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學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗,有益,而且必要,但心理上歸服、理念上輸誠、行動上“跪舔”,造神而拜、鄙棄自我,不只喪失文明交流共鑒之義,而且亦步亦趨,也根本不能解決現(xiàn)實發(fā)展問題
一些地方遭受暴雨洪汛,媒體上傳頌“德國抗洪神器”、“日本良心下水道”之類的信息。
很快又有進一步的信息,用拆卸鋼板防洪,并沒有那么神,哈爾濱人表示該市就有,德國水利專家表示造價高昂,該國并不普及,水災(zāi)在德國城鄉(xiāng)仍時有發(fā)生,土堤沙袋仍是最有效的抗洪辦法。
日本最大的中文新媒體平臺“日本窗”詳解東京附近“地下泄洪宮殿”,主要防外水進入東京,而不能解決東京內(nèi)澇。若豪雨持續(xù),下水道再好也得淹掉。國內(nèi)一些城市地勢低于長江,內(nèi)水需抽排,不像東京內(nèi)水可順流入海。
發(fā)達國家有發(fā)達的技術(shù)和設(shè)施,值得借鑒;或許還兼有做事的嚴謹認真態(tài)度,值得學(xué)習(xí)。這都是沒有問題的,但也不需要“跪舔”。德國巴伐利亞、法國巴黎地區(qū)不久前就發(fā)過大水;近幾年,紐約、東京等城市,地鐵被暴雨淹沒,也曾有之。縱使再發(fā)達,哪座城市能說徹底解決了防災(zāi)問題呢?
福岡地震后的核事故,不僅打破了日本的安全神話,而且其信息披露之遮掩,也打破了日本的誠信神話。曾經(jīng),人們還將國際名企在中國不誠信經(jīng)營視為“入鄉(xiāng)隨俗”,中國的法治水平和道德水平需要反思,但德日汽車排放造假、宜家奪命抽屜召回等等,又怎么說呢?
不只是工程、技術(shù)和企業(yè)神話,關(guān)于外國,政治神話也不少。曾經(jīng),一些人還將某些西方國家視為“擔(dān)當(dāng)國際道義”的典范,打這國、攻那國都是在維護世界人權(quán),但現(xiàn)在英國政治家認定伊戰(zhàn)是“以虛假借口發(fā)動的軍事入侵”,只是伊拉克已陷入深重災(zāi)難,其道義究竟如何?
走在現(xiàn)代化之路上的中國,要一步步解決相應(yīng)階段遇到的問題。有些過去不是問題的,現(xiàn)在也會作為問題而出現(xiàn)。僅舉一例,過去,城市一年里發(fā)生一兩次漬水,人們可能不太在意,但現(xiàn)在會強烈地要求解決。社會進入新的發(fā)展階段,人們各方面的需求都提高到新的水平,表現(xiàn)多不勝數(shù)。學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗,有益,而且必要,但心理上歸服、理念上輸誠、行動上“跪舔”,造神而拜、鄙棄自我,不只喪失文明交流共鑒之義,而且亦步亦趨,也根本不能解決現(xiàn)實發(fā)展問題。
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