又到陽(yáng)春三月，又逢武漢大學(xué)櫻花節(jié)，又聽(tīng)到“莫讓‘櫻花節(jié)’變成‘櫻花劫’”的高聲呼吁。年年如是。其實(shí)何止在武大，在上海，這幾天凡是主打櫻花、桃花、郁金香的這節(jié)那節(jié)都人滿為患。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，不外乎如下描述和呼吁：一些游客隨意采摘櫻花，攀爬拍照，人聲嘈雜，滿地垃圾……所以請(qǐng)文明賞花。

　　呼吁沒(méi)錯(cuò)。不過(guò)倘若年年如是，是否在呼吁之外，再多一點(diǎn)深層思考。比如，如何科學(xué)加藝術(shù)地解決“供需關(guān)系”問(wèn)題。

　　講一則“看似無(wú)關(guān)”的故事。當(dāng)年的臺(tái)灣，大家擠公交車時(shí)全拼了性命，連年輕學(xué)生也擠在車門口爭(zhēng)先恐后，經(jīng)常擠得婦孺嚎啕大哭。臺(tái)灣人對(duì)此習(xí)以為常，但有個(gè)美國(guó)人發(fā)現(xiàn)此狀就震驚了，寫了篇文章，譏諷臺(tái)大的學(xué)生們枉為讀書人，連上公交車排隊(duì)的意識(shí)都沒(méi)有，太原始太不文明。臺(tái)灣報(bào)紙把該文刊出后，讓當(dāng)時(shí)臺(tái)大的學(xué)生們感受到了奇恥大辱，如坐針氈，于是他們決定為“恢復(fù)名譽(yù)，重建自尊”發(fā)起一場(chǎng)道德自律行動(dòng)。結(jié)果呢？臺(tái)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己好悲慘——他們排隊(duì)了，卻絲毫不影響別人不排隊(duì)，他們只好看著公交車滿載著爭(zhēng)擠的人揚(yáng)長(zhǎng)而去，扔下一排傻兮兮排隊(duì)的學(xué)生，在冷風(fēng)里瑟瑟發(fā)呆。終于有一天，臺(tái)灣人醒過(guò)神來(lái)了：他們?cè)庥龅降�，并非是�?jiǎn)單的“道德水平低下”，更重要的是公共資源配比出了問(wèn)題。此后臺(tái)灣方面有意識(shí)增加公交班次，結(jié)果一夜之間，臺(tái)灣人的道德水平大幅飆高。橫豎車上有空座位，下趟車幾分鐘就到，只要不是太神經(jīng)，誰(shuí)也不會(huì)爭(zhēng)先恐后。

　　我們不妨設(shè)想，假如武漢的櫻花，除了武大一處外，尚有多處可觀賞，恐怕人們未必非來(lái)此處擠破頭。雖然“品牌效應(yīng)”不可小覷，但大多數(shù)理性人們會(huì)選擇安全和便捷，避開擁擠和不便，從而達(dá)致“自然的分流”。

　　至于造成亂象中的“吃飯難，如廁難”問(wèn)題，更是“供應(yīng)不足”的管理問(wèn)題。櫻花或許需要多年培育，而吃飯和如廁，只要認(rèn)真統(tǒng)籌規(guī)劃，是“分分鐘”就能搞定的事。人流就是商機(jī)，小攤小販瞅住商機(jī)伺機(jī)而動(dòng)，乃市場(chǎng)規(guī)律使然。但如何讓商機(jī)在活泛流動(dòng)中變得有序乃至增色，這就考驗(yàn)管理者“科學(xué)加藝術(shù)”的管理水平�！翱茖W(xué)”，就是對(duì)人流量、對(duì)時(shí)間點(diǎn)、對(duì)氣候、對(duì)分流措施、對(duì)飲食攤位和流動(dòng)廁所的布局等進(jìn)行預(yù)測(cè)評(píng)估和精準(zhǔn)實(shí)施；“藝術(shù)”，就是將櫻花所營(yíng)造的春天氣息、藝術(shù)氛圍、浪漫情調(diào)與其他的配套設(shè)施和諧共舞、渾然一體。甚至，借著“櫻花節(jié)”的名頭，各種藝術(shù)團(tuán)體、民間社團(tuán)，可將“櫻花文化”的邊際效應(yīng)做足，在因勢(shì)利導(dǎo)下，把自然季節(jié)的櫻花盛開敷衍成人文領(lǐng)域的百花齊放。

　　當(dāng)然，文明素質(zhì)的“老生常談”還是有必要。對(duì)此，除了“大聲呼吁”，更重要的是“法度森嚴(yán)”——對(duì)不文明行為要有明確的懲罰措施，只要嚴(yán)格執(zhí)法并持之以恒，必能改觀。