為師之道的真正含義，其實(shí)就是摒棄了功利心，滿懷熱愛(ài)之情，以匡世濟(jì)民的情懷，去浸潤(rùn)一個(gè)個(gè)心靈，培育千萬(wàn)顆種子。

　　進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，技術(shù)發(fā)展日新月異，教育資源極大豐富，在線學(xué)習(xí)、多媒體教室、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等的出現(xiàn)，不僅改變了傳統(tǒng)的教與學(xué)的方式，也使得教師的權(quán)威地位受到挑戰(zhàn)，師生之間的關(guān)系也在悄然發(fā)生著改變。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，該如何當(dāng)教師，怎樣看待師生關(guān)系，成為擺在每位師者面前不得不深思的問(wèn)題。

　　“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，唐代詩(shī)人韓愈關(guān)于教師的定義，至今看來(lái)其實(shí)不過(guò)時(shí)，傳道依然是教師的職業(yè)追求，值得每位教師心向往之�！靶味险咧^之道，形而下者謂之器”，道的引領(lǐng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于術(shù)的傳授，不管是古代社會(huì)也好，現(xiàn)代社會(huì)也好，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事，具有積極的價(jià)值觀、世界觀，仍舊是教師的根本職責(zé)所在，而不只是教書(shū)沒(méi)有育人，或者僅將視野局限于讓學(xué)生會(huì)做題。

　　從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，當(dāng)下師生關(guān)系之所以受到挑戰(zhàn)，發(fā)生令人蹙眉的惡性事件，原因之一就是學(xué)校和教師應(yīng)試傾向嚴(yán)重，損害了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，缺少在學(xué)科興趣、職業(yè)發(fā)展乃至人生規(guī)劃方面的指導(dǎo)。這一點(diǎn)，傳統(tǒng)的教育觀實(shí)際上已經(jīng)做出了表率�！澳捍赫撸悍瘸�，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。想當(dāng)年，孔子帶領(lǐng)學(xué)生如沐春風(fēng)般，徜徉在學(xué)習(xí)的歡樂(lè)氛圍中，教與學(xué)都是一種難得的身心享受。在教學(xué)上，教師也絕不僅僅是教給學(xué)生“雕蟲(chóng)小技”，而是針對(duì)學(xué)生的個(gè)人性情、未來(lái)志向，予以巧妙點(diǎn)撥。

　　這樣的教育觀與教學(xué)形式，因?yàn)樯钪O學(xué)生的心理特點(diǎn)，并注意引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)職業(yè)發(fā)展，達(dá)至了一種相互影響的至高境界。眾所周知，教育的第一個(gè)名字叫“影響”。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處熦S富自己的學(xué)識(shí)，不斷提高自己的教學(xué)水平，飽讀詩(shī)書(shū)，勤學(xué)苦練，成為學(xué)生的榜樣，關(guān)鍵時(shí)刻“露一手”，給學(xué)生做示范，讓學(xué)生由衷贊嘆，從而尊重教師、追隨教師。師生之間其情恰恰、其樂(lè)融融，也因此有了誨而不倦、程門(mén)立雪等流傳千古的教育佳話。

　　進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)價(jià)值越來(lái)越多元，學(xué)生差異性也越來(lái)越大，除了恪守傳統(tǒng)的值得傳承的教育觀，為師之道也被賦予新的內(nèi)容，即教師也要不斷改變自身，了解孩子。與以前相比，當(dāng)下的孩子思維更加活潑，個(gè)性更加鮮明，更喜歡活潑開(kāi)放、了解時(shí)尚、具有幽默感的所謂“潮人”教師，更希望教師了解他們、認(rèn)同他們，能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，和他們打成一片。對(duì)此，教師要跟得上時(shí)代發(fā)展，知道學(xué)生喜歡什么、反對(duì)什么。

　　陶行知說(shuō)，教育的全部秘密就在于相信孩子和解放孩子�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師也從高高在上的教者變身為學(xué)習(xí)者，和學(xué)生一樣，站在同一條戰(zhàn)壕里“戰(zhàn)斗”，不斷提高自身知識(shí)水平與文化素養(yǎng)。文化是知識(shí)、修養(yǎng)、人格、情感、氣質(zhì)的總和，決定教育成功的最重要的因素是文化。在教師群體中，總有一批出類(lèi)拔萃者，他們充滿人格魅力，深受學(xué)生喜愛(ài)，他們的課堂氛圍輕松卻不乏思想，他們影響著學(xué)生，也影響著身邊眾多的人，他們不停追尋教育的真諦，也賦予為師之道新的內(nèi)涵，人們通常稱(chēng)他們?yōu)椤懊麕煛�。而提高自己的文化品位，成為一位名師，�?yīng)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，與書(shū)為伴，既要多讀童書(shū)，又要研讀心理學(xué)書(shū)籍，了解童心的奧秘，還要多讀教育之外的書(shū)籍。打開(kāi)學(xué)生的心扉，找到教育的鑰匙，很多時(shí)候要在教育之外做文章。

　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的為師之道，還要擁有一種法治精神。身為教育者，教師的遵紀(jì)守法對(duì)自己而言，是知法懂法的表現(xiàn)，也潛移默化地使得學(xué)生敬畏法律、遵守法律，更引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)的文化與風(fēng)氣。教育部針對(duì)中小學(xué)教師發(fā)布的六條“紅線”、針對(duì)高校教師發(fā)布的“紅七條”，與其說(shuō)是對(duì)教師師德的嚴(yán)格要求，不如說(shuō)是當(dāng)代教育的應(yīng)有之義。

　　有人說(shuō)，熱愛(ài)是最高的稟賦。教師，不僅僅是一種職業(yè)，還是一種事業(yè)。做一名擁有自我成就感、社會(huì)贊譽(yù)的好教師，任何時(shí)候都要有一顆童心，眷戀講臺(tái)，甘于寂寞。為師之道的真正含義，其實(shí)就是摒棄了功利心，滿懷熱愛(ài)之情，以匡世濟(jì)民的情懷，去浸潤(rùn)一個(gè)個(gè)心靈，培育千萬(wàn)顆種子。