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日前發(fā)布的第九次中國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示,高達(dá)83.3%的公民對環(huán)境污染與治理感興趣。由此可見,多年來的學(xué)校教育和輿論宣傳,已經(jīng)使環(huán)境保護(hù)廣為人知;嚴(yán)峻的環(huán)境形勢,也使人們更加關(guān)心其治理行動和治理成果。
環(huán)境保護(hù)理念廣為人知,環(huán)境治理能夠吸引人們的興趣很重要,同樣重要的是讓人們落實(shí)于行動。與83.3%的公民對環(huán)境污染與治理感興趣形成鮮明對照,真正身體力行實(shí)踐環(huán)境保護(hù)的公民比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏低。大多數(shù)人都會說:環(huán)境很重要,要保護(hù)環(huán)境、預(yù)防并且治理環(huán)境污染,可是他們只希望別人做環(huán)保,或者要求政府部門治理環(huán)境污染,自己卻無法在行動上實(shí)踐這些理念認(rèn)知。有些人只在口頭上承認(rèn)環(huán)保重要,心里卻未必當(dāng)一回事;有些人在心底里也認(rèn)可環(huán)保,但思想觀念和實(shí)際行動卻始終是“兩張皮”。無論是在傳統(tǒng)的生活方式,還是現(xiàn)代的生活方式中,破壞生態(tài)平衡、造成環(huán)境污染的行為都大量存在。
有些行為在傳統(tǒng)社會可能問題不大,但到了現(xiàn)代社會,就可能造成環(huán)境保護(hù)方面的問題。比如說,長期以來都有人喜歡通過放生來體現(xiàn)慈悲心、積德行善。但在生態(tài)平衡日益脆弱的現(xiàn)代社會,放生就帶來了很多生態(tài)問題。放生需求催生的一條完整產(chǎn)業(yè)鏈——捕捉、販運(yùn)、零售、放生、再捕捉、再銷售、再放生,導(dǎo)致大量動物死亡,并且破壞捕捉地和放生地生物鏈的平衡狀態(tài)。在環(huán)境保護(hù)成為重要任務(wù)的現(xiàn)代社會,類似這樣的傳統(tǒng)生活方式和思想觀念應(yīng)該接受重新審視。人們沿襲傳統(tǒng)的種種社會實(shí)踐,也都應(yīng)該重新經(jīng)受環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)。
現(xiàn)代社會新生活方式也給環(huán)保造成了巨大壓力。過度使用汽車,就會排放大量廢氣尾氣;廢舊電腦、手機(jī)、電池、節(jié)能燈泡被淘汰變成電子垃圾,很多被混在普通垃圾中,或被掩埋或被焚燒,釋放出大量有害物質(zhì)進(jìn)入水體和土壤;舉手之勞的垃圾分類推進(jìn)艱難,垃圾減量目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn),很多城市都面臨“垃圾圍城”的困境。誰都想生活在云白天藍(lán)的環(huán)境中,呼吁治理污染來也都不遺余力,可是很多人在自己的生活中,為環(huán)保做點(diǎn)滴小事都辦不到。有些人為了圖省事,家里的生活垃圾一股腦兒扔到同一個垃圾袋里,哪怕是電池、節(jié)能燈之類有毒有害的特殊垃圾,都不愿意單獨(dú)收集。盡管公共交通快捷方便,但很多人無論遠(yuǎn)近都必定汽車代步,在埋怨霧霾的同時不斷制造霧霾。
思想觀念和實(shí)際行動“兩張皮”甚至互相矛盾的原因,是因?yàn)槿藗兊男袆釉谌狈σ?guī)訓(xùn)的情況下,一下子就獲得了完全自由的“自治”,幾乎沒有任何外在約束。人們的行為并不能自動適應(yīng)現(xiàn)代社會、現(xiàn)代文明的要求,必須經(jīng)過反復(fù)的宣導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)。比如一個小孩子,如果老師和家長反復(fù)訓(xùn)練他分類扔垃圾,久而久之就會成為他的一種習(xí)慣。相反,如果沒有這種訓(xùn)練,他可能一輩子都習(xí)慣把所有垃圾不加區(qū)分,F(xiàn)代社會、現(xiàn)代文明有其要求的社會生活方式,在日常生活細(xì)節(jié)的層面上,大多數(shù)人都是缺乏訓(xùn)練的。在缺乏訓(xùn)練的基礎(chǔ)上還缺乏約束,處于一種完全自由的“自治”狀態(tài)。比如,很多居民從來沒有接受過垃圾分類的生活訓(xùn)練,分不分類也完全取決于他們自己的意愿,即使不分類,也沒有任何約束的規(guī)范和機(jī)制。一群未經(jīng)訓(xùn)練的人處于一種“自主自治”的狀態(tài)中,很難期望他們將環(huán)境保護(hù)的理念落實(shí)于生活實(shí)踐之中。
環(huán)境保護(hù)早就不是遙遠(yuǎn)寬泛的理念,而是現(xiàn)實(shí)生活中非常緊迫的重要議題。環(huán)境污染也不是一種未來的危險,而是每天都影響著人們的身體健康和生活質(zhì)量。高達(dá)83.3%的公民對環(huán)境污染與治理感興趣固然可喜,但將理念落實(shí)到行動的任務(wù)更加艱巨繁重。只有“知行合一”,貫徹落實(shí)于行動之中,環(huán)境保護(hù)的思想觀念和價值理念才能產(chǎn)生巨大的力量,切實(shí)改善我們生活于其中的環(huán)境和生態(tài)。
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