相必提的“加害責(zé)任”，并以“和平誓言”替代了“不戰(zhàn)誓言”，自然引起世人的強(qiáng)烈不滿。

　　眾所周知，當(dāng)年日本是懾于美國(guó)在廣島和長(zhǎng)崎投下原子彈遭受毀滅性打擊后，才無(wú)奈無(wú)條件投降的。迄今為止，日本是全世界唯一一個(gè)受原子彈重創(chuàng)的國(guó)家。

　　記得2012年8月上旬，我初旅日本長(zhǎng)崎，正趕上8月9日——長(zhǎng)崎被原子彈所炸67周年的紀(jì)念日。我赴和平公園親睹了這一紀(jì)念活動(dòng)的場(chǎng)面，莊重，肅穆，很是悲壯，很有感召力。雖說(shuō)長(zhǎng)崎四面環(huán)山，投彈位置也離市中心較遠(yuǎn)，但比鈾—235原子彈破壞力大1.5倍的钚—239原子彈對(duì)長(zhǎng)崎的殺傷力巨大，導(dǎo)致14.9萬(wàn)人死亡、36%建筑物被毀，長(zhǎng)崎留下了永久性傷痕。一個(gè)足球場(chǎng)大小的會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，絡(luò)繹不絕的長(zhǎng)崎人井然有序地來(lái)到靈臺(tái)前，或燃香點(diǎn)燭，或獻(xiàn)花貢水，或低頭致哀，或合十默禱…….祈念式典是在受害者百人合唱《不再有第二次》拉開(kāi)序幕，以長(zhǎng)崎市市長(zhǎng)田上富久宣讀《長(zhǎng)崎和平宣言》告終。

　　毫無(wú)疑義，二戰(zhàn)時(shí)期的日本是“搬起石頭砸自己的腳”，類乎“玩火者自焚”。雖說(shuō)它兼有受害國(guó)和加害國(guó)，但它首先是一個(gè)加害國(guó)，而且其受害完全是由其加害而導(dǎo)致的。日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，和當(dāng)年的德國(guó)、意大利一樣，是一次有組織的國(guó)家犯罪！發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)固然是當(dāng)年日本政府犯下的歷史罪過(guò)，日本軍國(guó)主義分子有著不可饒恕的歷史罪責(zé)，但是，倘若沒(méi)有日本社會(huì)主體的及時(shí)呼應(yīng)和大力支持，沒(méi)有君民、勞資、軍民等各種因素的彼此影響和互動(dòng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能曠日持久么？

　　“九一八”事變?yōu)闃?biāo)志的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本出現(xiàn)了空前的民族團(tuán)結(jié)，日本社會(huì)民眾黨、全國(guó)勞農(nóng)大眾黨等團(tuán)體公然提出“把滿蒙的權(quán)益從資本家手里奪回來(lái)，交給（日本）工人、農(nóng)民”。1934年2月成立的日本產(chǎn)業(yè)軍工會(huì)呼吁：“君民如一，勞資一家”，掀起民族排外浪潮。有資料顯示：二十世紀(jì)三十年代中期以后，日本勞農(nóng)階級(jí)更是走上了與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合支持對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的道路。以日本工人為主體的“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)會(huì)”從1938年成立時(shí)的1022個(gè)支部30萬(wàn)人，發(fā)展到1940年在7萬(wàn)多個(gè)工礦企業(yè)中建立了支部，會(huì)員竟達(dá)418萬(wàn)人。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本全國(guó)所有的力量——工人、農(nóng)民、文化人等各界都被空前動(dòng)員起來(lái)。1945年8月15日日本天皇宣布無(wú)條件投降后，無(wú)計(jì)其數(shù)的日本百姓匍匐在皇宮前嗚咽痛哭，以示自己努力不足而向天皇請(qǐng)罪�！獙�(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)已成為全體日本人共同關(guān)注的一個(gè)政治內(nèi)容而融入了他們的社會(huì)生活中。但是，整個(gè)日本民間并沒(méi)有像同樣在二戰(zhàn)中負(fù)有歷史罪責(zé)的德國(guó)人那般認(rèn)罪懺悔，并把它作為民族反省后重新融入國(guó)際社會(huì)、共同為世界和平貢獻(xiàn)力量的“集體行動(dòng)”。有一名日本人在靖國(guó)神社的參觀留言簿上赫然寫道：“我為日本而驕傲！”沒(méi)有一絲的反省，沒(méi)有一絲的懺悔，有的是對(duì)帝國(guó)往昔的“追慕”，這樣的日本人多么令人驚惕！

　　“安倍談話”中聲稱：戰(zhàn)后出生的日本人不應(yīng)背負(fù)“謝罪的宿命”。言下之意，年輕人更不必反省、反思。日本教育部門對(duì)高中生歷史課有一考題：日本跟中國(guó)曾有交戰(zhàn)，21世紀(jì)如果日本再跟中國(guó)開(kāi)火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，贏在什么地方？輸了，輸在什么條件上？且不說(shuō)那些日本學(xué)生的分析、推理和判斷是否合理、準(zhǔn)確、可信，就以那個(gè)蕞爾小國(guó)民族潛意識(shí)中存有的好戰(zhàn)元素，足以觸動(dòng)咱中國(guó)人的神經(jīng)！試問(wèn)日本政府：新生代不負(fù)“謝罪的宿命”，難道理所當(dāng)然承擔(dān)“黷武的使命”？