2013年，故宮推出首款A(yù)PP《胤禛美人圖》，此后，陸續(xù)推出6款A(yù)PP，相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品也陸續(xù)出爐，一發(fā)不可收拾，從“朕亦甚想你”四爺折扇到朝珠耳機(jī)、御前侍衛(wèi)手機(jī)座。故宮博物院院長單霽翔介紹，目前包含故宮研發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品已超7000種，今年冬天故宮將在神武門兩側(cè)建兩條街，設(shè)文創(chuàng)產(chǎn)品體驗(yàn)區(qū)，方便游客購物。（8月19日《新京報(bào)》）

　　在故宮博物院院長單霽翔看來，如今，館藏復(fù)制品不如手機(jī)殼好賣，于是就大力研發(fā)行李牌、鑰匙扣、冰箱貼、錢包、充電器、鼠標(biāo)墊、電腦包、U盤等容易攜帶的文創(chuàng)產(chǎn)品。但是，消費(fèi)者和旅游者從朝珠耳機(jī)等文創(chuàng)產(chǎn)品上讀到的歷史文化信息往往是一知半解和碎片化的，更是一種膚淺的歷史文化認(rèn)知，甚至?xí)a(chǎn)生誤導(dǎo)作用，最后貽笑大方。

　　故宮文物之所以成為代表中華傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性遺產(chǎn)，很大程度上就在于其厚重的歷史積淀與雍容端方的皇家氣派。因而，故宮文化傳播就得有典雅大方的從容氣度，一味追趕時(shí)髦，研發(fā)雜七雜八的日常用品，雜糅流行元素，恐怕有失故宮的大度和氣魄。

　　“重為輕根，靜為躁君�！薄拜p則失根，躁則失君。”幾千年前，老子就為我們深刻闡釋了“輕”與“重”的辯證關(guān)系。故宮既是世界上規(guī)模最大的古代宮殿建筑群，是國務(wù)院公布的首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是我國第一批進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界文化遺產(chǎn)，用“國之重器”來形容故宮文物的“重”似乎也不為過，如今用輕飄飄的文創(chuàng)產(chǎn)品來營銷故宮的厚重歷史文化，豈不是大材小用？

　　讓故宮的文物遺存與當(dāng)代人的生活、審美、需求對(duì)接，和消費(fèi)需求掛鉤，不失為一種極好的創(chuàng)意。但是，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品不能粗制濫造，更不能抄襲和千篇一律，為了迎合而“萌萌噠”，甚至按照文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益來決定文創(chuàng)產(chǎn)品的生死。故宮不缺文化，更不缺錢，缺少的是自己的鎮(zhèn)定和自信，故宮推廣歷史文化，應(yīng)該把握住這樣一條底線：與輕浮、膚淺和流行永遠(yuǎn)隔著鴻溝一道。也就是說，故宮的我行我素和從容不迫何嘗不是一種積極的文化象征呢？