網(wǎng)上一個新詞赫然出現(xiàn)，叫做橋震。現(xiàn)在但凡以“某震”出現(xiàn)的流行語，網(wǎng)友都知道，必定跟男女之事有關(guān)。這次發(fā)生在成都九眼橋河邊的這段不雅視頻，很快被警方查到出處。8月5日晚，成都公安官微發(fā)布公告，傳播不雅視頻的犯罪嫌疑人、29歲的洪某已被依法采取強(qiáng)制措施。

　　優(yōu)衣庫試衣間、嵊州等不雅視頻被依法查處后，成都九眼橋不雅視頻再曝網(wǎng)絡(luò)，可謂法治面前“前赴后繼”。犯罪嫌疑人一次次以身試法，雖然暴露了一些人法治素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失，但很多網(wǎng)友在不雅視頻面前所表現(xiàn)出來的饑渴與狂歡，無疑給這些傳播不雅視頻的人們客觀上傳遞了可以包容、甚至縱容的心態(tài)。從客觀效果上來看，這種心態(tài)反過來給這些人毫無顧忌地傳播不雅視頻壯了膽。

　　昨天，與“全國掃黃打非辦部署嚴(yán)打不雅視頻”這條消息背后的跟帖不同的是，在“成都女子傳播九眼橋不雅視頻被警方抓獲”的消息下面，各種“求種子”的呼聲依然高漲。這種看似調(diào)侃的背后，其實(shí)折射出的是一些人對于不雅視頻趨之若鶩的渴求，是對不雅視頻不被允許傳播的某種不屑�？梢哉f，這種基本價值觀的凌亂，一定程度上造成了傳播者在法治面前的判斷混亂。因此，解決不雅視頻傳播的屢禁不絕問題，首先應(yīng)該解決民眾社會對于不雅視頻的基本觀念問題。如果沒有社會對于不雅視頻齊聲喊打的基本價值立場，而是在所謂的人性與本能上各自取舍，那么，法治想要達(dá)到的打擊效果，就會降低折扣。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，不雅現(xiàn)象的低齡化、公開化，其實(shí)與這些年不雅視頻的隨意傳播有著一定的關(guān)聯(lián)。當(dāng)人們對于不雅視頻談?wù)撘呀?jīng)不再羞澀，當(dāng)人們對于不雅視頻的渴求已經(jīng)不再掩飾，網(wǎng)絡(luò)便是傳播和窺探不雅視頻最便捷的途徑。它像人與人之間的一種心知肚明的意會、一種“反正就那么回事”的分享，一步步挑戰(zhàn)著這個社會千百年來形成的傳統(tǒng)倫理，一步步將本應(yīng)羞于啟齒、羞于示人的本能潛規(guī)則化，令法治的天平慢慢變得搖擺不定。

　　全國掃黃打非辦此次部署嚴(yán)打不雅視頻，向社會傳遞了法治的底線，這對于凈化網(wǎng)絡(luò)，有著深遠(yuǎn)的意義。但是，如何凈化社會的道德底線，則是擺在全社會面前的一道現(xiàn)實(shí)難題。這些年，人們似乎一提道德，就會被貶為站在“高地”的偽君子；一提掃黃，就會被諷為道貌岸然。這種只講本能、不講本性的價值取舍，只講法治、不講道德的價值標(biāo)準(zhǔn)，客觀上助推人們不加取舍的包容心膨脹，拉低了整個社會的道德格調(diào)與法治底線。

　　“嚴(yán)打不雅視頻”，首先應(yīng)該體現(xiàn)在法治標(biāo)準(zhǔn)的從嚴(yán)制定與執(zhí)行上，體現(xiàn)在道德標(biāo)準(zhǔn)的理直氣壯上。對于傳播不雅視頻的違法犯罪行為，既要發(fā)現(xiàn)一起查處一起，更要通過法治的不斷完善，構(gòu)成社會成員對于不雅視頻不敢傳的法治力度；通過價值觀與道德觀的重塑，構(gòu)成人們對于不雅視頻不想傳、不愿傳的道德約束。