習(xí)近平總書記指出，新聞觀是新聞輿論工作的靈魂。馬克思主義新聞觀是新聞輿論工作的“定盤星”，是新聞輿論工作必須挺起的精神脊梁。旗幟鮮明的政治性、一以貫之的群眾性、彌久日新的實(shí)踐性、永不褪色的經(jīng)典性構(gòu)成了馬克思主義新聞觀鮮明的基本特性，新聞工作者應(yīng)深刻把握馬克思主義新聞觀基本特性的內(nèi)在特質(zhì)，在意識形態(tài)多元化體系中，牢牢把握人民話語權(quán)，用馬克思主義新聞觀講好中國故事，用社會主義核心價(jià)值觀傳遞正能量。

　　旗幟鮮明的政治性。習(xí)近平總書記指出：“黨的新聞輿論工作是政治性、政策性很強(qiáng)的工作，從來不是單純的業(yè)務(wù)工作，講政治是第一位的�！毙侣劰ぷ髡邲]有馬列主義理論根底，就沒有正確的世界觀和方法論，難以正確地觀察社會現(xiàn)象、客觀地分析社會規(guī)律和科學(xué)地應(yīng)對社會問題。在新的時(shí)代條件下，輿論環(huán)境越是紛繁復(fù)雜，新聞輿論工作越要把政治方向擺在第一位，增強(qiáng)政治定力，提高政治敏銳性和政治鑒別力，把思想旗幟高高地舉起來。要做到這一點(diǎn)，必須堅(jiān)持黨性原則，黨媒姓黨，黨管媒體，始終與黨中央保持高度一致，無條件地宣傳黨的主張，把黨的意志、黨的主張鮮明鐫刻在自己的旗幟上，融入自己的精神血脈中。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。黨的媒體增強(qiáng)看齊意識，說到底就是要主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，在思想上、政治上、行動上自覺同黨中央保持高度一致，做到思想上齊心、政治上齊力、行動上齊步，匯聚起全黨、全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。

　　一以貫之的群眾性。馬克思主義新聞觀的群眾性有著豐富內(nèi)在旨?xì)w和外在指向，從內(nèi)涵上看，馬克思新聞觀的群眾性堅(jiān)持政治性和群眾性的高度統(tǒng)一，黨和人民群眾在利益上高度一致，黨代表人民發(fā)聲，全心全意為人民服務(wù)。從外延上看，廣大人民群眾是新聞的受眾，在新聞創(chuàng)作和消費(fèi)居于主體地位，既是新聞的創(chuàng)作者，又是新聞的消費(fèi)者，既是新聞的活水源頭，又是新聞歸宿點(diǎn)。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)�！辟N近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是馬克思主義新聞觀的群眾性的應(yīng)有之義，新聞工作者在火熱的實(shí)踐中，要深入社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活和人民群眾日常生活中去，始終把報(bào)道焦點(diǎn)對準(zhǔn)生活，深刻反映群眾呼聲，及時(shí)地報(bào)道群眾關(guān)心的問題，抓住群眾的思想和處境這個核心，找準(zhǔn)解決群眾生活和工作存在的問題，從人民群眾的實(shí)際需要出發(fā)，使新聞報(bào)道可親可信、入情入理。

　　彌久日新的實(shí)踐性�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性是馬克思主義新聞觀的鮮明特色，隨著新興媒體的大量涌現(xiàn)，新聞觀應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展，適應(yīng)不斷變化的傳媒形勢，既要有內(nèi)容上的創(chuàng)新，又要有形式上的創(chuàng)新，在復(fù)雜的實(shí)踐過程中豐富馬克思主義新聞觀。堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展，要牢固樹立一體化發(fā)展觀念，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅(jiān)持先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本、機(jī)制創(chuàng)新為動力、重點(diǎn)項(xiàng)目為抓手、隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)，把各項(xiàng)工作抓到位，加快推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體深度融合。人們認(rèn)識事物的無限性決定了人們實(shí)踐的無限性，馬克思主義新聞觀要在實(shí)踐過程中契合時(shí)代特征，牢牢樹立馬克思主義新聞觀在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，在新聞實(shí)踐中，采用人民群眾喜聞樂見的方式，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

　　永不褪色的經(jīng)典性。任何經(jīng)典性理論都建立在嚴(yán)密的邏輯之上，具有雄厚的實(shí)踐根基，由若干原理構(gòu)成開放的、相互滲透的規(guī)則集合。無論歷史和實(shí)踐發(fā)生何種變化，經(jīng)典理論都不會改變，始終具有指導(dǎo)實(shí)踐的生命力。馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性是指其科學(xué)的普遍性，任何實(shí)踐都能驗(yàn)證這種新聞觀是真理，并永遠(yuǎn)被實(shí)踐所證實(shí)。眾所周知，凡稱得上經(jīng)典的，都代表了所在時(shí)代的最高智慧，經(jīng)典是人類精神遺產(chǎn)的寶庫和人類文化學(xué)術(shù)軌跡的里程碑。馬克思主義新聞觀的唯物主義、自由精神和忠于真理的菁華永遠(yuǎn)不會過時(shí)，在具體的歷史語境中越發(fā)煥發(fā)出時(shí)代光芒。當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代普遍的數(shù)字化，以及因電子瀏覽器和智能終端的廣泛應(yīng)用使得閱讀越來越變得快餐化、淺表化和碎片化，為數(shù)不少的人每天花費(fèi)不菲的時(shí)間讀報(bào)看雜志，了解新聞資訊，只知追求簡短的、能快速獲知又迅速遺忘的訊息，而不是能引起反思的東西�；诖�，我們必須“回到馬克思”，馬克思的經(jīng)典文本是馬克思主義的原生形態(tài)，是祛除各種曲解誤讀、把握馬克思主義本真精神的可靠依據(jù)。將馬克思主義經(jīng)典文本的思想闡釋置于無比豐富的社會變化的事實(shí)，與實(shí)踐相結(jié)合，把握馬克思主義的本真精神。（作者單位：監(jiān)利縣委辦公室）