黨的十八大以來(lái)，我們黨在理論上的重大成果和貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大報(bào)告對(duì)這一思想的時(shí)代背景、歷史地位、理論品格、科學(xué)內(nèi)涵和指導(dǎo)意義等作了深刻、系統(tǒng)的闡述，標(biāo)志著我們黨的指導(dǎo)思想實(shí)現(xiàn)了又一次與時(shí)俱進(jìn)，標(biāo)志著21世紀(jì)馬克思主義邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。

　　時(shí)代背景

　　任何真正的理論總是時(shí)代的產(chǎn)物。黑格爾說(shuō)，哲學(xué)是思想中所把握的時(shí)代。馬克思說(shuō)：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華�！绷�(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨成功應(yīng)對(duì)當(dāng)今時(shí)代世情、國(guó)情、黨情深刻變化的理論結(jié)晶。只有充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握時(shí)代變化的新特征、新趨勢(shì)，才可能準(zhǔn)確理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史語(yǔ)境以及在馬克思主義發(fā)展史上的歷史方位。

　　從國(guó)情來(lái)看，中國(guó)發(fā)展方位發(fā)生了歷史性變化。黨的十八大以來(lái)，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，開啟了決勝全面建成小康社會(huì)進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是新時(shí)代的理論產(chǎn)物，也是指引新時(shí)代前進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

　　從世情來(lái)看，進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性的翻轉(zhuǎn)，從融入全球化轉(zhuǎn)向塑造全球化，從輸入型現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向輻射型現(xiàn)代化，這是前所未有之大變局。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在這樣的世界背景下產(chǎn)生的，為人類社會(huì)面臨的共同難題提供中國(guó)方案，這是中國(guó)所處的國(guó)際方位決定的。

　　從黨情來(lái)看，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)，同時(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，黨內(nèi)存在的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)依然擺在全黨面前。經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”，克服“四種危險(xiǎn)”，迫切需要黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)。

　　歷史地位

　　習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展�！边@清晰地揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。

　　是馬克思主義中國(guó)化最新成果。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于新的實(shí)際和新的發(fā)展，致力推進(jìn)理論創(chuàng)新，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。如提出的“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的論斷，“兩步走”戰(zhàn)略，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)；提出的“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的時(shí)代課題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論主題的認(rèn)識(shí)；提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“以人民為中心的發(fā)展思想”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”和“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”等理論，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)；提出的“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“全面從嚴(yán)治黨”等觀點(diǎn)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，等等。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是繼承上的創(chuàng)新，開辟了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

　　是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，正如習(xí)總書記指出的：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章�，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是這個(gè)“理論總體”的一部分，同時(shí)又是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的理論奠基之作。

　　是黨的指導(dǎo)思想的新發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫進(jìn)黨章，是時(shí)代的選擇，人民的選擇，全黨的選擇，標(biāo)志著我們黨的指導(dǎo)理論實(shí)現(xiàn)了又一次飛躍，標(biāo)志著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有了根本遵循。

　　體系結(jié)構(gòu)

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論與實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富、博大精深，貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。具體地說(shuō)，“八個(gè)明確”的主體內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的具體方略在總體上構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要件。

　　“八個(gè)明確”更加側(cè)重于回答時(shí)代課題的第一個(gè)方面，即“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”。第一個(gè)明確側(cè)重于國(guó)家發(fā)展，闡明了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)和戰(zhàn)略步驟，用“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”五個(gè)關(guān)鍵詞界定了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的總特征。第二個(gè)明確側(cè)重于人的發(fā)展，闡明了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，用“促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富�！北磉_(dá)了宏偉的理想愿景。第三個(gè)明確涉及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的方方面面，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)兩大布局，建設(shè)充滿自信的社會(huì)主義中國(guó)。第四至第七個(gè)明確分別從改革、法治、軍隊(duì)、外交四個(gè)方面，闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的改革動(dòng)力、法治保障、軍事安全保障和外部環(huán)境保障，描繪了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理想藍(lán)圖。第八個(gè)明確側(cè)重于政治保證和領(lǐng)導(dǎo)力量，闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本政治保證，提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。

　　“十四個(gè)堅(jiān)持”更加側(cè)重于回答時(shí)代課題的第二個(gè)方面，即“新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。某種意義上說(shuō)，“十四個(gè)堅(jiān)持”是“八個(gè)明確”在實(shí)踐中的具體化，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是我們黨決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程必須堅(jiān)持的一系列重大方針原則，“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略將貫穿于黨在新時(shí)代治國(guó)理政的各方面全過程。需要說(shuō)明的是，“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”分別側(cè)重于回答時(shí)代課題的兩個(gè)方面，這種區(qū)分僅僅具有相對(duì)的意義。

　　“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了馬克思主義發(fā)展新境界，續(xù)寫了馬克思主義中國(guó)化的新篇章。

　　重大意義

　　從馬克思主義發(fā)展史的向度來(lái)說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。進(jìn)入21世紀(jì)，世界和中國(guó)發(fā)展變化的廣度、深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，也與先前幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人所遇到的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境有很大不同。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐需要，既堅(jiān)持了“老祖宗”，又以新思想、新觀點(diǎn)、新論斷豐富和發(fā)展了馬克思主義。

　　從中華民族復(fù)興史的向度來(lái)說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。過去的五年，我們黨出臺(tái)了一系列重大方針政策，推出了一系列重大舉措，推進(jìn)了一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。取得這些歷史性成就，最重要的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。面向未來(lái)，我們黨要帶領(lǐng)人民決勝全面建成小康社會(huì)，開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。只有堅(jiān)持這一思想，才能建設(shè)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　從人類文明進(jìn)步史的向度來(lái)看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，提供了中國(guó)方案。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界意義是多方面的。如在經(jīng)濟(jì)層面，中國(guó)提供的新型全球化方案，中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)，中國(guó)提出的世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇方案，為加快世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、堅(jiān)定全球化發(fā)展方向作出了突出貢獻(xiàn)。如在全球治理體系改革方面，倡導(dǎo)并積極參與的亞投行、金磚銀行、上合組織新開發(fā)銀行、絲路基金等多邊金融架構(gòu)，推動(dòng)構(gòu)建的以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，提出的不沖突、不對(duì)抗的新型大國(guó)關(guān)系，提出的共商共建共享的全球治理觀，為改革和完善全球治理體系作出了重要貢獻(xiàn)。如在文化和價(jià)值觀層面，提出的“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)，中國(guó)倡導(dǎo)的共同價(jià)值觀，為全球化的未來(lái)發(fā)展提供了合理性的價(jià)值引領(lǐng)，為重塑全球交往理念貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想屬于中國(guó)，也屬于世界。

　�。ㄗ髡呦抵醒朦h校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）