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堅(jiān)持文化自信 走向民族復(fù)興
耿超
//agustinmoreno.com2016-07-25來(lái)源:江西日?qǐng)?bào)
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  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次談到文化自信。在“七一”重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記指出,“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,并強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。習(xí)近平總書(shū)記這一重要論述,首次將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列,提出“四個(gè)自信”,并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化自信的重要意義,彰顯了對(duì)文化自信的高度重視,也表明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)和發(fā)展更趨成熟,為我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  文化自信是人們發(fā)自內(nèi)心地對(duì)文化價(jià)值及其生命力的自信

  文化自信,是指一定的文化主體對(duì)自身文化價(jià)值的總體認(rèn)可和充分肯定,對(duì)自身文化生命力的自豪感和堅(jiān)定信念。5000年來(lái),中華民族秉持文化自信的氣度,堅(jiān)持自我、吸納外來(lái),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息,形成了獨(dú)特的中華文化。新中國(guó)成立后尤其是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,將中華文化推進(jìn)到前所未有的歷史高度。黨的十八大以來(lái),我們堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,深化文化體制機(jī)制改革,在推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展方面取得顯著成效。當(dāng)前,我們講文化自信,比照道路自信、理論自信、制度自信,就是要強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義文化也在不斷發(fā)展,并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,即堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

  文化自信,來(lái)自于馬克思主義的科學(xué)指引,擁有引領(lǐng)多元社會(huì)思潮的強(qiáng)大力量;來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng),秉持獨(dú)特的民族氣質(zhì)與風(fēng)格;來(lái)自于中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐,具有厚實(shí)的群眾基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ);來(lái)自于對(duì)人類文明優(yōu)秀成果的吸收借鑒,承載世界文明的共同價(jià)值。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信,是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期文化理論創(chuàng)新的深切呼喚,是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義取得偉大成就的必然訴求,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為先進(jìn)文化的深刻感召,是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐和精神動(dòng)力。建立文化自信,要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。不忘本來(lái),就是要守住中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和固有根本,牢記“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。吸收外來(lái),就是要以開(kāi)放包容的胸懷、辯證取舍的態(tài)度,學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。面向未來(lái),就是要正確展望中華文化的發(fā)展前景,不斷推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

  文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信

  文化自信更基礎(chǔ),是指中國(guó)特色社會(huì)主義文化直接關(guān)系到人們能否樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和信心,為道路自信、理論自信、制度自信打牢思想根基;文化自信更廣泛,是因?yàn)槲幕孕艥B透于道路自信、理論自信、制度自信之中,關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義能否走向廣大人民群眾的日常生活,從而產(chǎn)生無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的影響;文化自信更深厚,是指文化自信一旦樹(shù)立起來(lái),將融入人的精神基因,關(guān)系到中華文明的傳承,影響深遠(yuǎn)。

  文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的根基和源泉,為道路自信、理論自信、制度自信提供價(jià)值支撐和精神動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展,離不開(kāi)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的選擇、創(chuàng)新和發(fā)展,都離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,都是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ)之上。只有道路選擇、理論創(chuàng)新、制度建設(shè)始終深深扎根于先進(jìn)文化的深厚土壤,才能真正根深葉茂、凝聚力量、攻堅(jiān)克難、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

  文化自信的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

  中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力!鄙鐣(huì)主義核心價(jià)值觀,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心,凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,代表著當(dāng)代中國(guó)文化的形象,具有先進(jìn)性、超越性和指導(dǎo)性,能夠?yàn)槿藗儤?shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向和積極的精神追求。彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化價(jià)值,核心就是培育和提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信,是應(yīng)對(duì)當(dāng)今激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要,是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的關(guān)鍵。

  “富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,涵蓋了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面,是全體人民能夠接受的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,具有普遍的適用性,為凝聚全黨全社會(huì)共識(shí)提供了根本遵循。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信,不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量,引領(lǐng)全體人民內(nèi)化于心、外化于行,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),讓中華民族以更加堅(jiān)定的“四個(gè)自信”屹立于世界民族之林。(作者系空軍空降兵學(xué)院講師、博士)

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