漫畫/薛紅偉

　　據(jù)多家媒體報(bào)道，近日，鄭州一老人摔倒，趴在地上，頭上和臉上流著血�，F(xiàn)場多名市民站在老人旁邊，紛紛拿起手機(jī)拍照，并表示可以相互作證，老人是自己摔倒的。隨后熱心市民撥打110和120，拿衛(wèi)生紙為老人擦臉上的血跡。幾分鐘后，急救車趕到現(xiàn)場，看到老人被安置好，路人也漸漸散去。

　　首先需要指出的是，參與拍照并救助老人的市民所說的“最近發(fā)生好多起扶老人被反咬一口的事情，可不敢隨便上前扶，萬一被訛了可就麻煩了”其實(shí)并不確切。譬如最近網(wǎng)上熱傳的所謂“鄭州16歲少年扶倒地老人被訛”事件，早已被警方確認(rèn)為交通事故，并非扶人被訛；而安徽淮南的“女大學(xué)生扶倒地老人被訛”一事，盡管尚未有警方結(jié)論，但結(jié)合各種信息，真相反轉(zhuǎn)的可能性非常大。

　　盡管如此，人們對于扶倒地老人懷有一定的戒備心，還是可以理解的。畢竟，在全國范圍內(nèi)，的確發(fā)生過一些扶倒地老人反被訛的事件。在對倒地老人實(shí)施救助之前，先進(jìn)行拍照和相互作證，并無不妥。

　　好多人可能會(huì)據(jù)此批評人和人之間缺乏基本的信任，繼而得出世風(fēng)日下的結(jié)論。我覺得這種看法有些偏激，事實(shí)上，“防人之心不可無”作為一種古訓(xùn)，以德報(bào)怨的情形歷來是存在的。加之，現(xiàn)代社會(huì)資訊發(fā)達(dá)，“好事不出門惡事行千里”，人們對于類似的事件格外關(guān)注，這使得人們在救人之前格外多了一層防范心理。其實(shí)，在救人之前先拍照作證，先小人后君子，免得留下麻煩，又有什么不可以的呢？

　　可能還會(huì)有人斥責(zé)拍照救人者——人命關(guān)天，哪能顧得先拍照呢？這顯然有求全責(zé)備之嫌。能夠上來就投入救人固然很好，但相對于只觀望卻不救人的做法，先拍照再救人也不失為一種次優(yōu)選擇，或者說是一種“次優(yōu)道德”。更何況，有人拍照取證，有人同時(shí)撥打120急救電話，有人上前扶老人給擦拭臉上的血跡，也未必會(huì)耽誤多少時(shí)間。

　　前些年，針對見義勇為卻招致自身安全受到威脅的問題，有人提出了“見義智為”的概念。殊不知，對于扶倒地老人這類現(xiàn)象，“見義智為”同樣適用——既救了人又能徹底地保護(hù)自己，有何不可？我認(rèn)為，這樣的救人方式完全可以推廣開來，讓更多的老人得到及時(shí)救助。