口述歷史旨在以訪談方式發(fā)掘、采集、整理與保存口述者的歷史記憶，呈現(xiàn)口述者親歷的歷史真實(shí)。歷史記憶是口述歷史的基礎(chǔ)，發(fā)掘歷史記憶是口述歷史的主要工作，但受口述者生理、心理及社會(huì)環(huán)境因素等影響，口述歷史的真實(shí)性經(jīng)常遭到質(zhì)疑�？谑稣咭栽鯓拥姆绞匠尸F(xiàn)歷史真實(shí)？歷史記憶呈現(xiàn)為口述歷史要經(jīng)過哪些中間環(huán)節(jié)？這些中間環(huán)節(jié)對(duì)歷史記憶及其呈現(xiàn)起了怎樣的過濾和阻隔作用？這些都是口述史學(xué)必須深入探究的關(guān)鍵問題。只有對(duì)口述歷史視域中的真實(shí)性有深刻認(rèn)識(shí)，才能不斷從探尋記憶之真到逼近歷史之真。

　　歷史記憶呈現(xiàn)方式制約口述歷史的真實(shí)

　　真實(shí)是歷史的靈魂，歷史研究的本質(zhì)就是探尋客觀存在的歷史真實(shí)�？谑鰵v史是以挖掘歷史記憶的方式追求客觀的歷史真實(shí)，其特點(diǎn)是以口述者的歷史記憶為憑據(jù)再現(xiàn)歷史真實(shí)。歷史記憶是指歷史事件的親歷者對(duì)歷史事件的回憶，它是呈現(xiàn)口述歷史真實(shí)的一種主要方式。因此，口述歷史的真實(shí)性來自歷史記憶的真實(shí)性。口述歷史真實(shí)與否，取決于口述者敘述的內(nèi)容是否真實(shí)，取決于口述者能否將記憶之真完整而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來。既然口述歷史的真實(shí)性主要取決于歷史記憶的真實(shí)性，那么，歷史記憶儲(chǔ)存及其呈現(xiàn)方式的局限必然制約了口述歷史的真實(shí)性。

　　從口述者親身經(jīng)歷的客觀存在的歷史真實(shí)，到口述歷史文本的真實(shí)，中間要經(jīng)過歷史記憶加工、歷史敘述呈現(xiàn)、敘述文本整理以及形成口述文本等多個(gè)復(fù)雜環(huán)節(jié)。可以說，每個(gè)環(huán)節(jié)都是一重帷幕，阻隔著歷史記憶的穿透，從而使客觀的歷史真實(shí)大打折扣并有所變形。不僅客觀的歷史真實(shí)與歷史記憶之間存在著阻隔和距離，而且歷史記憶與歷史敘述之間也有著阻隔和距離；不僅口述者的歷史敘述受到多種因素干擾，而且敘述文本整理也有訪談?wù)叩闹饔^參與，從而使音像文本與口述文本之間存在著較大阻隔。經(jīng)過歷史記憶加工、歷史敘述呈現(xiàn)以及口述文本整理等環(huán)節(jié)而形成的口述歷史文本，與歷史記憶有一定的距離，與客觀的歷史真實(shí)距離更遠(yuǎn)。

　　口述歷史的四層真實(shí)與三重帷幕

　　口述歷史視域中的“真實(shí)”，可以分為四個(gè)層面：歷史之真（客觀的歷史真實(shí)）、記憶之真（歷史記憶中的真實(shí)）、敘述之真（口述音像的真實(shí)）、口述文本之真（根據(jù)口述音像整理的口述文本的真實(shí)）。從口述者親歷的歷史真實(shí)到口述文本呈現(xiàn)的歷史真實(shí)之間，即從歷史之真到口述文本之真中間，經(jīng)歷了三重帷幕或者說三次篩選的過濾和阻隔。

　　第一重帷幕是從歷史之真到記憶之真，即從口述者親身經(jīng)歷的歷史真實(shí)，到口述者將歷史事實(shí)存儲(chǔ)為歷史記憶的過程。歷史真實(shí)經(jīng)過口述者的記憶存儲(chǔ)、保持與回憶諸環(huán)節(jié)的過濾與篩選，形成了歷史記憶。這中間因記憶的特殊機(jī)能而使歷史事實(shí)有所變形，并非全部的歷史真實(shí)都存儲(chǔ)為歷史記憶，大腦中存儲(chǔ)的歷史記憶之真也與歷史之真有較大的間隔和差距，歷史記憶的真實(shí)已經(jīng)對(duì)客觀存在的歷史真實(shí)打了一些折扣�？梢哉f，口述者的歷史記憶之真不再是全部的歷史真實(shí)，而是選擇后的部分歷史真實(shí)，是經(jīng)過記憶本身過濾和阻隔后的部分歷史真實(shí)。

　　第二重帷幕是從記憶之真到敘述之真，即將存儲(chǔ)的歷史記憶通過回憶的方式呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)為歷史敘述的過程。歷史記憶的呈現(xiàn)是以語言和文字為中介的，以語言表述出來的就是口述，以文字表述出來的就是文獻(xiàn)。語言和文字將存儲(chǔ)于大腦中的歷史記憶呈現(xiàn)出來。在這個(gè)過程中，受語言的限制和阻隔后呈現(xiàn)出來的歷史記憶，既非記憶的全部，也非記憶的準(zhǔn)確呈現(xiàn)。記憶在呈現(xiàn)中既有數(shù)量的減少，更有內(nèi)容的失真和變形。在歷史記憶轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史敘述過程中，心理、生理及社會(huì)環(huán)境等多種因素影響著歷史記憶的呈現(xiàn)結(jié)果。

　　第三重帷幕是從敘述之真到口述文本之真，即從敘述文本到形成口述歷史文本的過程，是訪談?wù)邔⒁粝裎谋巨D(zhuǎn)換為口述文本的過程�？谑鰵v史的雙重主體特性決定了訪談?wù)吲c口述者必須共同參與口述歷史的工作。訪談?wù)咴谡磉^程中的主觀取舍，實(shí)際上是對(duì)口述者呈現(xiàn)出來的歷史記憶的檢驗(yàn)、修訂、補(bǔ)充和取舍。經(jīng)過訪談?wù)哌@道工序的過濾與阻隔，口述者敘述的記憶中的歷史事實(shí)再次經(jīng)過處理。

　　歷史之真經(jīng)過歷史記憶、歷史敘述、口述文本整理三重帷幕的過濾和阻隔，在口述歷史文本中呈現(xiàn)出來的歷史真實(shí)相對(duì)比較有限�？谑鰵v史所得到的歷史真實(shí)，是口述者記憶中的歷史真實(shí)，是部分歷史記憶的真實(shí)，是客觀歷史真實(shí)的一部分。因此，我們應(yīng)該坦然承認(rèn)口述歷史存在著某種失真及不可靠性。

　　讓口述歷史無限逼近歷史之真

　　正因?yàn)榭谑鑫谋局媾c歷史之真之間有著多重阻隔，所以口述歷史應(yīng)當(dāng)關(guān)注歷史之真如何沖破多重帷幕的阻隔而得到部分呈現(xiàn)�？谑鰵v史的主要任務(wù)就是挖掘、采集、保存、整理口述者的歷史記憶，口述歷史研究者應(yīng)著力發(fā)掘記憶之真、減少記憶呈現(xiàn)的阻隔，在探尋記憶之真過程中無限逼近歷史之真。

　　為了保證口述歷史文本的真實(shí)，必須著力保證歷史記憶的真實(shí)和歷史敘述的真實(shí)。歷史記憶受其內(nèi)在機(jī)制及自然因素的影響，其真實(shí)性很難為口述者所左右，但歷史敘述的真實(shí)則是口述者所能把握的。所以，口述歷史的主要環(huán)節(jié)應(yīng)該放在歷史記憶呈現(xiàn)過程中，研究影響歷史記憶呈現(xiàn)的多重因素，從而將歷史記憶完整而準(zhǔn)確地以語言表述的方式呈現(xiàn)出來。為此，必須排除歷史記憶呈現(xiàn)過程中的多種因素阻隔，使歷史記憶盡可能真實(shí)地呈現(xiàn)出來。這實(shí)際上就是口述歷史所要做的主要工作。

　　歷史的真相是惟一的，但對(duì)它的記憶及其呈現(xiàn)出來的面相則是多樣的。不同的口述者從不同的視角對(duì)相同歷史事件所呈現(xiàn)的歷史記憶是不同的，同一個(gè)人在不同的境遇中以不同的視角所呈現(xiàn)的歷史記憶也是有差異的。馬克思說：“歷史事實(shí)是由矛盾的陳述中清理出來”，對(duì)于相同事件有不同乃至矛盾的敘述，是完全可以理解的，不能因此就否定其真實(shí)性�？谑稣邔�(duì)歷史之真的追尋很像是瞎子摸象，自以為摸到了歷史真相，但他所觸摸到的僅僅是部分的歷史真相，是其歷史記憶中的部分真相，離客觀存在的歷史之真還有相當(dāng)大的差距。口述歷史研究，就是這樣一種以挖掘歷史記憶的方式無限逼近歷史真實(shí)的追逐歷程。（作者為中國社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員）