理論是指引我們前進的燈塔，其發(fā)展水平反映一個民族的思維能力、精神品格和文明素質，體現(xiàn)一個國家的綜合國力和國際競爭力。理論發(fā)展水平由理論需求和理論供給共同決定。當前，我國正處在全球新一輪產業(yè)革命加速興起和中華民族復興加快實現(xiàn)的新坐標上，經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，迫切需要有新的思想理論來指引。正如習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上所說，“歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代”。

　　理論需求越旺盛，對理論供給的質量要求就越高。理論的實現(xiàn)程度取決于社會的需求程度；社會需求程度越高，對理論實現(xiàn)能力的要求也越高。這種理論實現(xiàn)能力，就是要求我們的理論必須更加具有繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性，具備更精深的學問、更強的話語能力、更大的決策應用價值、更好的共識凝聚效果，等等。應該說，與新的時代需求相比，我們的理論在供給質量上還存在諸多不足，就如習近平總書記所指出，“我國哲學社會科學還處于有數(shù)量缺質量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發(fā)揮出來”。因此，當前理論研究也急需從供給端進行結構性改革。

　　防止過度行政化傾向，解放人才。人才是理論創(chuàng)新的核心要素，只有一流的人才，才能創(chuàng)建出一流的理論。當前我們的理論人才狀況是星星無數(shù)，月亮稀缺，所以習近平總書記提出，“要實施哲學社會科學人才工程，著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學貫中西的思想家和理論家，一批理論功底扎實、勇于開拓創(chuàng)新的學科帶頭人，一批年富力強、銳意進取的中青年學術骨干，構建種類齊全、梯隊銜接的哲學社會科學人才體系”。建設哲學社會科學人才體系的關鍵是要“解放人才”，把研究人員從那些不符合學術發(fā)展規(guī)律的行政化的管理體制中解放出來，不以管理行政人員的方法和標準管理科研人員；構建適合科研規(guī)律的科研管理制度，破解困擾理論工作者的表格多、會議多、財務報銷手續(xù)多的“三多”問題，防止高校、科研院所以行政權力對人才進行考評、以行政級別分配科研資源，避免“官本位”，強化學術本位，從而讓理論工作者能夠安心思考、安靜思考。

　　突破傳統(tǒng)經(jīng)驗研究的局限，革新方法。傳統(tǒng)理論研究較為依賴于個人經(jīng)驗與見識，個人的認知和判斷決定了研究的方向與深度；素材主要來自于調查和采訪，存在覆蓋面小、失真度高的問題，具有很大的局限性。計算機及網(wǎng)絡和大數(shù)據(jù)技術深刻影響和改變著理論研究的方法，為研究者提供了前所未有的海量和高質量的基礎數(shù)據(jù)、資料和信息，十分有利于我們更深入觀察和分析人類社會的復雜行為模式；并大大加強了研究者之間及研究者與研究對象、研究應用方之間的聯(lián)系，以平臺研究的方式突破個人視野局限，有力拓展人類經(jīng)驗范疇，提高研究的客觀性和科學性。習近平總書記就強調，“要運用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術，加強哲學社會科學圖書文獻、網(wǎng)絡、數(shù)據(jù)庫等基礎設施和信息化建設，加快國家哲學社會科學文獻中心建設，構建方便快捷、資源共享的哲學社會科學研究信息化平臺”。以大數(shù)據(jù)推動理論研究革新的一個關鍵是強化搜索引擎的社會責任。與物理、化學的實驗儀器一樣，互聯(lián)網(wǎng)時代，學術搜索引擎是理論研究的重要工具，可以極大地提高研究效率。一些搜索引擎過于重視盈利，用競價排名的方式進行檢索結果的排序，不利于理論研究和學術生產。應把搜索引擎產品本身定位于用戶的公共平臺，提升檢索查詢的精準度和可信性，而探索搜索引擎產品之外的商業(yè)模式和盈利方式，保持其可持續(xù)性。

　　克服孤芳自賞傾向，傳播下沉。實踐既是檢驗真理正確與否的唯一標準，也是理論永葆生命力的根本源泉。實踐的主體是人民群眾，人民群眾才是理論的最大需求者。理論傳播必須架起社會精英的理論供給與人民群眾的理論需求之間的橋梁，把理論轉化為社會思想、信仰和實踐的指引，構建從實踐到理論再到實踐的理論創(chuàng)造者與理論需求者之間的循環(huán)生態(tài)，而不是從理論到理論的自我循環(huán)。也就是說，理論傳播也有結構性優(yōu)化，打破重干部輕群眾、重大眾輕分眾、重數(shù)量輕質量的現(xiàn)狀，更加貼近群眾，下沉到基層，接地氣，用一般老百姓聽得懂的語言宣講理論，結合企業(yè)的生產經(jīng)營過程傳播理論，在基層政府的經(jīng)濟社會發(fā)展中實踐理論，尤其要如習近平總書記指出的“要面向全體學生，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學思維習慣，促進身心和人格健康發(fā)展”。在理論教材、讀物的編寫、推廣、使用上創(chuàng)新體制機制，調動各方積極性把理論傳播到最需要理論的群體和實踐中去。（作者系廣東省社科院廣東海上絲綢之路研究院副院長）