近日“深圳一男子虐狗”圖片在網(wǎng)絡(luò)傳開，該男子自稱為了好玩已虐殺50余只狗，并將虐殺的血腥小視頻發(fā)至網(wǎng)上炫耀，令人發(fā)指。然而實(shí)際上，目前國(guó)內(nèi)對(duì)虐待動(dòng)物并無(wú)明確的法律法規(guī)處罰，該男子的虐殺行為只能從道德層面上進(jìn)行譴責(zé)。（8月2日《深圳晚報(bào)》）

　　以虐殺動(dòng)物為樂(lè)，何其殘忍，注定會(huì)引來(lái)眾人的憤怒與譴責(zé)。然而虐殺動(dòng)物的視頻和照片，在網(wǎng)絡(luò)中并不鮮見，且其中不少都是被當(dāng)作“炫耀資本”來(lái)展示的，當(dāng)事人毫無(wú)羞愧與畏懼之心。

　　面對(duì)越來(lái)越多的虐殺動(dòng)物事件，我們能否以道德的力量對(duì)此進(jìn)行遏制？答案恐怕是否定的。首先，網(wǎng)絡(luò)世界的炒作和浮躁氣氛，模糊了道德界限，很多炒作者的目的就是為了受到關(guān)注，他們不會(huì)去區(qū)分“美名遠(yuǎn)揚(yáng)”與“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)”，只要有“名”就行了。這些年，打著法律擦邊球的低俗炒作層出不窮，這些炒作非但不畏懼社會(huì)道德譴責(zé)，而且還借著道德譴責(zé)的熱度去實(shí)現(xiàn)某種難以見光的目的。虐殺動(dòng)物并自爆視頻的當(dāng)事人，豈能不知道其行為曝光后會(huì)引來(lái)強(qiáng)烈的輿論譴責(zé)，其實(shí)，“被罵”正是其目的，人們的譴責(zé)和罵聲正迎合了其扭曲的心理，反而讓其感受到了存在感。

　　其次，必須看到，在諸多被曝光的虐殺動(dòng)物事件中，狗和貓都是主要的被施虐對(duì)象，這不僅是因?yàn)檫@兩種動(dòng)物最常見，更是因?yàn)樗鼈兪桥c人類最友好且最普遍的寵物。這些人類的朋友屢屢成為被施虐對(duì)象，除了是為了引發(fā)關(guān)注，施虐者更主要的目的在于，向社會(huì)傳播暴力和戾氣。虐殺事件傷害了動(dòng)物，同時(shí)也刺痛了人心。

　　無(wú)疑，那些以虐殺動(dòng)物為樂(lè)，且坦然主動(dòng)向外傳播的人，有著扭曲的道德觀和價(jià)值觀，輿論的道德譴責(zé)非但不能讓其收斂，還可能被其利用。

　　禁止虐殺動(dòng)物，更要借助規(guī)則的力量。在很多發(fā)達(dá)國(guó)家，虐待動(dòng)物將面臨嚴(yán)重處罰，不少國(guó)家為此頒布了動(dòng)物福利法或動(dòng)物保護(hù)法，即便是在我們看來(lái)很隨意的飼養(yǎng)寵物行為也須依法而行，人類須盡到飼養(yǎng)責(zé)任，隨意遺棄寵物將受到法律懲罰。反觀國(guó)內(nèi)，《野生動(dòng)物保護(hù)法》的主要目的是為了保護(hù)瀕危野生動(dòng)物，對(duì)于其他動(dòng)物尚沒(méi)有專門的動(dòng)物保護(hù)法。

　　在動(dòng)物福利保護(hù)問(wèn)題上，當(dāng)下仍存在著巨大爭(zhēng)議，這也使得相關(guān)立法遲遲不能推進(jìn)。反對(duì)者有一條頗受推崇的理由是“人的福利都不夠，哪管得了動(dòng)物”，是的，在任何時(shí)候，人的權(quán)益都是第一位的，但在實(shí)現(xiàn)人的福利時(shí)，應(yīng)避免對(duì)動(dòng)物的過(guò)分傷害。比如，我們沒(méi)有理由要求人人都是素食主義者，但卻應(yīng)該對(duì)虐殺貓狗取樂(lè)的行為說(shuō)不。在動(dòng)物福利保護(hù)問(wèn)題上，應(yīng)少一些極端，多一些理性和務(wù)實(shí)。如今，在道德的譴責(zé)下，虐殺動(dòng)物事件仍不斷發(fā)生，顯然，不能再單靠道德的力量了，是時(shí)候讓法律和規(guī)則發(fā)力了。